Sectas y Testigos de Jehová

Los testigos de Jehová y el consentimiento informado

2010-03-08T00:00:00.000-08:00

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2002, 8 de febrero.
Alejandro G. Pimentel Pérez,
Médico pediatra, Hospital General de Zona 8,
Instituto Mexicano del Seguro Social,
Uruapan, Michoacán

RESUMEN

Los testigos de Jehová son una joven asociación religiosa mundial dirigida por Watchtower Society de Nueva York, cuyos preceptos están fundamentados ad pedem literae en la Biblia, pero con interpretaciones originales y connotaciones sectarias. La prohibición a ser transfundidos es una norma propia, actualmente vigente y que los distingue, condicionando antagonismos con el área médica. Pretenden basar su posición en principios bíblicos, científicos y organizacionales, y avalarse en el consentimiento informado. Muchos han muerto por tales creencias. Esta monografía expone ante la conciencia médica las motivaciones del grupo para comprenderlo y objetar sus inconsistencias en todos los rubros señalados, con argumentos útiles para intentar la preservación de sus vidas.

Introducción

En meses pasados, varios hospitales generales de zona del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) fueron visitados por testigos de Jehová, quienes expusieron su versión sobre el consentimiento informado y su decisión grupal de evitar las transfusiones ante cualquier circunstancia (un abogado testigo de Jehová señaló que esta restricción prevalece incluso en niños pequeños, cuyos padres deben decidir por ellos, así como en adultos en estado de coma, con sangrado severo, si portaban la tarjeta de la sangre). De paso advirtieron sobre las sanciones que se aplicarían en caso de transfundir a un testigo de Jehová, desde la inhabilitación profesional hasta el encarcelamiento.

Los testigos de Jehová

Charles Taze Rusell (1852-1916) fue un estudioso de la Biblia que no fue incluido en las sociedades bíblicas de su tiempo por hacer interpretaciones no compartidas, por lo que entre 1879 y 1881 fundó una revista: La Atalaya de Sión, y su propio grupo de estudiantes de la Biblia, del que se autodenominó pastor; desde 1931 dicho grupo es conocido como los testigos de Jehová. (1) Este pastor ideó y extendió con sus líderes continuadores —Watchtower Bible and Tract Society (WTS) desde 1881— un plan de reclutamiento y mantenimiento de adeptos; efectúan estudios bíblicos exhaustivos y modificaciones a textos clave de la Biblia, con el afán de fundamentar su doctrina.

Su técnica de captación consiste en proselitismo intenso y exaltación de los valores del individuo, o bien, resaltar sus carencias, errores y necesidades, ofreciéndole ayuda y erigiéndose el grupo reclutador como solución a sus problemas. Forman grupos, denominados congregaciones, en los que cada uno reúne entre 100 y 150 personas bajo la tutela de un anciano (hay aproximadamente seis millones de testigos de Jehová en miles de congregaciones); en ellos se ofrece amistad profunda, convivencia continua y cordial al nuevo discípulo, quien se integrará en forma por demás estrecha.

Ya despertado el interés, se ha informado que mediante control mental se procura la transformación de la personalidad del nuevo miembro (una de las causas fundamentales para que algunos clasifiquen como secta a este grupo religioso).(2) Para lograr dicho propósito, se selecciona y matiza la información; las críticas son dictaminadas como errores, calumnias y voluntades desestabilizadoras de los detractores. El lenguaje se transforma en uno propio y fraternal, fundamentando sus argumentos en citas bíblicas, alusiones a Jehová y frases como estar en la verdad.(3) La WTS es enaltecida como mediadora entre Jehová y el nuevo miembro (“...si hemos de caminar en la luz de la verdad, debemos reconocer no sólo a Jehová Dios como nuestro Padre, sino también a su Organización como nuestra madre...”).(4) Se establece un vasto programa de sesiones y charlas en los salones del Reino, en las que se manifiestan los principios doctrinales y normas que rigen el funcionamiento de la organización, desestimando opiniones y críticas personales.(5) Los mensajes de los dirigentes permean las conciencias como directrices inobjetables e indiscutibles (“... los teócratas apreciarán la organización visible del Señor y no serán tan necios de oponer contra el canal de Jehová sus propios razonamientos, sentimientos y emociones humanas...”).(6)

Por otra parte, se vigilan unos a otros y en un ambiente tan reducido no hay opciones: la conducta del testigo de Jehová es siempre excelente, ya sea por convencimiento o por temor; de no haber tal conducta, todo testigo de Jehová tiene la obligación de delatar al infractor. Se ha indicado que existe un archivo que contiene información acerca de los pecados graves que cada testigo comete, por lo que toda la información relacionada con la vida privada del testigo se mantiene en los archivos maestros de la Sociedad en Nueva York y nunca son destruidos; así, a cualquier parte del mundo a donde vaya un testigo de Jehová le acompañará su archivo.(7) Para las malas acciones, se dice que hay sanciones previstas en el manual Presten atención a sí mismos y a todo el rebaño, dado por WTS, mediante el cual, los ancianos toman una acción judicial que va del simple llamado de atención hasta la expulsión, independientemente de las leyes civiles.(8)

WTS ha dictado un código moral estricto que afecta todos los aspectos de la vida de sus miembros, tanto en su conducta diaria como en la forma de vestir,(9) corte de cabello y barba, la abstención o limitación de fumar, beber, bailar, jugar ajedrez,(10) la prohibición de transfundirse, (11) el rechazo a saludar la bandera y al servicio militar.(12) Todo eso sirve para apartar del mundo a los miembros, interferir con las reglas de la convivencia civil, darles una identidad externa inconfundible, crear en ellos una mentalidad moral (sólo obedecen a la teocracia del reino representada por la WTS, no a las huestes de Satán: gobierno e iglesias)(13) y reforzar en sus mentes la legitimidad de su nuevo estatus.

WTS de Nueva York (10 a 13 esclavos fieles y discretos y su líder) dirige al cuerpo gobernante, superintendentes de zona, de sucursal, de distrito, de circuito y a las congregaciones. En éstas, los ancianos y siervos ministeriales lo hacen con los publicadores. Su doctrina está basada en la Biblia y sus propios escritos. Alguien afirma que Rusell interpretó la Biblia con ayuda de la numerología, la astrología y la gnosis.(14) Mediante la numerología se ha establecido la fecha del Armagedón: 1874, 1914, 1925, 1942, 1975 y antes de finalizar el siglo pasado.(15) Alguien asevera que el espiritista Johannes Greber (sin ser testigo de Jehová) hizo modificaciones al Nuevo Testamento que se han aplicado a la Biblia de los testigos de Jehová.(16) En ese contexto, se puede leer en La Atalaya:

La sangre de una persona es la persona misma, los vicios, excesos y hábitos de bebida, los venenos que pueden impulsar al suicidio, asesinato o robo están en la sangre. La baja catadura moral, las perversiones sexuales, las represiones, complejos de inferioridad, crímenes sexuales... todo esto es lo que se viene encima tras una transfusión de sangre (17)

Las transfusiones y las contradicciones

La doctrina no se mantiene incólume. Aduciendo nuevas luces, WTS ha cambiado sus puntos de vista respecto a ciertos temas centrales. Aceptó las transfusiones por muchos años, pero desde 1945 las proscribió aduciendo argumentos de índole bíblica, médica y organizacional:(18)

Argumento bíblico

En 463 citas de la Biblia se habla de la sangre y en varias se prohíbe su ingesta, una de ellas es el pacto eterno (mandato de Jehová a Noé):

Pero la carne con su vida que es su sangre, no comerás. (Génesis 9:4)

Y cualquiera... que cazare animal o ave que sea de comer, derramará la sangre y la cubrirá con tierra. (Levítico 17:13)

Que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación. (Hechos 15:29)

Cuando, en la Biblia, hubo castigo por la transgresión a este mandato, se limitó a un simple regaño (a unos guerreros de Saúl que comieron carne con sangre: Samuel 14:34,35), mientras que a los que comieran animal muerto con su sangre, toda la pena consistía en considerarlos impuros por unas horas (Levítico 17:15).

En ese tiempo los animales eran comidos por partes, procurando mantenerlos vivos hasta el final, por no haber refrigerador. Es obvio que esa práctica permitía que se infectaran las heridas, lo que ocasionaba enfermedades en el humano y sufrimientos en los animales, para evitarlos, se exigió el sacrificio de los animales (tirar la sangre). Todas las religiones judeo-cristianas lo entienden así, tanto que en el Nuevo Testamento autorizan ya, ante animal sacrificado:

De todo lo que se vende en carnicería comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia. (Corintios 10:25)

Como está perfectamente claro, todas esas citas se refieren a sangre no humana y nada tienen que ver con una transfusión y, mucho menos, con el sacrificio humano de dejarse morir por no transfundirse. WTS, pues, pretende dar a Hechos 15:29 un significado sin contexto: “abstenerse de sangre significa no meterla de ningún modo en el cuerpo”,(19) de lo cual difieren entre ellos mismos, cuando Eduard Meyer en La Atalaya dice que el significado real de abstenerse de sangre en este texto es abstenerse de comer sangre.(20)

Aun así, los testigos de Jehová sí comen sangre con la carne de res (todavía después de degollado y exsanguinado el animal, contiene 30 a 50 % de su sangre) y con la carne de pollo (100 % de su sangre, pues el animal es electrocutado para sacrificarlo); quizá serían más congruentes con el vegetarianismo.

En cambio, las células sanguíneas transfundidas no son ni digeridas ni absorbidas, sino que permanecen biológica y funcionalmente intactas, porque es un trasplante y no vampirismo.(21)

WTS asegura que transfundirse es comer sangre y condena al enfermo receptor del fluido, quien, si sobrevive a la enfermedad por la que requirió la transfusión, podrá ser objeto no sólo de los remordimientos de conciencia, al sentir que ha violado un precepto divino, sino también de la sanción más terrible de la religión: la expulsión(22) (acción judicial por un anciano) o la disociación (el testigo de Jehová se excluye a sí mismo de la congregación, sanción más publicitada desde junio 2001 y que eximiría de responsabilidad a WTS);(23) se equipara a una rebelión contra Jehová.

El sujeto afectado es señalado vergonzosamente y relegado al ostracismo (afectación parcial o total de la comunicación y convivencia normal entre el infractor y su familia y amigos que permanecen miembros en activo), además de ser expulsado de los salones del reino y de las actividades de proselitismo. Pero, sobre todo, se le priva del derecho a vivir la vida eterna, ya que “para recibir vida eterna en el paraíso terrestre, tenemos que servir a Dios formando parte de esta organización”.(24) Se ha disociado o expulsado a padres de niños menores transfundidos.(25) Como puede comprenderse, es una situación tan dramática que puede orillar al suicidio.

Argumento médico

Este argumento es sólo un distractor. Si la transfusión no entrañara riesgo alguno, de todos modos los testigos de Jehová no se transfundirían; nada más sirve como refuerzo a un rechazo a la sangre. Dicen que no creen en que los supuestos beneficios de la sangre sobrepasen las posibles complicaciones mortíferas, sobre todo, habiendo alternativas médicas que no encierran esos riesgos,(26) y que los números reflejan que mueren más personas por transfusión de sangre que los que rehúsan recibirla.

Por supuesto que hay riesgos, tanto de enfermedad como de muerte, atribuibles a la transfusión de sangre; en un informe, el número de muertes por millón de unidades sanguíneas transfundidas fue de 0 para hepatitis A, 0 a 0.14 para hepatitis B, 0.5 a 17 para hepatitis C, 0.5 a 5 para HIV, 0 para HTLV y parvovirus, 0.1 a 0.25 para contaminación bacteriana de los eritrocitos, hasta 21 para las plaquetas, 0.67 para reacciones hemolíticas y 0.2 para SDRA.(27) Es decir, el riesgo actual de una transfusión es de 2 a 44 usuarios por millón de unidades, mientras que en el mundo muere diariamente un promedio de tres testigos de Jehová por no transfundirse.(28)

Más aún, las fracciones permitidas para transfusión a testigos de Jehová (factor VIII, por ejemplo) infectaron de sida a muchos hemofílicos seguidores de esta corriente religiosa, y no se han prohibido por ello.(29)

Por otra parte, Carlson y colaboradores informaron lo siguiente respecto a 125 testigos de Jehová que rechazaron la transfusión en cirugía: murió 61.5 % de aquellos cuya hemoglobina preoperatoria fue menor a 6 g/dL; murió 33 % cuando la hemoglobina fue de 6.1 a 8 g/dL; con hemoglobina de 8.1 a 10 g/dL la mortalidad fue de 7.1 %; no hubo fallecimientos cuando la hemoglobina preoperatoria fue mayor de 10 g/dL.(30),(31)

Las opciones médicas a la transfusión que han propuesto los testigos de Jehová son cirugía sin sangre, ácido epsilonaminocaproico, desmopresina, eritropoyetina, Hartmann, dextrán, hetastarch, aprotinina, estrógenos conjugados, recapturador de eritrocitos, oxígeno hiperbárico e hipotermia. Además de ello, para la hiperbilirrubinemia neonatal proponen el uso de protoporfirinas, carbón activado e inmunoglobulinas. Los médicos sabemos que no son una alternativa de igual utilidad terapéutica que la sangre, y la mayoría no estamos entrenados para sustituir la sangre con esas opciones.

WTS ha cambiado su doctrina acerca de la sangre (aduciendo nuevas luces, es decir, nueva inspiración; algo que hoy es cierto, ya no lo será mañana).(32) Ante los cambios científicos de ya no transfundir en la actualidad sangre total sino sus fracciones por separado, en un principio WTS al prohibir la sangre en su conjunto prohibió todas y cada una de sus partes.(33) Después, para asombro de todos, ha ido tolerando progresivamente, para sus adeptos, ciertas fracciones de la sangre, los componentes menores:(34) suero (1973), proteínas del plasma [albúmina (1981), inmunoglobulinas, fibrinógeno], otros factores de coagulación (1978) y células troncotutipotenciales (células madre hematopoyéticas),(35),(36) trasplantes de médula ósea, uso de componentes aceptados en sangre donada, interferón, citokinas, hemoglobina basada en sustitutos de sangre (hemopure R)(37) y procedimientos como hemodilución, recaptura de eritrocitos, circulación extracorpórea (bomba cardiopulmonar, hemodiálisis). Pero mantiene la prohibición sobre los mayores (eritrocitos, leucocitos, plasma, plaquetas), sobre la sangre autóloga almacenada(38) y la donación de sangre. La justificación para establecer las fracciones no permitidas es que no pasaron por la placenta en la gestación y para las permitidas es que sí lo hicieron.

La sangre total se rechaza como transfusión pero puede ser aceptada en trasplante de médula ósea. El plasma es rechazado si se administra como tal, pero es aceptado si se administran la albúmina, las globulinas, los factores de coagulación, el fibrinógeno y el suero por separado. Se rechazan los leucocitos, pero se aceptan como células tronco-hematopoyéticas periféricas y también en la ingestión de leche materna que tiene más leucocitos que la sangre periférica. La sangre autóloga se rechaza si es almacenada o se interrumpe la conexión de un sistema de circuito cerrado en el paciente, pero se autoriza si se mantiene permeable el circuito o si se toma de células tronco-periféricas, aunque sean almacenadas. Las células tronco-hematopoyéticas están prohibidas si se toman del cordón umbilical, pero se toleran si se toman de la sangre periférica o médula ósea. Se prohíbe donar sangre de un testigo de Jehová a otro, o a una persona ajena a su doctrina religiosa, pero se aprueban ciertas fracciones si el donador no es testigo y se transfunde a testigo de Jehová.(39)

Los testigos de Jehová no siempre han estado de acuerdo con la terapéutica médica:

Hacemos bien en tener en mente que entre las drogas, sueros, vacunas, operaciones quirúrgicas, etc., de la profesión médica, no existe nada de valor, excepto alguna intervención quirúrgica ocasional.(40)

Si cualquier médico demasiado celoso condena sus amígdalas, vaya y suicídese con un cuchillo, es más barato y menos doloroso.(41)

Pero, por otro lado, aseguran que “han trabajado por décadas para desarrollar una relación cooperativa con la comunidad médica”.(42)

Por muchos años se prohibieron las inmunizaciones: “la vacunación es una violación directa de la ley de Jehová/Dios, es un crimen, una atrocidad, y un engaño; nunca previno nada y nunca lo hará. Es un gran negocio”.(43) Hasta que en 1952 se permitió como asunto de conciencia individual.(44) Respecto a los trasplantes decían: “los trasplantes de órganos son una forma de canibalismo y deben evitarse”.(45) Luego se arrepintieron y los permitieron.(46)

Probablemente hayan fallecido algunos testigos de Jehová por esas políticas cambiantes respecto a transfusión, trasplantes y vacunas, sin embargo, no he encontrado protesta escrita de algún testigo de Jehová por la muerte acaecida en padres, hijos o hermanos, al acatar disposiciones que después hayan sufrido virajes.

En forma tajante y absoluta, WTS rechaza la hemotransfusión, pero aclara que la iniciativa no es suya sino de los adeptos: “ellos deben elegir de manera responsable qué tratamiento es más adecuado para sus hijos si desean que sus problemas de salud se traten sin sangre”.(47) Si el médico tratante la prescribe en pacientes con cirugía programada, éstos buscarán otro médico hasta encontrar uno que los maneje sin sangre (médico cooperador), el cual en ese afán de complacer pudiera violar la ética profesional y el Juramento Hipocrático, al aceptar trabajar con métodos que garantizan menos el éxito, en desventaja para el paciente.

Desde hace 10 años se crearon los Servicios de Información de Hospitales, que coordinan las acciones de 1400 comités de enlace que funcionan en 150 países, con ancianos seleccionados. El objetivo es dar su versión sobre la sangre, ayudar fraternalmente, e inyectar ánimo a los pacientes y verificar que éstos o sus familiares se abstengan de ser transfundidos, con o sin médico cooperador. Pero también violan la ética médica y la confidencialidad del paciente y la hospitalaria, solicitando reportes de los testigos de Jehová que ahí laboran48 y convocando a grandes contingentes de los suyos para impedir que un integrante del grupo sea transfundido.

En enero de cada año, los testigos de Jehová deben ser dotados de una tarjeta de la sangre, donde se comprometen en un acto público con la WTS a no transfundirse; supuestamente también se exonera de antemano al profesional que tenga que dar atención sin sangre a un paciente que la requiera. Debe llevar la firma del adepto en cuestión y de dos testigos.

Argumento organizacional

El rechazo a la transfusión es una norma propia que distingue a los testigos de Jehová de otras organizaciones religiosas. Los detractores afirman que ese es el único objetivo. Los propios testigos de Jehová dicen:

Lo que los doctores no saben, y no se nos permite explicarles, es que nuestra posición (respecto al rechazo a la transfusión) es claramente una regla organizacional para sus miembros, y carece de razones lógicas y de apoyo en las Escrituras.(49)

Bueno, la prohibición de hemotransfusión, que era difícil de sustentar con argumentos bíblicos y médicos, ahora lo hace de la manera más discrecional: por un mandato original de quienes detentan el poder en el grupo. Ahí no hay controversia, el que ingresa a los testigos de Jehová debe ser advertido, desde el principio, sobre esa norma y sobre la doctrina: “uno es libre de escoger religión, pero una vez escogida, pues a someterse a sus reglas”.(50) Muchos adeptos, sin embargo, que profesan de buena fe esta religión, no aceptan la posición WTS sobre el punto específico de las transfusiones y están solicitando su revocación (la Asociación de Testigos de Jehová para la Reforma en el Asunto de la Sangre, es un grupo que lo pide). Pero la actitud hacia el rechazo no es abierta. Si se le preguntara a un anciano éste contestaría que si un testigo de Jehová acepta sangre en un momento de debilidad, y con posterioridad se arrepiente de tal acción, se le ofrecerá ayuda espiritual. Esto no concuerda con la presión que ejercen los propios adeptos a esa doctrina sobre el personal de los hospitales contra posible transfusión a uno de los suyos.

Si en el futuro aparecieran nuevas luces para WTS y se llegara a permitir la hemotransfusión sin sanción (ni propia ni impuesta) —lo cual pareciera posible pues desde junio de 2001 la nueva actitud de WTS es menos inflexible—, resultaría que el adepto actual moriría hoy por una causa por la que otro no moriría mañana.

La disputa ante la Comisión Europea de Derechos Humanos entre el gobierno de Bulgaria (el cual no quería reconocer en su país a los testigos de Jehová como grupo religioso porque satanizan al gobierno, impiden el servicio militar y las transfusiones) y la WTS, se cerró mediante un acuerdo (Estrasburgo, marzo de 1998) por el cual el gobierno accedió a introducir en su legislación, con la mayor brevedad posible, un modo de servicio civil alternativo al militar, para los objetores de conciencia, y registrar a la sociedad aplicante como religión. La WTS se comprometió a expedir un comunicado respecto a su posición acerca de las transfusiones de sangre, que incluyera en sus estatutos el que sus miembros deben tener libre elección en este asunto para sí mismos y para sus hijos, sin que se ejerza ningún tipo de control o sanción por parte de la asociación.(51) Sin embargo, el 27 de abril de 1998 WTS informó en Nueva York que “los términos del acuerdo no reflejan un cambio en la doctrina de los testigos de Jehová”.(52)

Posiciones institucionales, éticas y legales*

Hace unos meses, aproximadamente 40 testigos de Jehová acudieron al Hospital General de Zona 8 de Uruapan, apostándose en el aula y en los pasillos del hospital. Su abogado expuso su versión sobre el consentimiento informado con que el adulto puede rechazar la sangre para sí y para sus hijos pequeños (por tener responsabilidad sobre ellos) y para enfermos en estado de coma que portaran la tarjeta de la sangre. Se habló de sanciones para los médicos, en caso de efectuar una transfusión. Ante desconocimiento casi absoluto del tema y de la legislación institucional al respecto, no hubo réplicas.

Consentimiento informado

El consentimiento informado es la aceptación libre, por parte de un paciente con competencia (capacidad), para decidir por un acto diagnóstico o terapéutico, después de haber sido adecuadamente informado al respecto por un médico.(53)

En la definición de este derecho, se describen dos sujetos, una variable determinante y un objetivo de la acción:

El sujeto del derecho, que es el individuo enfermo, cuya decisión es personal y actual.
Un sujeto con autonomía moral, pero no legal, que es el médico.
Una variable determinante, la competencia para decidir, que se reconoce en el adulto consciente con capacidad mental plena. Se excluye a los niños, a los pacientes inconscientes y a aquellos que tengan afectación de sus funciones mentales. Un paciente adulto consciente (competente) puede caer en inconsciencia y en ese momento se le consideraría incompetente.
Un objetivo de la acción, que es el acto diagnóstico o terapéutico propuesto.

Ante este esquema, pueden ocurrir varias situaciones:

El paciente no es competente: el Estado se reserva la titularidad del derecho.
Paciente competente que acepta las maniobras diagnósticas y terapéuticas propuestas por el médico.
Paciente competente que rechaza las opciones diagnósticas y terapéuticas propuestas por el médico:

a) En situación que no es urgencia, por ejemplo: paciente con anemia crónica y cirugía electiva, que rechaza transfusión.

b) En situación de urgencia, por ejemplo: paciente con sangrado masivo de várices esofágicas, que rechaza transfusión.

El prestador de servicios de salud da la información completa sobre el padecimiento y expone las opciones de manejo que él puede ofrecer. El paciente competente tiene la potestad de rechazar o seleccionar entre esas opciones de manejo. Éste es el punto esencial de este derecho. Si acepta (situación 2), debe autorizarlo con su firma; pero si hay rechazo (en situación 3a) esa decisión no le permite reclamar ipso facto alternativas médicas no ofrecidas, lo cual rebasaría la definición y el espíritu del consentimiento informado. Cuando el paciente, que rechazó la propuesta diagnóstica o terapéutica, exige un procedimiento no ofrecido por el facultativo y que éste, por razones científicas o éticas, juzga inadecuado o inaceptable, o bien, no está entrenado para su realización, tras informarlo debidamente, ejerciendo su autonomía moral, quedaría dispensado de actuar. Sin embargo, en situación de urgencia (3b), se acataría el rechazo y se darían alternativas (aunque hay ya un caso legal de manejo sin consentimiento en Estados Unidos de América del Norte).(54)

La ética y los derechos humanos

La filosofía moral aplica sus dos principios fundamentales en la relación médico/paciente: el respeto a la vida humana y, después, el respeto a la libertad informada del paciente,(55) que debe estar subordinado. El médico nunca provocará intencionadamente la muerte de ningún paciente, ya sea por acción o por omisión, ni siquiera en caso de petición expresa por parte de este último. La hemotransfusión puede ser la principal o única terapéutica para mantener la vida, motivo por el que no es deontológico usar procedimientos que garantizarían menos la supervivencia, como las llamadas opciones médicas para la sangre.

El profesional de la salud sólo está obligado, por ética profesional, a utilizar prácticas validadas; mientras no haya otra opción mejor y probada, habrá que informarlo al paciente para que éste acepte la transfusión o recurra a otro médico; si se trata de una institución, para que el caso sea sometido a revisión conjunta con los directivos y después sea canalizado al Comité de Bioética Hospitalaria para decidir quién, cómo y dónde se le atenderá.

En cuanto a los niños, el derecho humano más importante que rige en el mundo es el de respetar y hacer proteger su vida por el Estado; la negativa de ciertos padres a la transfusión contraviene este derecho. En Europa, por interés superior del infante, la ley autoriza al médico para realizar la transfusión con acuerdo del fiscal. En caso de muerte de un menor por falta de transfusión, los padres son procesados no a causa de sus convicciones religiosas, sino por no haber respetado la obligación de ejercer la tutela parental (Parlamento Europeo). (56) En Estados Unidos de América del Norte el criterio es similar: los padres son libres de ser mártires por decisión propia, pero eso no les permite, en idénticas circunstancias, el volver mártires a sus hijos antes de que éstos hayan alcanzado la edad suficiente para tener criterio amplio y legal para decidir por ellos mismos.(57) Así se ha decidido también en Canadá.(58) Los derechos humanos mundiales rigen en México protegiendo la vida de los niños.

Lineamientos de la Dirección Jurídica del IMSS (Of. 37/2316)

Ante necesidad y urgencia de transfusión, ésta se realizará aun cuando el paciente o sus familiares se opongan. Si se acepta la negativa y el testigo de Jehová no es transfundido, el médico podría incurrir en responsabilidad profesional (negativa del médico a prestar asistencia a una persona en caso de notoria urgencia, artículo 469 de la Ley General de Salud), con prisión de seis meses a cinco años, multa de 125 días de salario mínimo e inhabilitación por dos años; si hubiera daño (muerte) habría suspensión definitiva del ejercicio profesional. Si hay urgencia, pero no necesidad de transfusión o si hay necesidad de transfusión pero no urgencia, y se puede suplir la sangre con alternativas en pacientes que se niegan a la transfusión, éstas deben darse. Si no pudiera suplirse la necesidad de sangre por ningún otro medio y el derechohabiente o sus familiares se niegan a la aplicación de sangre, se consideraría que no hay sujeción a las prescripciones y tratamientos del Instituto (Ley del Seguro Social), siendo plenamente válido suspender la atención médica, sin responsabilidad para el personal tratante.

Intentando resumir todo lo anterior: se avala por consentimiento informado, ética y lineamientos del IMSS a transfundir a cualquier paciente no competente, en caso de urgente necesidad, y aun en contravención de lo establecido por la doctrina religiosa a que nos hemos referido. Pero en situación de urgente necesidad de transfusión en paciente competente, las posiciones están divididas. WTS, apoyándose en el consentimiento informado, exige legalmente que se respete la libertad informada del paciente testigo de Jehová para no transfundirse, lo cual se expresó en las propias instalaciones del IMSS, aun cuando las normas jurídicas del Instituto y de la ética exigen al personal transfundir al paciente en esa situación, para salvarle la vida. Más aún, se señalaron sanciones a las que se haría acreedor el personal médico si llevase a cabo las transfusiones, desdeñando las que impondría el propio IMSS si no se efectuaran.

Es aberrante que un médico, al salvar la vida a un semejante, siguiendo los lineamientos de conciencia, de la ética, de la Institución y de la Constitución, ponga en peligro su integridad física, libertad y derecho a ejercer su profesión. No puedo creer que las normas religiosas que hacen mártires entre sus adeptos, tengan también justificación legal para sacrificar al personal médico cuando pretende salvar una vida. ¿Cómo es posible que los diferentes estatutos jurídicos al respecto se contradigan tan abiertamente unos a otros, y propicien la creación de víctimas inocentes en el caos provocado por la indefinición?

Esto no puede seguir así. Es responsabilidad de la jurisprudencia terminar con el problema. Deben instituirse leyes justas y universales que avalen el interés superior de proteger la vida, pero donde también se respete la decisión personal. Esto debe realizarse antes de enfrentar situaciones más complicadas y haya más perjudicados. Por lo tanto, solicitamos al Congreso de la Unión, por este medio, que establezca lineamientos claros, mediante legislación, específicamente sobre las directrices generales del profesional, tanto en el sector público como en el privado, en las tres principales variables de la relación médico/paciente, con testigos de Jehová o no, en relación con la necesidad de transfusión y las situaciones de responsabilidad médica en el mismo rubro, y que no son otras que las implícitas en la definición del consentimiento informado y en la filosofía moral, y que ya están vigentes en otros países civilizados.

Una iniciativa para el Congreso Legislativo sería:

Paciente individual, competente para decidir (con capacidad legal), bien informado, que necesita la transfusión de manera no urgente, pero que no la acepta por motivos personales: tiene derecho a solicitar el método alternativo a los directivos y al Comité de Bioética de la institución de salud, grupo que se hará responsable de decidir el manejo ulterior, habiendo el médico tratante manifestado sus objeciones científicas y morales para tratarlo sin sangre y que le dispensan de su ejercicio en el caso.
Paciente competente y bien informado que necesita transfusión de manera urgente pero no la acepta: debe auxiliársele con la mejor terapéutica sustitutiva a la mano, la cual deberá estar bien protocolizada.
En cuanto a los pacientes incompetentes, México ha suscrito códigos de derecho internacional que comprometen al Estado para su protección. El Congreso de la Unión tiene la responsabilidad de decidir si se aplican o no en nuestra legislatura, definiendo adecuadamente los conceptos, alcances y repercusiones de esa ley.

Aclaración

Estas reflexiones van dirigidas a los médicos. Son interpretaciones personales basadas en la convergencia de documentos de apologética, de la Asociación de Testigos de Jehová para la Reforma en el Asunto de la Sangre, comentarios de extestigos de Jehová, psicólogos, especialistas en bioética, en textos de revistas, de todo lo cual el autor no es experto y, por ello, es susceptible de corrección. El objetivo es exponer las motivaciones de un grupo para comprenderlo, objetar las inconsistencias con argumentos útiles para intentar preservar la vida de sus integrantes, pero respetando su credo y sus decisiones cuando no se logra tal intento. Otra finalidad, de similar importancia, es señalar el conflicto existente entre las diferentes posiciones institucionales y que relegan a la indefinición legal tanto al paciente testigo de Jehová como al médico.

Referencias

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Las Transfusiones de sangre y el calostro

2009-09-06T13:00:00.000-07:00

LAS TRANSFUSIONES DE SANGRE Y EL CALOSTRO

Madre amantando a su bebe con afecto y ternura.

En una clara manifestación de incoherencia ideológica los Testigos de Jehová, por un lado, ordenan "abstenerse" de glóbulos blancos (componente principal de la sangre), aún a costa de la vida misma, y por el otro, permiten que el lactante tome glóbulos blancos (y otros agentes defensores) en sus primeros días como ayuda para sostener su vida... ¡Demencial!

Este artículo se añade a una larguísima lista de denuncias sobre la postura ideológica de los dirigentes de los Testigos de Jehová consistente en "Abstenerse de sangre" aún a costa de la vida misma. Se podría decir que, con la imposición de este dogma, la Watchtower predispone a un estado mental alterado -enajenación- que, en algunos estados de enfermedad o accidente, podría inducir al Testigo de Jehová a la auto-inmolación (en el caso de un adulto), y en otros, a un homicidio (en el caso de tratarse de un menor). Confiamos en que esta información sensibilice a responsables gubernamentales hasta el punto de que se inicien procesos judiciales que obliguen a la Sociedad Watchtower a adecuar sus reglamentos internos de acuerdo con la Declaración Universal de los Derechos Humanos. ¿Cuántos millares de muertes más hacen falta para que veamos publicada una rectificación?

NOTA: A la fecha, los gobiernos de Bélgica y Francia son pionero en la lucha contra los abusos practicados con la Watctower y en la actualidad mantienen abiertos varios procedimientos judiciales.

¿Qué tiene que ver el calostro y la leche materna con la prohibición de las transfusiones de sangre entre los "Testigos de Jehová"? ¿Por qué la Watchtower ha omitido en sus publicaciones que calostro y sangre contienen una proporción similar de glóbulos blancos? ¿Podría una madre "testigo"ser coherente con sus creencias al amamantar a su bebe recién nacido? Estas preguntas -y otras consideraciones- se responderán a continuación, sin embargo, primero se aclarará cuál es la postura ideológica vigente entre los Testigos de Jehová (TJ) acerca de las transfusiones de sangre.

Postura ideológica vigente

En la hoja mensual titulada "Nuestro Ministerio del Reino", editada y publicada por la Watchtower y distribuida a nivel mundial a todas sus iglesias locales, se dicta anticipadamente la postura ideológica que debería tener un "buen testigo" sobre casi cualquier asunto. En la edición de noviembre de 2006, hablando sobre las transfusiones de fracciones sanguíneas, dice lo siguiente:

¿Qué opino de las fracciones sanguíneas y de los procedimientos médicos que impliquen el uso de mi sangre? La Biblia manda a los cristianos que “se abstengan [...] de la sangre” (Hech. 15:20). Por eso los testigos de Jehová rechazan toda transfusión de sangre completa o de cualquiera de sus cuatro componentes principales: glóbulos rojos, glóbulos blancos, plaquetas y plasma. Además, no donan sangre ni aceptan que se almacene la suya para transfundírsela después (Lev. 17:13, 14; Hech. 15:28, 29).

Se observa que: Primero, ellos dicen lo siguiente: "Qué opino de las fracciones ..." [ponen los autores en boca del lector] y a continuación, en vez de dejar que el lector use su conciencia y saque sus conclusiones, estos mismos autores suministran la que debería ser considerado una "respuesta aceptable". Como veremos esta "respuesta aceptable" en realidad equivale a un dogma de fe que de no ser acatado por la membresía TJ implicaría acciones "policiales" y "judiciales" ( a cargo de los superintendentes de las Iglesias locales).

En el artículo 18 de la "Declaración Universal de Derechos Humanos" se dice lo siguiente: "Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia." ¿Respeta la Sociedad Watchtower este derecho inalienable? Aunque ellos digan que sí, su manera de obrar sugiere todo lo contrario.

Acciones "policiales" y "judiciales"

¿Qué sucedería si la conciencia individual del lector TJ no está de acuerdo con la "respuesta sugerida" por la Watchtower? ¿Qué le pasaría a un TJ cuya conciencia le permite aceptar una transfusión de sangre o alguno de sus "componentes principales"? Dicho en pocas palabras: primero, el TJ sería extorsionado y humillado en un juicio ilegal -a puerta cerrada-; segundo, en el caso de que el reo no acate el dogma, sería condenado a la expulsión. En el supuesto de que el reo no apele la sentencia -asunto inútil en delitos de no seguir el orden establecido-, la sentencia sería firme y sería expulsado; y tercero, en la Iglesias locales se haría un anuncio público, consigna que indica a los "buenos testigos" que deben evitar cualquier trato social con el reo: no se le podría dirigir la palabra (ni tan siquiera un simple saludo).

En el manual secreto titulado "Presten atención así mismos y a todo el rebaño", unidad 5a, "Superintendentes que gobiernan para derecho mismo", a los líderes de cada Iglesia local se les suministra una lista de faltas graves -punibles con la expulsión-, y entre ellas se encuentra "El no abstenerse de sangre". (Gén. 9:4; Hech. 15:20,28,29.) Cualquier intento de contrariar el "orden establecido" pone en marcha un sistema "policial" y "judicial" cuyo fin principal es "someter" o "expulsar" al infractor. Entre los pecados graves se incluye el siguiente: "..acción que se toma contra la adoración verdadera de Jehová o contra el orden que él ha establecido en su pueblo dedicado. [..] Personas que deliberadamente esparcen (se adhieren obstinadamente a, y hablan de) enseñanzas contrarias a la verdad bíblica como la enseñan los testigos de Jehová son apóstata.

Esta secreta cita bibliográfica no es un apunte aislado, observe otras de carácter público publicadas en su revista La Atalaya:

"Si el expulsado o desasociado es un pariente que vive fuera del círculo familiar y el hogar inmediato, pudiera ser posible eliminar casi todo contacto con tal pariente. Aun cuando hubiera ciertos asuntos de familia que exigieran comunicación, ciertamente esto se mantendría al mínimo" (Revista La Atalaya, 15/04/1988, pág. 28, Publicado por la Watchtower Society).
"A veces los padres cristianos han permitido que un hijo expulsado que haya enfermado física o emocionalmente regrese al hogar por un tiempo. ¿Introducirá levadura en el hogar?" (Folleto mensual Ministerio Del Reino, Agosto 2002, pág. 4, párr.9. Publicado por la Watchtower Society).
"Decir un sencillo ¡Hola! a alguien puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez hasta a una amistad. ¿Quisiéramos dar ese primer paso respecto a una persona expulsada? (Revista Atalaya, 15/11/1981, pág.19. Publicado por la Watchtower Society).
"Rehúsan tener compañerismo con la persona expulsada en todo nivel espiritual o social" (Revista Atalaya, 15/11/1981, pág.16. Publicado por la Watchtower Society).

Los sujetos defenestrados son tratados como escoria humana y se les manifiesta odio y un profundo asco. Con frecuencia son usados los apelativos 'perro' y 'cerda' para definir el estado espiritual de los disidentes:

La verdadera lealtad a Jehová impulsa a sus siervos a odiar lo que Él odia y a quien Él odia. (2Cr 19:2.) “¿No odio yo a los que te odian intensamente, oh Jehová, y no me dan asco los que se sublevan contra ti? De veras los odio con un odio completo. Han llegado a ser para mí verdaderos enemigos.” (Sl 139:21, 22.) Pero este odio no procura causar daño a otros y no es sinónimo de rencor o malevolencia. Más bien, expresa un total aborrecimiento de lo que es inicuo, y evita lo que es malo y a los que odian intensamente a Jehová. (Ro 12:9, 17, 19.) Los cristianos con razón odian a los enemigos declarados de Dios, como el Diablo y sus demonios, así como a los hombres que de manera consciente y deliberada toman su posición contra Jehová. (Perspicacia, tomo 2, página 258. Publicado por la Watchtower Society)
Les ha sucedido el dicho del proverbio verdadero: ‘El perro ha vuelto a su propio vómito, y la cerda bañada a revolcarse en el fango.’”—2 Ped. 2:20-22 (Revista Atalaya, 15/11/1981, pág.16. Publicado por la Watchtower Society)

Por consiguiente, un Testigo que aceptase en conciencia una terapia médica contraria a los dogmas de sus dirigentes, sería perseguido, expulsado y ejecutado socialmente (muerte social). La Sociedad Watchtower, por un lado, exige libertad religiosa a los organismos internacionales, y por el otro, hipócritamente, ellos mismos no están dispuestos a practicarlo a nivel interno.

¿Qué es el calostro?

La enciclopedia Wikipedia dice que el calostro es un líquido segregado por las glándulas mamarias durante el embarazo y los primeros días después del parto, compuesto por inmunoglobulinas, agua, proteínas, grasas y carbohidratos en un líquido seroso y amarillo. Destaca también que los linfocitos son una parte importante del calostro.

La Dra. Fanny Sabillón y el Dr. Benjamín Abdu publicaron que

el calostro se caracteriza por su color amarillento dado por la presencia de beta-carotenos. Tiene una densidad alta (1040-1060) que lo hace espeso. Aumenta su volumen en forma progresiva hasta 100 mi al día en el transcurso de los primeros tres días y está en relación directa con la intensidad y frecuencia del estímulo de succión. Esta cantidad es suficiente para satisfacer las necesidades del recién nacido. El calostro tiene el 87% de agua; 2.9g/100 mi. de grasa; 5.5g/100ml de lactosa y 2.3g/100 mi. de proteínas proporcionando 58 Kcal/100 mi. Destaca en el calostro la concentración de IgA y lactoferrina que, junto a la gran cantidad de linfocitos y macrófagos le confieren la condición protectora para el recién nacido. La concentración de sodio es de 48mg/100ml, al día. Y su pH de 7.45 favorece el vaciamiento gástrico.

Como aclaración del párrafo anterior decir que los linfocitos son un tipo de leucocito (o glóbulo blanco), componente característico y abundante en la sangre humana.

Linfocito

¿Cuántos glóbulos blancos contiene el calostro?

Si alguien piensa que la cantidad de glóbulos blancos es insignificante se equivoca. A este respecto, en el año 1994, en la Revista Doyma de Inmunología, los señores A.G. Acosta del Departamento de Investigación, Escuela Médico Naval, Secretaría de Marina-Armada de México, J. Ortiz, L. Barragán, y S. Torres del Laboratorio de Inmunología y Reumatología, Hospital infantil de México Federico Gómez, y J.I. Santos del Departamento de Enfermedades Infecciosas, Hospital Infantil de México Federico Gómez, en el estudio "Linfocitos T CD4+ y CD8+ en calostro y sangre autóloga de mujeres mexicanas" dijeron lo siguiente:

El calostro y leche materna humanos contienen elementos celulares y humorales que confieren protección inmunitaria específica e inespecífica para el recién nacido lactante. En el presente estudio se examinó el número y proporción de leucocitos y subpoblaciones de linfocitos T en el calostro obtenido dentro de las 36-48 horas después del parto en un grupo de mujeres mexicanas con edades entre 16 y 48 años. El número total de leucocitos en 63 mujeres mostró una gran variabilidad individual, con un valor medio de 829.382/ml que se incrementaba con la multiparidad; la proporción de macrófagos, polimorfonucleares y linfocitos fue, respectivamente, del 66,38, 32,38 y 7,23%. En 28 casos se aislaron los linfocitos del calostro mediante gradientes discontinuo-, de Percoll para analizar su reactividad con anticuerpos monoclonales CD3, CD4 y CD8 mediante inmunofluorescencia indirecta. Estas subpoblaciones linfocitarias en calostro se compararon con las presentes en la sangre periférica autóloga. Si bien la proporción de linfocitos T (CD3+) en calostro (69,9%) es similar a la de sangre periférica autóloga (70,83%), la distribución de linfocitos T CD4+ y CD8+ muestra diferencias; en el calostro, la proporción de linfocitos T CD8 es más alta (45,07% en calostro por 31,7% en sangre), mientras que la de linfocitos T CD4 es más baja (33,07% en calostro por 43,2% en la sangre). El cociente linfocitario CD4/CD8 en calostro (0,803 ± 0,477) fue significativamente (p menor 0,05) inferior al de la sangre periférica autóloga (1,434 ± 0,40).

Resumiendo el párrafo anterior: la proporción de linfocitos (glóbulos blancos) en calostro es similar en la sangre periférica autóloga (sangre extraída de la madre propietaria del calostro).

Anteriormente ya se habían realizado estudios similares al supracitado. Uno de los más importantes se realizó a mediados de la década de los setenta. Ogra y Ogra estudiaron las muestras de calostro-leche de 200 mujeres y determinaron su contenido celular entre los días 1 y 180 (vease figura). Después, compararon la respuesta de los linfocitos T del calostro y de la leche con la de los linfocitos T de la sangre periférica. También se ha demostrado que las subpoblaciones de linfocitos T determinadas en función de los epítopos de superficie son similares a las existentes en la sangre periférica.

Concentración de linfocitos en la leche materna (Estudio realizado a 200 mujeres)

En la misma línea de investigación, en el año 1982, A. S. Goldman, C. Garza, B. L. Nichols, R. M. Goldblum, publicaron otro estudio similar: Immunologic factors in human milk during the first year of lactation Estudiaron de forma exhaustiva los Factores inmunológicos en la leche humana durante el primer año de la lactancia. Para el estudio se contó con mujeres de 20 a 35 años de edad durante el primer año. Tanto la recogida como las condiciones de almacenamiento y análisis inmunológicos fueron controladas para minimizar las variables de confusión. La cuantificación del número total de células ha sido difícil, pero en la comparación que se ha llevado a cabo entre las distintas técnicas (recuento electrónico Coulter de partículas, recuento celular visual mediante filtro y detección con fluoresciencia, y recuento celular automatizado mediante flourescencia) se ha desmostado la superioridad de las tinciones de ácido desoxirribonucleico (ADN).

Componentes y hormonas detectados en el calostro y leche materna

Transfusión al bebe de los glóbulos blancos maternos

Los glóbulos blancos provenientes de la sangre materna viajan al bebe por medio del calostro. Dicho de otra manera: La madre transfunde glóbulos blancos desde su sistema circulatorio a los lóbulos de sus pechos, lugar específico donde se produce el calostro y la leche materna, para luego ser succionados por el bebe en sus primeras horas de vida, incorporándose en los tejidos del lactante logrando así una inmunización adquirida a corto plazo.

Diagrama esquemático de un seno (sección de una hembra adulta humana)
Leyenda: 1. Caja torácica 2. Músculo pectoral 3. Lóbulos 4. Pezones
5. Areola 6. Ducto 7. Tejido adiposo 8. Piel

Por consiguiente, y a tenor de lo visto, una madre Testigo de Jehová que durante los primeros días alimentase a su bebe con el calostro, violaría el mandato de "abstenerse de sangre" (tal y como lo entienden los dirigentes de los Testigos de Jehová) ¿Por qué? Porque los glóbulos blancos (contenidos en el calostro) son un componente sanguíneo fundamental prohibido por la Watchtower y no pueden transfundirse para sostener la vida.

Leucocitos en el calostro y la supervivencia de los terneros

Este eficaz sistema de protección no es exclusivo de los seres humanos, también los vacas disponen de él. El Dr. Jim Quigley publicó en 1999 la siguientes conclusiones:

Los leucocitos (células blancas sanguíneas) se encuentran en las secreciones de la ubre incluyendo el calostro. Dependiendo de la salud de la ubre y de la presencia de infecciones intramamarias, el número de leucocitos en el calostro puede exceder facilmente el 1,000,000 de células/ml. Los leucocitos del calostro estan compuestos de forma primaria por linfocitos (»23%), neutrófilos (»38%) y macrófagos (»40%).

Los linfocitos del calostro pueden sobrevivir en el tracto intestinal debido a la falta de proteasas que se encuentran en el intestino durante las primeras 24 horas después de nacer y a la presencia de inhibidores de proteasas como el inhibidor tipsin. Adémas, los leucocitos han mostrado que son absorbidos en el torrente sanguíneo del ternero recien nacido. Es por eso el interes de determinar si estas células contribuyen a la respuesta inmunológica del animal.

Los efectos inmunológicos de los leucocitos del calostro han sido evaluados en varios estudios. Riedel-Caspari (1993) inoculo terneros con E. coli y los alimento con calostro con y sin leucocitos viables (los leucocitos fueron removidos del calostro por centrifugación). Terneros alimentados con calostro sin leucocitos excretaron más bacteria que terneros alimentados con calostro conteniendo leucocitos.

Duhamel (1986) obtuvo linpocitos de vaquillas inmunizadas con y sin Mycobacterium bovis muertas y agrego estas células a calostro libre de células proveniente de vacas tuberculin negativas. El calostro fue alimentado a los terneros de estas vaquillas. Los linfocitos obtenidos de la sangre de los terneros fue analizada para ver su habilidad de respuesta a M. bovis. Los terneros alimentados con calostro conteniendo linfocitos de vaquillas inmunizadas desarrollaron una respuesta a M. bovis entre los 3 y 21 dias, mientras que terneros alimentados con calostro proveniente de vaquillas de control no desarrollaron una respuesta. Esta investigación indico que los linfocitos juegan un importante papel en la inmunidad de los terneros durante su primer mes de vida.

Vaca amamantando a su cría

Manipulación de la información en la revista ¡Despertad!

¿Cómo es posible que este asunto tan claro haya pasado inadvertido por los dirigentes de los Testigos? La respuesta es que no ha pasado inadvertido, todo lo contrario. Sus revistas emblemáticas "La Atalaya" y "Despertad)", siempre que han mencionado el calostro, por sistema han omitido que el calostro contiene una gran cantidad de glóbulos blancos. Los autores de dichas publicaciones cuentan con medidas represivas hacia la crítica interna, además de conocer la escasa formación académica de la mayoría de su miembros, y por eso pueden permitirse decir de manera vaga (y poco precisa) que el calostro protege al bebe contra las enfermedades y las infecciones. Como muestra tomemos lo publicado en los años 1990-1994:

Revista "¡Despertad!",
1994, 22 de agosto, página 12.
Fundamentos de la lactancia materna
La mujer que acaba de dar a luz puede proporcionar a su recién nacido una sustancia clara o amarillenta llamada calostro. Este “oro líquido” es sumamente beneficioso para el bebé. Algunos de sus componentes combaten las bacterias perjudiciales. Es asimismo una sustancia rica en proteínas con un bajo contenido en azúcares y grasas, lo que la convierte en el alimento ideal durante los primeros días de vida.
Revista "¡Despertad!",
1993, 22 de septiembre, página 14.
Las ventajas de la leche materna
(La primera leche que se segrega —una sustancia densa y amarillenta llamada calostro— es ideal para el bebé, y le aporta una protección especial contra las infecciones.)
Revista "¡Despertad!",
1990, 22 de noviembre, página 2.
El feto ya está preparado para la lucha
Poco después del nacimiento, el sistema inmunológico del bebé recibe refuerzos en su lucha contra los agentes invasores, cuando toma por primera vez la leche materna, que en esos primeros días recibe el nombre de calostro y está repleta de diversos anticuerpos que equipan bien al niño para la guerra.

Cualquier persona bien informada y sin prejuicios concluirá que los glóbulos blancos, ya sea que estos estén en la sangre o en el calostro, intervienen en la defensa del organismo contra sustancias extrañas o agentes infecciosos. ¿Por qué esta omisión tendenciosa (y malintencionada) a manos de los editores de la Watchtower? Dicho sencillamente, porque la función del calostro no cuadraba con su esquema doctrinal, y porque evidenciaba la gran ignorancia en asuntos de ciencia de los progenitores de la "prohibición" en 1945: N.H. Knorr y F. W. Franz (tercer y cuarto presidente de la Watchtower respectivamente).

Es bien conocido que para aquellos años la mayoría de los directivos de los Testigos de Jehová solo habían cursado la enseñanza obligatoria; incluso para algunos de ellos esto fue un motivo de orgullo porque los años no dedicados a la educación superior fueron destinados a servir a la Organización. Alguien podría concluir que no existió mala fe en la omisión de los glóbulos blancos, quizás podría haber ocurrido que, 45 años después, todavía continúan académicamente muy pobres. Pues bien, esta suposición queda fuera de lugar ya que en 1988 se publicó lo siguiente acerca "de las defensas del organismo contra invasores extraños":

Revista "¡Despertad!",
1988, 8 de agosto, página 20.
Maravillosamente hechos para seguir vivos
Si un virus u otro invasor extraño hace incursión en el cuerpo por primera vez, es posible que su sistema inmunológico necesite unos cuantos días para destruirlo. En primer lugar tiene que encontrar el linfocito (un tipo especial de glóbulo blanco) correcto. El cuerpo tiene millones de linfocitos entre los que escoger; cada uno es capaz de fabricar una sola clase de arma que será efectiva contra un virus en particular. Una vez encontrado el linfocito correcto, este se reproduce a gran velocidad. En unos pocos días la corriente sanguínea está llena de esos guerreros que, o bien se agarran al enemigo y lo destruyen, o bien producen anticuerpos que lo inactivan, destinándolo a la destrucción. “El anticuerpo —dice el libro The Body Machine (La máquina corporal)— se ajusta a las moléculas superficiales del virus como una llave a una cerradura.”

Como podemos ver, cuando la información les cuadra con sus planteamientos ideológicos, no les importa explicar con detalle vocablos específicos de la disciplina médica: linfocitos (un tipo especial de glóbulo blanco), anticuerpo, sistema inmunológico, y relacionarlos con la lucha que mantiene nuestro organismo contra los invasores extraños. ¿Por qué en artículos posteriores a 1988 no dieron estas mismas explicaciones con respecto a las funciones protectoras del calostro? Dicho en pocas palabras: porque una transfusión de glóbulos blancos de madre a hijo, a efectos de sostener la vida, tiraba por tierra una de sus doctrinas más emblemáticas, a saber, la prohibición de las transfusiones de sangre o de cualquiera de sus componentes fundamentales, y además les exponía a ser demandados por los familiares de las víctimas y, en caso de perder, tener que pagar unas indemnizaciones multimillonarias.

Este comportamiento queda muy lejos de aquel que corresponde a cristianos amorosos y compasivos ¿Confiaría su vida a personas que, antes de dar su brazo a torcer y reconocer su incompetencia profesional y moral, prefieren omitir (y manipular) aquella información que les incomoda?

Incoherencia ideológica

Cómo se explica la incoherencia siguiente: Por un lado, Dios ordena "abstenerse de sangre" (aún a costa de perder la vida al abstenerse de una transfusión sanguínea), y por el otro, permite que el bebe tome glóbulos blancos (y otros agentes defensores) en sus primeros días como ayuda para sostener su vida. Se podría analizar desde dos perspectivas: La humana y la divina.

La divina: El dios de los Testigos o es un caprichoso insensible y cruel o es un inculto. De que otra manera se podría explicar que, por un lado, prohíbe usar la sangre para salvar vidas mediante las transfusiones sanguíneas, y por otro, creó el calostro, transfundiendo glóbulos blancos (y otros componentes) desde la madre hacia el bebe con objeto de sostener y garantizar la supervivencia del bebe.
La humana: Los dirigentes de los Testigos, cuando en 1945 establecieron la doctrina de abstenerse de sangre y prohibieron las transfusiones de sangre, eran ignorantes en cuanto a ciencia y medicina y no sabían que el calostro contenía glóbulos blancos. Si además, a esa ignorancia médica se le suma su incompetencia en teología bíblica, más la necesidad de diferenciarse de otras religiones a toda costa, el resultado es un despropósito doctrinal sin ningún fundamento racional ni teológico.

Loki, dios mitológico nórdico, dios del timo y el engaño.

A modo ilustrativo: Madre, si su hijo, menor de edad, contrae una enfermedad mortal que requiere que usted vuelva a transfundirle glóbulos blancos, de forma semejante a cuando lo amamantó. ¿Quién le impediría volver hacerlo? Dios NO, pues se supone que Él diseñó el calostro como sistema de transfusión de glóbulos blancos (y otros componentes) Entonces, ¿daría usted la potestad a personas analfabetas (concretamente en medicina, ciencia y teología), y de dudosa honradez, que parecen más interesadas en las indemnizaciones que en el bienestar de su hijo? En cualquier caso, a la hora de cuidar de su salud, no estaría demás confiar mas bien en médicos que en religiosos.

o-O-o

MORFEO, MADRID, 6 DE SEPTIEMBRE DE 2009

DEDICATORIA: Este artículo está dedicado a una amiga entrañable, por su profesionalidad y calidad humana a la hora de velar y cuidar por los enfermos. Gracias Carmen.

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FUENTES NO MÉDICAS

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Colostral leukocytes
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Leucocitos en el calostro (Traducido por Gustavo M. Gonzalez)
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WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY
TESTIGOS CRISTIANOS DE JEHOVA

Perspicacia, Volumen 2,
Página 518, Odio.
¿Qué clase de odio deben cultivar los siervos de Dios?
"Presten atención así mismos y a todo el rebaño",
Unidad 5a, "Superintendentes que gobiernan para derecho mismo"
Revista La Atalaya,
15/04/1988, pág. 28.
Disciplina que puede dar fruto pacífico.
La situación es diferente si el expulsado o desasociado es un pariente que vive fuera del círculo familiar y el hogar inmediatos. Pudiera ser posible eliminar casi todo contacto con tal pariente. Aun cuando hubiera ciertos asuntos de familia que exigieran comunicación, ciertamente esto se mantendría al mínimo, en armonía con el principio divino: “Cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que, llamándose hermano, sea fornicador, o persona dominada por la avidez [o culpable de otro pecado craso], [...] ni siquiera coman con tal hombre”. (1 Corintios 5:11.)
Folleto mensual Ministerio Del Reino,
Agosto 2002, pág. 4, párr.9.
Demostremos lealtad cristiana cuando se expulsa a un pariente.
¿Se puede hablar con un expulsado? Aunque la Biblia no menciona todas las situaciones que pudieran surgir, 2 Juan 10 nos ayuda a comprender cómo ve Jehová el asunto: “Si alguno viene a ustedes y no trae esta enseñanza, nunca lo reciban en casa ni le digan un saludo”. La Atalaya del 15 de noviembre de 1981, página 19, comenta: “Decir un sencillo ‘¡Hola!’ a alguien puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez hasta a una amistad. ¿Quisiéramos dar ese primer paso respecto a una persona expulsada?”.
Revista La Atalaya,
15/11/1981, pág.19.
La expulsión... desde que punto de vista verla.
Y todos sabemos por nuestra experiencia de años que el decir un sencillo “¡Hola!” a alguien puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez hasta a una amistad. ¿Quisiéramos dar ese primer paso respecto a una persona expulsada?
Revista La Atalaya,
15/11/1981, pág.16.
La expulsión... desde que punto de vista verla.
El hecho de que rehúsan tener compañerismo con la persona expulsada en todo nivel espiritual o social refleja lealtad a las normas de Dios y obediencia a su mandato dado en 1 Corintios 5:11, 13.
Revista La Atalaya,
15/11/1981, pág.16.
La expulsión... desde que punto de vista verla.
Les ha sucedido el dicho del proverbio verdadero: ‘El perro ha vuelto a su propio vómito, y la cerda bañada a revolcarse en el fango.’”—2 Ped. 2:20-22
Folleto mensual Nuestro Ministerio del Reino,
Noviembre, 2006, páginas 3-4.
¿Qué opino de las fracciones sanguíneas y de los procedimientos médicos que impliquen el uso de mi sangre?
La Biblia manda a los cristianos que “se abstengan [...] de la sangre” (Hech. 15:20). Por eso los testigos de Jehová rechazan toda transfusión de sangre completa o de cualquiera de sus cuatro componentes principales: glóbulos rojos, glóbulos blancos, plaquetas y plasma. Además, no donan sangre ni aceptan que se almacene la suya para transfundírsela después (Lev. 17:13, 14; Hech. 15:28, 29).

¿Qué son las fracciones sanguíneas, y por qué debe tomar cada cristiano su propia decisión en cuanto a si las aceptará o no?
Las fracciones sanguíneas son elementos que se extraen de la sangre mediante un proceso llamado fraccionamiento. Por ejemplo, al fraccionar el plasma, uno de los cuatro componentes principales de la sangre, se obtienen las siguientes sustancias: agua (91,5%); proteínas —albúminas, globulinas y fibrinógeno— (7%), y otras sustancias —nutrientes, hormonas, gases, vitaminas, desechos y electrolitos— (1,5%).
¿Están incluidas también las fracciones en el mandato de abstenerse de sangre? No podemos responder de manera categórica. La Biblia no da instrucciones específicas sobre la cuestión de las fracciones. Muchas de ellas proceden de sangre que ha sido donada para fines médicos. Cada cristiano debe decidir según su conciencia si aceptará o rechazará el uso de fracciones sanguíneas en su tratamiento.
Cuando vaya a tomar esas decisiones, plantéese las siguientes preguntas: “¿Tengo presente que rechazar todas las fracciones sanguíneas significa que no aceptaré ciertos medicamentos, como algunos destinados a combatir diversos virus y enfermedades o algunos que contribuyen a la coagulación de la sangre para detener una hemorragia? ¿Puedo explicar a un médico por qué rechazo o acepto ciertas fracciones sanguíneas?”.
Revista "¡Despertad!",
1988, 8 de agosto, página 20.
Maravillosamente hechos para seguir vivos
Si un virus u otro invasor extraño hace incursión en el cuerpo por primera vez, es posible que su sistema inmunológico necesite unos cuantos días para destruirlo. En primer lugar tiene que encontrar el linfocito (un tipo especial de glóbulo blanco) correcto. El cuerpo tiene millones de linfocitos entre los que escoger; cada uno es capaz de fabricar una sola clase de arma que será efectiva contra un virus en particular.
Una vez encontrado el linfocito correcto, este se reproduce a gran velocidad. En unos pocos días la corriente sanguínea está llena de esos guerreros que, o bien se agarran al enemigo y lo destruyen, o bien producen anticuerpos que lo inactivan, destinándolo a la destrucción. “El anticuerpo —dice el libro The Body Machine (La máquina corporal)— se ajusta a las moléculas superficiales del virus como una llave a una cerradura.”
Revista "¡Despertad!",
1994, 22 de agosto, página 12.
Fundamentos de la lactancia materna
La mujer que acaba de dar a luz puede proporcionar a su recién nacido una sustancia clara o amarillenta llamada calostro. Este “oro líquido” es sumamente beneficioso para el bebé. Algunos de sus componentes combaten las bacterias perjudiciales. Es asimismo una sustancia rica en proteínas con un bajo contenido en azúcares y grasas, lo que la convierte en el alimento ideal durante los primeros días de vida.
Revista "¡Despertad!",
1993, 22 de septiembre, página 14.
Las ventajas de la leche materna
(La primera leche que se segrega —una sustancia densa y amarillenta llamada calostro— es ideal para el bebé, y le aporta una protección especial contra las infecciones.)
Revista "¡Despertad!",
1990, 22 de noviembre, página 2.
El feto ya está preparado para la lucha
Poco después del nacimiento, el sistema inmunológico del bebé recibe refuerzos en su lucha contra los agentes invasores, cuando toma por primera vez la leche materna, que en esos primeros días recibe el nombre de calostro y está repleta de diversos anticuerpos que equipan bien al niño para la guerra.
Revista "¡Despertad!",
1982, 8 de marzo, página 17.
Por qué el amamantar es el mejor modo de alimentar
El bebé recién nacido se encuentra en un mundo que está lleno de enfermedades contra las cuales él todavía no tiene inmunidad. Al dar el pecho al infante, se satisface esta necesidad, gracias al calostro que la madre secreta en vez de leche durante los primeros cuantos días después de haber dado a luz. Este líquido amarillento es rico en anticuerpos y proteínas que proporcionan inmunidad contra ciertas bacterias, y esta protección dura varios meses.
Libro "Como lograr felicidad en su vida familiar",
1978, capítulo 7, páginas 89-90, párrafo 21.
El tener hijos... una responsabilidad y galardón
Durante los primeros días los pechos secretan calostro, un fluido amarillento que es especialmente bueno para los infantes porque (1) tiene pocas grasas y carbohidratos y por lo tanto se digiere con mayor facilidad que otros alimentos, (2) es más rico en factores de inmunización que la leche de la madre, que viene pocos días después, y (3) tiene un efecto ligeramente laxante que ayuda a limpiar las células, la mucosidad y la bilis que se han juntado en los intestinos del infante antes del nacimiento.
Revista "¡Despertad!",
1977, 22 de noviembre, página 12.
Cómo nos preparamos para el alumbramiento
Poco después de eso nuestra preciosa infanta se acomodó a mi pecho y recibió su primera comida, un líquido singular que se llama “calostro.” Recuerdo haber aprendido que éste es especialmente bueno para el recién nacido. Hay tres razones: (1) Porque el calostro tiene un contenido muy bajo de grasa e hidrato de carbono se le hace más fácil al recién nacido digerirlo. (2) Es más rico en factores de inmunidad que la leche verdadera. (3) El calostro tiene un efecto ligeramente laxante y elimina el “meconio” (una acumulación de células, moco y bilis) que se junta en los intestinos del infante antes de nacer.
Revista "¡Despertad!",
1976, 22 de julio, página 7.
¿Por qué no amamanta a su bebé?
Para abrir los conductos lactíferos y así reducir la acumulación en los pechos, que a veces sucede después del parto, se recomienda que, aproximadamente seis semanas antes que nazca su bebé, comience a probar a extraer a mano algo del calostro de sus pechos. El calostro es el fluido amarillento que está presente antes que llegue su verdadera leche.
Revista "¡Despertad!",
1973, 22 de octubre, página 14.
Alimentación de infantes... ¿cuál es el mejor método?
El calostro, el fluido amarillento acuoso que se segrega durante los primeros días después del nacimiento, es especialmente vital para el pequeñito a fin de protegerlo de enfermedades.
Revista "¡Despertad!",
1973, 8 de junio, página 17.
¿Están listos para su recién llegado?
Además, ningún sustituto puede igualar perfectamente la alimentación y protección que la leche de la madre fue designada a proveer al bebé. Esta progresa desde el calostro en los primeros dos o tres días, que es un importante alimento para el pequeñito, hasta una leche que se hace más fuerte según las necesidades del bebé. La leche de pecho tiene una temperatura constante; está libre de gérmenes; es fácil de digerir; contiene todas las vitaminas, y hay evidencia de que provee protección contra las infecciones.

La ignorancia es la felicidad

2009-02-24T08:51:00.000-08:00

-Cifra:
"¿Sabes? Sé que este filete no existe, sé que cuando me lo meto en la boca es Matrix la que está diciendo a mi cerebro: "es bueno y jugoso". Después de nueve años, ¿sabes de lo que me doy cuenta? La ignorancia es la felicidad."

-Agente Smith:
"Entonces tenemos un trato."

-Cifra:
"No quiero acordarme de nada, de nada, ¿entendido? y quiero ser rico, no se, alguien importante, como un actor."

-Agente Smith:
"Lo que usted quiera sr. Reagan."

(Dialogo entre Cifra y el agente Smith - The Matrix )

Otro dialogo similar.

-Sectario:
"¿Sabes? Sé que la "religión organizada" es una farsa, sé que cuando voy al "Salón del Reino" o a "predicar de casa en casa" o echo dinero en la "caja de contribuciones" (sinónimo de 'cepillo'), es el "Cuerpo Gobernante" (o Cuerpo Directivo) el que le está diciendo a mi cerebro: "eres un buen hermano, eres generoso y espiritual, haces el "bien" y sin duda Dios te recompensará". Aunque algunos opositores informados dicen "cosas feas" sobre el escabroso e incierto pasado de los Testigos de Jehová, nunca investigué su historia, aunque de oídas supe que antes se enseñaban otras "verdades" (opuestas a las que se defienden en la actualidad, por lo cual bien podría tacharse de mentiras a unas u otras o a ambas), tampoco analicé a fondo su desarrollo doctrinal, aunque supe de otras fechas fallidas del "fin del mundo" (tales como 1914, 1925, 1975), no quise imputarles mala fe (y eso a pesar de que ellos acusaron a los hermanos de ser "impacientes" y extender el rumor de que el fin estaba cerca), es más, aunque decimos que nos basamos en la Biblia, a la fecha de hoy, todavía no he leído toda la Biblia de forma independiente, tarea fundamental si quiero "probar y asegurar" que "estoy en la verdad". Después de nueve años, ¿sabes de lo que me doy cuenta? La ignorancia es la felicidad."

-Líder de la secta:
"Entonces tenemos un trato."

-Sectario:
"No quiero pensar nada, nada de nada, ¿entendido? y algo más, quiero ser popular, no se, alguien importante, como un miembro del Cuerpo Gobernante o al menos un superintendente popular dueño de alguna importante empresa de inversiones o de venta piramidal (Afinsa, Network , Herbalife, Mas Vida, etc.).

-Líder de la secta:
"Lo que usted quiera señor 'Representante del Dios Altísimo y Rey y Sacerdote con Cristo'."

(Dialogo simulado entre un sectario y un líder de la secta Testigos de Jehová)

Aunque los sectarios de hoy día poseen más información que en otras épocas pasadas, eso no significa que sean más sabios y precavidos y que conozcan mejor la sociedad humana. Parece que lo más simple (y cómodo), lo más novedoso (y placentero) tiene que ser (necesariamente) la "verdad" verdadera (no todas las verdades son verdaderas). Han reducido el ámbito de la información y de la certeza a aquello que más les conviene en el momento, ya sea por su proximidad o por su simpleza o por su espectacularidad, o porque casualmente es lo único que puede embriagar su maltrecho ego.

A los sectarios les ocurre lo mismo que a Cifra, el personaje de Matrix que a pesar de sus amplios y precisos conocimientos prefiere quedarse anclado en las apariencias (y conveniencias) abandonando su fidelidad a la verdad. Prefiere ser reinsertado en un mundo virtual para satisfacer sus deseos y no tener que soportar las penurias cotidianas de la realidad que nos envuelve.

Dicho de otra manera: Una "hermandad" que los arrope, un estatus que les hagan sentirse útiles e importantes con la ilusión adjunta de una futura vida eterna en un "mundo ideal" podría suponer para un sectario lo mismo que "Matrix" para Cifra. Para ambos resulta un estado mental placentero y libre de preocupaciones, ajeno a la responsabilidad de tomar sus propias decisiones en este mundo, real, bello, pero lleno de desafíos y peligros.

Es Matrix la que está diciendo a mi cerebro: "es bueno y jugoso"
Es la religión organizada la que está diciendo a mi cerebro: "eres bueno e importante y te sientes bien; no hace falta que te preocupes, luches, o pienses por tu cuenta"

MADRID, 24 DE FEBRERO DE 2009

¿Ladrones sin ningun pudor? ¿Manipuladores descarados?

2008-11-21T11:06:00.000-08:00

Hacker intentando subir la vídeo-entrevista a YouTube.
Según parece este acto perjudica los intereses de Commentary Pre$$

¡¡¡ Lo conseguió !!!
Para estar informados sobre los oscuros manejos de la Watchtower
¡Ya no hace falta pagar a Commentary Pre$$!

¡Aunque pretendemos ser bienintencionados, honestos y generosos
nuestros detractores nos ven así de feos!

Estimados lectores.

¡Los Franzistas -con Esteban López a la cabeza- vuelven a increpar la buena labor de aquellos que quieren desenmascarar y denunciar las actividades de las sectas jehovistas! Ahora se acusa de ladrones y descarados a aquellos que, generosamente, han colocado en YouTube la vídeo-entrevista a Raymond Franz, emitida por TVE en 1996 en un programa denominado "Línea 900".

Sr. Esteban López, por favor, díganos ¿Cuál es el problema? En su blog "Fragmentos de Esperanza", con fecha 11 de noviembre de 2008, nos responde así:

[...]

La entrevista que televisión española realizó a Raymond Franz es muy esclarecedora porque dio voz a alguien que había estado injustamente silenciado durante mucho tiempo sin poder expresarse ante la opinión pública de habla española. El periodista de televisión española Juliá Castelló me obsequió en su día con una copia de la entrevista grabada y cuando alguien mostraba interés en verla yo mismo encargaba una copia a una empresa especializada y la enviaba por correo contra reembolso cobrándo solo los gastos envueltos.

[...]

Es cierto que la entrevista ha sido añadida por otros en YouTube, pero debe quedar bien claro que esto se ha hecho sin mi permiso y sin el de Raymond Franz. Puesto que los ficheros especiales para ser vistos en Internet los hice yo y yo me gasté mi dinero para ello, el resto de entrevistas añadidas en YouTube son simplemente un hurto descarado de propiedad ajena.

Quienes han colocado la entrevista en YouTube sin permiso alguno no solo la han hurtado sin ningún pudor, sino que la manipulan descaradamente asignando malos motivos a Raymond Franz y desprestigiando su buen nombre con el solo propósito de causar confusión.

Al final se adjunta el artículo completo; saque cada cual sus propias conclusiones.

Desconocemos los sentimientos que han impulsado a Don Esteban López, afamado ex-testigo que reside en Barcelona (España), fiel e incondicional acólito de Raymond Franz y delegado ibérico de la empresa editora "Commentary Press". No hablamos ni enjuiciamos en base a lo que desconocemos, sin embargo, sí que explicaremos por qué los autores de este blog colaboraron con una iniciativa ajena para que se publicara en YouTube la susodicha vídeo-entrevista.

Dicho en pocas palabras, fue una respuesta a las restricciones de Commentary Press para el acceso público y gratuito a la vídeo-entrevista. Eso que Esteban López llama "gastos", repercutía en una cuantía monetaria (como el mismo reconoce) que excedía con creces el coste de duplicado y envío. Este hecho lo sabemos todos aquellos que hemos tenido que pagar a Don Esteban López por tener una copia de la vídeo-entrevista. A fin de estimar el coste del mencionado servicio, añadimos una explicación sobre como se duplica una cinta de video del tipo VHS: basta con conectar dos reproductores VHS, en el primer reproductor colocamos la cinta a duplicar y en el segundo una cinta virgen; así de fácil. Si de coste se tratase, con tres euros se hubiera cubierto con creces tanto el valor de la cinta de vídeo tipo VHS más los gastos de envío. ¿Cuál fue el precio de venta final? Pues rayano a un 1.000% (diez veces mayor que el precio de coste), a saber 30€, y eso si hablamos del precio de venta más económico ya que nos consta que algunos pagaron todavía más.

Aunque la venta de vídeos es una actividad comercial lícita ya que suponemos que Commentary Press ha declarado sus ventas al fisco español (hecho desconocido por el que suscribe), a los autores de este sitio les parece inmoral -y poco cristiano- que se comercie con una información vital que podría liberar del yugo sectario a millones de desdichados que permanecen cautivos -y explotados- en la secta "Testigos Cristianos de Jehová" (nombre religioso registrado por la Watchtower, importante empresa editorial multinacional).

A raíz de las declaraciones de Esteban López sobre la propiedad intelectual de Raymond Franz sobre el programa, se mantuvieron conversaciones con la productora, y esta, aclaró que la cesión de la copia de la entrevista fue entregada exclusivamente para uso personal de Raymond Franz (y por proximidad, Esteban López) y que todos los derechos de la entrevista son propiedad de la productora que hizo el programa "Línea 900". Osea que, según estas declaraciones, esta productora desautoriza a Raymond Franz como una persona ejecutiva válida para permitir o restringir el visionado de la entrevista. ¿Qué diría dicha productora si se le informase de los "cobros en concepto de gastos" que Don Esteban López practicó con aquellos que solicitaron un duplicado de la cinta para visionar la entrevista? Quizás deberíamos informar tanto a TVE como al fisco sobre dicha actividad comercial encubierta. ¡Ya veremos hasta donde se llega con este feo"asunto"!

Estos "ingresos en concepto de gastos" se mantuvieron durante muchos años. Afortunadamente, la tecnología favorecería la liberación de esta información. La red Internet, bestia negra de las sectas y sectarios, permitió la publicación digital de una vasta cantidad de información. Como no podía ser de otra manera, finalmente esta vídeo-entrevista fue remasterizada en un formato digital y subida a la red Internet.

Conviene aclarar que este nuevo recurso no subió a Internet para que cualquiera pudiera tenerlo. Esteban López puso la vídeo-entrevista en su Web bajo llave (Usuario y contraseña). Para obtener una copia del vídeo se le pedía al visitante que enviase un correo electrónico dirigido a Esteban López; al cabo de unos días se le informaba sobre las condiciones y la forma de adquirir la vídeo-entrevista y a la vez que se le inquiría para que diese "explicaciones" de su interés, también se le informaba de las mieles de una Nueva Comunidad Religiosa naciente (o Nuevo Movimiento Religioso). Resumiendo: Se usaba la necesidad de obtener información con fines proselitistas y comerciales (típico de Commentary Press); los interesados, finalmente, o acababan comprando algún libro -o video-, o eran reclutados para "reunirse" en foros o comunidades privadas.

Los autores de este blog nuevamente desaprobaron esta conducta por impropia e interesada. Finalmente se aplaudió una iniciativa ajena para publicar la vídeo-entrevista en YouTube. Según parece, este "buen hacer" ha provocado las iras de los Franzistas, hasta el punto de proferir improperios tales como "ladrones" y "manipuladores". ¡Que ladrones más raros! No cobran dinero, gastan de su tiempo y sus recursos y no esperan compensación alguna. Señores Franzistas ¡A ver si se enteran de una vez! Esta iniciativa perseguía un único fin: El visionado incondicional y gratuito de la vídeo-entrevista de Raymond Franz.

Ahora, Esteban nos dice lo siguiente:

"Internet y su portal YouTube representó una oportunidad formidable para que todo el que quisiera pudiera ver la entrevista a Raymond Franz sin necesidad de perder tiempo en hacer copia tras copia y enviarla una y otra vez por correo. Por eso tomé la decisión de convertir el formato original de cinta VHS en un fichero especial para poder ser visto en Internet. Eso me costó bastante dinero pero consideré que el beneficio para otros compensaría sobradamente el esfuerzo".

Esteban, hay cosas que no entendemos: La vídeo-entrevista estuvo en formato digital desde el 2001 (es posible que antes, sin embargo, esa es la fecha que el que suscribe puede ratificar).

¿Por qué se han esperado tantos años para publicarla gratuitamente en Internet?
¿Por qué se ha increpado y/o denunciado a aquellos que querían ponerla gratuitamente en Internet desde el año 2001?
Si la querella fue a causa de lo inapropiado del "sitio Web que la alojaba".¿Por qué las páginas de Commentary Press o la de su delegado ibérico "Escritos para la Concordia" (Actualmente "Pensamiento y Cultura") no ofrecieron tempranamente y de forma gratuita el visionado de dicha vídeo-entrevista? ¿Por qué han esperado hasta noviembre del 2008?

Por favor, no nos malentienda, el objeto de este artículo es la aclaración de los hechos y no el enjuiciamiento de ninguna persona o editorial. Entendemos que cada cual puede hacer con sus "bienes" y "experiencias pasadas" lo que más le convenga. Aprovechamos para agradecer que exista esta información, ya sea pagada o gratuita.

Si alguien quiere ver el "cuerpo del delito", la video-entevista en cuestión, puede hacer clic en el siguiente link:

http://www.youtube.com/view_play_list?p=33E00B95C02C4423

http://sectasytestigosdejehova.blogspot.com/2008/01/entrevista-raymond-franz-en-tve-1996.html

MORFEO, MADRID, 22 DE NOVIEMBRE DE 2008

Sobre la entrevista de Raymond Franz en YouTube

Noviembre 11, 2008 por Esteban

La entrevista que televisión española realizó a Raymond Franz es muy esclarecedora porque dio voz a alguien que había estado injustamente silenciado durante mucho tiempo sin poder expresarse ante la opinión pública de habla española. El periodista de televisión española Juliá Castelló me obsequió en su día con una copia de la entrevista grabada y cuando alguien mostraba interés en verla yo mismo encargaba una copia a una empresa especializada y la enviaba por correo contra reembolso cobrándo solo los gastos envueltos.

Internet y su portal YouTube representó una oportunidad formidable para que todo el que quisiera pudiera ver la entrevista a Raymond Franz sin necesidad de perder tiempo en hacer copia tras copia y enviarla una y otra vez por correo. Por eso tomé la decisión de convertir el formato original de cinta VHS en un fichero especial para poder ser visto en Internet. Eso me costó bastante dinero pero consideré que el beneficio para otros compensaría sobradamente el esfuerzo.

Siempre quise que la entrevista no fuera manipulada por nadie, aunque reconozco que eso siempre será algo difícil. Por eso me gustaría dejar bien claro que el único portal de YouTube que tiene el permiso expreso de Raymond Franz para que la entrevista sea vista es este: http://es.youtube.com/user/pensamientoycultura

Es cierto que la entrevista ha sido añadida por otros en YouTube, pero debe quedar bien claro que esto se ha hecho sin mi permiso y sin el de Raymond Franz. Puesto que los ficheros especiales para ser vistos en Internet los hice yo y yo me gasté mi dinero para ello, el resto de entrevistas añadidas en YouTube son simplemente un hurto descarado de propiedad ajena.

Quienes han colocado la entrevista en YouTube sin permiso alguno no solo la han hurtado sin ningún pudor, sino que la manipulan descaradamente asignando malos motivos a Raymond Franz y desprestigiando su buen nombre con el solo propósito de causar confusión. Sin embargo, cualquier persona imparcial que vea la entrevista podrá ver cuán infundadas son las sospechas y acusaciones con las que la entrevista se manipula. En primer lugar, todo el que conoce un poco a Raymond Franz sabe muy bien que él nunca llamaría “secta” a los testigos de Jehová ni hablaría de ellos de modo tan despectivo como se hace en algunos foros y blogs en Internet. Solo es necesario familiarizarse un poco con sus libros para poder entender por su tono y contenido que su más ferviente deseo es el de ayudar a reflexionar.

Creo sinceramente que era necesario decir esto para que más lectores puedan tener una perspectiva más clara de todo lo que está envuelto. Hay conductas y procedimientos que nunca entenderé. Solo espero que con el tiempo el sentido común y el respeto a otros prime en un medio, Internet, donde a veces parece que todo absolutamente está permitido.

Sinceramente,

Esteban López

¿Quién gobierna la voluntad de los Testigos de Jehová?

2008-08-08T00:00:00.000-07:00

Canción "Dime la verdad"

Me pregunto mil veces
quién gobierna mi vida,
quién dirige mi mente
junto a la de los demás.

Qué poderes en la sombra
juegan con mi voluntad,
una máquina los nombra
para podernos controlar.

Dime la verdad,
dime su secreto.
Toda la verdad,
no le tengas miedo.

Somos unas marionetas,
otros mueven los hilos.
No se quitan la careta,
no sabemos cómo son.

Utilizan las palabras
sólo para confundir.
Yo no sé si la esperanza
conseguirá sobrevivir.

¿Quién gobierna mi vida, quién domina mi voluntad?
Dime la verdad, toda la verdad, ¡No le tengas miedo!

¿Quién gobierna la vida de un Testigo de Jehová, quién domina su voluntad? Este artículo solo pretende decir "la verdad", toda la verdad ... ¿Dios, Jesucristo, la Biblia quizás? Cualquier jurista, economista o sencillamente cualquier persona bien informada le dirían que un "Cuerpo Gobernante eclesiástico". Sin embargo, un Testigo de Jehová de base (TJ a partir de aquí) podría responder así:

EN CIERTA ocasión, Jesús dijo: “[No] esperen que la gente los trate como líderes, porque yo, el Mesías, soy su único líder” (Mateo 23:10, Traducción en lenguaje actual). Con estas palabras dejó claro a sus discípulos que no tendrían en la Tierra ningún líder humano. Su único Líder sería celestial, a saber, el propio Jesucristo, quien ocupa esta posición por nombramiento divino. En efecto, Jehová “lo levantó de entre los muertos [...] y lo hizo cabeza sobre todas las cosas en cuanto a la congregación, la cual es su cuerpo” (Efesios 1:20-23).

Ahora bien, otra cosa bien distinta es lo que dictan sus estatutos:

Primero,
que en sus estatutos se definen como una "Entidad religiosa" [española] denominada "TESTIGOS CRISTIANOS DE JEHOVÁ" (TCDJ),
Segundo,
que dicha entidad no es gobernada prioritariamente por Jesucristo y Dios -y por consiguiente según las normas escritas en la Biblia- sino por sus estatutos societarios. Según su artículo primero los TTJT están "bajo la dirección de su Cuerpo Gobernante eclesiástico" (a partir de aquí CG). Y en relación con otros TTJJ extranjeros dicen: "La entidad mantiene estrechas relaciones con otros TTJJ y entidades jurídicas de la misma confesión, tanto en España como en el extrangero, que funcionan bajo la dirección del mismo Cuerpo Gobernante eclesiástico." En conclusión: A efectos jurídicos, los TTJJ son una Entidad religiosa transnacional (o multinacional) con estructura de gobierno del tipo jerárquica.

Aunque alegan que las Santas Escrituras fundamentan sus doctrinas y organización , según el artículo primero de sus estatus la Biblia queda relegada a segundo plano: "Los miembros de esta entidad deberán ser Testigos de Jehová bautizados (Note que no dice "Cristianos"), que vivan en total armonía con las Santas Escrituras y con las doctrinas y organización que establece el Cuerpo Gobernante eclesiástico de los Testigos de Jehová y estén activos (según defina periódicamente esta confesión religiosa) en cualquier congregación, asignación, misión o función religiosa de los Testigos de Jehová en España".

Note que el CG veta la conciencia del individuo a la hora de decidir qué es actividad (cristiana y espiritual)

Artículo 1º
de los estatutos de la Entidad religiosa española
Testigos Cristianos de Jehová

Conviene aclarar que, con la excepción de los altos cargos, la mayoría de los TTJJ desconocen los supracitados estatutos y, si preguntamos sobre esto , responderán -como autómatas- que sus líderes no son humanos sino que son Jehová y Jesucristo quienes realmente gobiernan sus vidas. Es posible que si usted les ofreciese una copia de los estatutos, estos serían rechazados y posiblemente aludan a que estos documentos proceden de "enemigos del pueblo de Jehová" (comúnmente llamados "apóstatas", y según ellos estos enemigos son pecadores merecedores de muerte a los cuales no se concede perdón alguno).

Reportaje fotográfico sobre
directivos de la Sociedad Watchtower.

Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová (Agosto 2005)

Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová (Enero 1992)

Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová (1975)

Directores de la Watchtower, 1917 (aproximadamente)
Arriba: (left to right)J.A. Bohnet, R.J. Martin, Giovanni DeCecca, F.H. Robinson, C.J. Woodworth
Abajo: A.H.MacMillan, J.F.Rutherford, WE. VanAmburg

Fuentes consultadas:

La Atalaya, 1 de abril de 2007, página 21, párrafo 1,
Artículo: Seamos leales a Cristo y a su esclavo fiel.

Cartas de protesta de algunos de nuestros lectores

2008-07-13T09:04:00.000-07:00

Estimados lectores/as.

A lo largo del último semestre, han llegado "Cartas de protesta" dirigidas a la administradora del blog. Me he tomado el tiempo necesario para analizar la oportunidad -y realidad- de las susodichas protestas y, finalmente, procedo a dar la debida respuesta.

A la fecha de hoy se esta preparando una queja formal para enviar a google.com, yahoo.com y blogger.com por el "castigo" al que se está sometiendo este sitio a la hora de aparecer en las listas de los buscadores.

1ª Carta.
Asunto: Correo electrónico con la denuncia por el uso incorrecto de "Testigos de Jehová" y violación de CopyRight.

Este blog siempre ha tratado de cumplir la legalidad y las normas blogger.com, por consiguiente, se ha incorporado en la cabecera la siguiente coletilla:

¡Aviso! La información de este blog se ha reunido para ofrecer al público un recurso en relación con los grupos llamados "sectas", y organizaciones y movimientos controvertidos. Nosotros no estamos asociados de ninguna manera con The Watch Tower Bible y Tract Society of Pennsylvania, Nueva York, o cualquiera de sus identidades corporativas y/o religiosas.

Agradecemos la atención que presta a la legalidad el departamento legal de la Sociedad Watchtower. Confiamos en que ponga ese mismo interés a la hora de cumplir con los derechos humanos con respecto a la inducción al suicidio (referente a las transfusiones de sangre), y también, al trato cruel e inhumano que reciben aquellos que ya no quieren ser identificados como Testigos de Jehova a manos de sus amigos y familiares Testigos ("muerte social").

Cuartel general de los Testigos de Jehová en Brooklyn, New York

2ª Carta.
Asunto: Correo electrónico con la orden de retirada de "OPUS DEI" de la lista de "Sectas de notorio arraigo" y más si se la relaciona con la Iglesia Católica Apostólica y Romana.

Hay muchos católicos que consideran al "OPUS DEI" como una secta amparada por la alta jerarquía católica, sin embargo, ellos mismos ni son partícipes ni son simpatizantes de las extremas posturas ideológicas de esta secta. Gracias por hacernos esta matización. La Redacción ha hecho los siguientes ajustes: La etiqueta "I.C.A.R.: Opus Dei", ha sido cambiada por "Opus Dei", y la etiqueta I.C.A.R.: Legionarios de Cristo, ha sido cambiada por "Legionarios de Cristo"

Veneración del Ídolo de José Mª Escrivá de Balaguer
(Fundador del Opus Dei)

3ª Carta.
Asunto: Correo electrónico con una sugerencia (amable y respetuosa) de no incluir a la Iglesia Católica Apostólica y Romana en ninguno de nuestros artículos pues se considera que esta no tiene nada que ver con las "sectas".

La Redacción ha decido no utilizar de forma general el vocablo "secta" con la I.C.A.R. y otrás religiones de notorio arraigo. Si alguna vez la I.C.A.R. está relacionada con alguna práctica considerada propia de las sectas, se mencionará de forma específica (evitando generalizar) y se buscará utilizar el vocablo que mejor encaje con el hecho y/o personaje.

Ocaso en El Vaticano

4ª Carta.
Asunto: Simpatizante de Raymond Franz traslada una queja a nuestra Redacción para que no relacionemos las Web's "Pensamiento y Cultura" y "Fragmentos de Esperanza" con el Señor Raymond Franz; se alega que ellos no tienen link alguno que les relacione con "Commentary Press" y "Raymond Franz" y que no tienen a Franz como lider espiritual.

La clasificación "Sitios sectarios" y "Pro Raymond Franz" se hizo en base al contenido de "Pensamiento y Cultura". Esta Web incluía un link dedicado a Raymond Franz y Commentary Press (Editorial de propiedad de Raymond Franz con la que se comercia con la información que Ray obtuvo gracias a su posición privilegiada como miembro del Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová).

Web "Pensamiento y Cultura"
con publicidad de Raymond Franz y sus libros
(27 de febrero de 2008)

Al cabo de unas semanas y como consecuencia de una denuncia del mercantilismo del Sr. Don Raymond Franz y de su representate ibérico, Sr. Don Esteban López, el administrador del sitio "Pensamiento y Cultura" quitó todos los enlaces a Raymond Franz y Commentary Press. Al poco tiempo un simpatizante "franzista" (español) nos solicitó que no relacionásemos la opción del cristianismo del Sr. Don Esteban López con Raymond Franz y su editorial.

Web "Pensamiento y Cultura"
sin publicidad de Raymond Franz y sus libros
-En base a esta Web se hace la protesta-
(Junio de 2008)

Morfeo me indicó que esperase unos meses porque, en el pasado, Esteban manifestó comportamientos muy "irregulares" e incluso "sectarios". Tomando en cuenta el consejo de Morfeo se pospuso la petición de eliminar del blog las relaciones Franz-López.

A la vista del último post en el blog "Fragmentos de Esperanza" (anterior "Diálogos", anterior "Canal C"), "sectasytestigosdejehova.blogspot.com" cancela indefinidamente dicha petición. En el post, cuyo título es: "En torno a Raymond Franz", se vuelve a "venerar" a Raymond Franz; en dicho artículo, Esteban López dice lo siguiente:

"La grandeza, al menos la de un teólogo cristiano, se mide solamente por el hecho de si a través de su obra resplandece el mensaje cristiano, la sagrada Escritura, la palabra de Dios."

El artículo "En torno a Raymond Franz" parece un panfleto publicitario de una editorial religiosa en el cual se venera a una personalidad humana, mas bien que, un ensayo cristiano en el cual se destaque el valor educativo de las enseñanzas de Jesucristo. Nuevamente se vuelven a poner en venta los conocimientos que Raymond Franz adquirió como dirigente de la Watchtower. Resulta muy revelador el colofón del artículo:

Para un mayor entendimiento de su obra puede leerse el capítulo Una concregación de personas libres, incluido en su libro A la Búsqueda de la libertad cristiana. Tanto este libro como otras obras escritas y recomendadas por él pueden encontrarse en la web de su pequeña editorial Commentary Press.

Blog "Fragmentos de Esperanza"
(Antiguo "Canal C" y "Diálogos")
con publicidad de Raymond Franz y
su libro "A la búsqueda de libertad cristiana"
(13 de Julio de 2008)

5ª Carta.
Asunto: Simpatizante de Raymond Franz traslada una queja a la compañía Google porque se lista al sitio "sectasytestigosdejehova" en las búsquedas relacionadas con "Raymond/Ray, Franz,ComentaryPress".

A este respecto poco podemos hacer; si Google y Yahoo hace oidos a estas quejas, como así parece ser, no nos quedará más remedio que publicitarnos por nuestros propios medios. A la fecha, y según los informes de la herramienta "Analytics" ya hemos notado un descenso notable de los accesos a través del buscardor Google (del 80% al 10%). Cuando Morfeo me contó como se las gastan los "franzistas" pensé que "no era para tanto", sin embargo, los hechos hablan por si mismos.

Lejos de desanimarnos, se ha visto conveniente publicitarnos en otros lugares tales como: foros católicos y evangélicos, otras páginas que tratan la temática de las sectas, etc. Aprovechamos para agradecer el apoyo recibido de las páginas amigas tales como: extj.com y extj.org (dirigidas por el matrimonio Fuentes) y otras web's ex-tj's.

Venta de libros en Internet
por cuenta de la editorial Commentary Press

Algunos datos biográficos de Raymond Franz:

Se crió entre la élite ejecutiva y, por boca de su tío Frederick Franz, desde joven conoció todas las miserias de los anteriores presidentes de la Watchtower. Resulta sospechoso que poco antes de su dimisión, dimisión forzada por el núcleo duro del Cuerpo Gobernante, saque a relucir esas miserias en el contexto de una “crisis de conciencia”, y que alguien “espiritual” trabaje por nueve años entre colegas que no mencionaban la Biblia en sus reuniones ejecutivas y a los que hoy tacha de dogmáticos, autoritarios, insensibles y repulsivos.

Confiamos en que algún día Raymond Franz revele toda la información de la que dispone sin tener que pagar por obtenerla. Una persona que se siente avergonzado por su complicidad, así lo declara en sus entrevistas, no distribuye la información poco a poco y en el ámbito mercantilista de la editorial "Commentary Press" con probado afán de lucro.

Avisamos que desde este blog continuaremos presionando a Raymond Franz y sus acólitos para que abandonen su mercantilismo y, si cabe y les apetece, arrimen el hombro gratuitamente en la denuncia y desenmascaramiento de la Sociedad Watch Tower.

Perséfone (Administradora), Madrid, 13 de Julio de 2008

Fuentes consultadas:

Web pensamientoycultura.com
http://www.pensamientoycultura.com/raymondfranz.htm
Blog herniacerebral.blogspot.com
7-6-2008, Extracto de libro "En busca de libertad cristiana"
http://herniacerebral.blogspot.com/2008/06/extractos-del-libro-en-busca-de-la.html
Traducción de algunos capítulos sueltos de los libros de Raymond Franz
http://www.geocities.com/amorajehova/1914.html
Foro extj.com
2007, El foro de Esteban cierra nuevamente sus puertas: ¡Y ya van cuatro veces que se deja plantado al personal!
http://www.extj.com/foro/view_topic.php?id=2489&forum_id=1
Foro extj.com
2008, Regalo libro "Crisis de Conciencia" (2ª edición): Recibí pagando sin embargo doy gratis - A ver si cunde el ejemplo
http://www.extj.com/foro/view_topic.php?id=2518&forum_id=1&page=1
Foro extj.com
2008, Jose: Sobre Ray Franz y Esteban
http://www.extj.com/foro/view_topic.php?id=2558&forum_id=1
Foro extj.com
Para Morfeo: Duda.., lo del libro "Crisis" era broma ??
http://www.extj.com/foro/view_topic.php?id=2573&forum_id=1
Foro Yahoo Hodos-Camino
2006, Esteban López y su desafortunado comentario.
http://es.groups.yahoo.com/group/Hodos-camino/message/17789
Foro Yahoo Hodos-Camino
2007, Entrevista a Raymond Franz.
http://es.groups.yahoo.com/group/Hodos-camino/message/19052
Foro Yahoo Alethos
2004, Reenvío una solicitud (Se pide a José Martín que retire la experiencia de Esteban López porque no está de acuerdo ni con el tono ni con el contenido de las crítica de Pepe hacia la Watchtower)
http://es.groups.yahoo.com/group/alethos/message/832
http://es.groups.yahoo.com/group/alethos/message/845
http://es.groups.yahoo.com/group/alethos/message/854

En torno a Raymond Franz

"La grandeza, al menos la de un teólogo cristiano, se mide solamente por el hecho de si a través de su obra resplandece el mensaje cristiano, la sagrada Escritura, la palabra de Dios - Hans Küng."

Raymond V. Franz no estudió en el colegio Gregoriano de Roma, ni teología en la prestigiosa universidad alemana de Tubinga. Sin embargo, su labor constante y aprecio por las Escrituras le han convertido en un verdadero erudito y profundo conocedor de su espíritu. Si la grandeza de un ser humano se mide más por el bien causado a otros que por cualquier otra cosa, entonces habría que decir que Ray Franz cumple los requisitos de un modo absoluto. Y es que con su obra, ha sido capaz de dejar una impronta indeleble en la conciencia de muchas personas, precisamente por su esfuerzo sincero en que el mensaje cristiano resplandezca por encima del mero dogmatismo eclesiástico. No obstante, el precio personal que tuvo que pagar por ello fue alto, pues como en el caso de muchas otras personas en la historia del cristianismo, ha sufrido desprecio, ignominia e incluso expulsión por parte de la comunidad religiosa a la que había pertenecido durante la mayor parte de su vida. Puede leerse aquí un perfil más amplio de su trayectoria biográfica.

En el pensamiento de Raymond Franz puede apreciarse la importancia que debería tener la libertad cristiana en la vida del creyente en consonancia con el espíritu de las enseñanzas de Jesús de Nazaret. Como escribió Pablo de Tarso, "Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manténganse firmes y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud." (Gálatas 5:1, Nueva Versión Internacional). La madurez espiritual debería ser la meta concreta de todo cristiano, y eso incluye que éste pueda sentirse libre para tomar decisiones en conciencia sin que tenga que esperar constantemente las directrices impuestas por otros. Ni siquiera los apóstoles se sentían dueños de la fe de nadie y de hecho así se expresaron: "No que nos enseñoreemos de vuestra fe, sino que colaboramos para vuestro gozo porque por la fe estáis firmes." (2 Corintios 1:24, Reina Valera, 1995) Sin embargo, esa libertad significa también responsabilidad y el compromiso serio con el espíritu del cristianismo, cuya razón de ser es el amor a Dios y al prójimo.

Para Franz la persona es más importante que los reglamentos, sobre todo si estos se imponen con amenazas o abuso espiritual. En la congregación o iglesia de Dios no debería existir una relación de subordinación de unos a otros, sino verse y tratarse como lo que realmente son: miembros de una misma familia espiritual que tiene a Cristo como referencia y comparte una misma esperanza. Con esto último, Franz niega también que, según las Escrituras, existan dos clases de esperanzas, una terrenal y otra celestial, y por tanto dos clases de cristianos divididos en "ungidos" y en los que no lo son. Los escritos cristianos de la Biblia son para todo el que ha puesto su fe en Cristo Jesús, no solo para una clase exclusiva y diferente a los demás.

Llama la atención también en su pensamiento el reconocimiento de que no existe solo una iglesia "verdadera", sino buenos cristianos en todas ellas e incluso fuera de ellas. Quizá por eso su permanente renuencia a unirse a alguna denominación o a crear una nueva iglesia u organización religiosa. Como en cierta ocasión escribió, hacer ésto último solo significaría una barrera más en el ecumenismo cristiano. No obstante, él aprecia poder reunirse con amigos en hogares privados para considerar las Escrituras y compartir ánimo y estímulo.

La obra de Raymond Franz pone de relieve el efecto negativo que puede tener sobre la vida de la gente normas impuestas de carácter humano sin base alguna en las Escrituras. Aunque lo que escribe tiene que ver más con su experiencia dentro del cuerpo gobernante de los testigos de Jehová, mucho de su contenido podría aplicarse igualmente a otras iglesias o denominaciones religiosas. Clara ha sido siempre su defensa de que en el cristianismo, el único conducto entre Dios y los hombres es Cristo Jesús, no la "iglesia" o alguna "organización de Dios." Sin embargo, solo hay que familiarizarse un poco con el contenido de sus libros para observar, y eso es algo que no deja de sorprender en contraste con otras obras, el tono con que escribe: siempre sin acritud, odio o sentimiento de amargura, vislumbrándose también un profundo aprecio por todas las personas de fe que conforman la comunidad en la que él pasó tantos años de su vida. Como él mismo ha dicho en más de una ocasión, "no estoy interesado en sacar a nadie de su religión, sino a que pueda profundizar aún más en su relación personal con Dios."

Como en el caso de Hans Küng, cuya obra ha denunciado los excesos de la iglesia católica, Franz hace lo propio en relación a los testigos de Jehová, una organización religiosa más pequeña pero muy parecida en estructura y en el reclamo de ser la 'única iglesia verdadera.' Sin embargo, como hace Küng, él pone el acento en la única piedra angular y centro del cristianismo, Cristo Jesús. Por su perseverancia y aprecio por la verdad, Ray Franz ha ayudado a muchas personas a poder ver una cara diferente del cristianismo, intentando resaltar la sencillez y al mismo tiempo la grandeza de sus altos principios y valores. Solo por el bien que eso ya ha logrado, ha conseguido el respeto y la gratitud sincera de miles de personas de todo el mundo.

Para un mayor entendimiento de su obra puede leerse el capítulo Una concregación de personas libres, incluido en su libro A la Búsqueda de la libertad cristiana. Tanto este libro como otras obras escritas y recomendadas por él pueden encontrarse en la web de su pequeña editorial Commentary Press.

Esteban López
Julio 2008

Los afeminados no heredarán el Reino de Dios

2008-06-16T11:48:00.000-07:00

¡Alto!

¡No digas una palabra!
¡Tu eres un pecador que no sirve para nada!
¡Cristo te ordena! ¡Cristo te manda! ¡Lava tu sucia mente!

OPINIÓN

Desde tiempos inmemoriales, la religión ha perseguido con saña a los homosexuales tachándoles de 'degenerados' y 'pervertidos' (mentes sucias a las que habría que lavar). Los cristianos suelen decir que los "afeminados" impenitentes estarán condenados; y con frecuencia citan el siguiente verso bíblico:

¿O no sabéis que los injustos no heredarán el Reino de Dios? No erréis, que ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el Reino de Dios. Y esto erais algunos; mas ya sois lavados, mas ya sois santificados, mas ya sois justificados en el Nombre del Señor Jesús, y en el Espíritu del Dios nuestro. (1Co 6:9-11 SSE)

Es cierto que la ley que Jehová dio a su pueblo "Israel" condenó sin paliativos la homosexualidad:

”’Y cuando un hombre se acuesta con un varón igual a como uno se acuesta con una mujer, ambos han hecho una cosa detestable. Deben ser muertos sin falta. Su propia sangre está sobre ellos. (Lev 20:13 Traducción de Nuevo Mundo)

Pero también es cierto que ese mismo dios promovió la esclavitud y trató injustamente a los esclavos y, especialmente si estos pertenecían al género femenino:

”Y estas son las decisiones judiciales que has de poner delante de ellos: ”En caso de que compres un esclavo hebreo, será esclavo seis años, pero al séptimo saldrá como persona puesta en libertad sin pagar nada. Si entra solo, solo saldrá. Si es dueño de una esposa, entonces su esposa tiene que salir con él. Si su amo le da una esposa y ella efectivamente le da a luz hijos o hijas, la esposa y sus hijos llegarán a ser del amo de ella, y él saldrá solo. (Exo 21:1-4 Traducción de Nuevo Mundo)

”Y en caso de que un hombre hiera a su esclavo o a su esclava con un palo y tal [persona] en efecto muera bajo su mano, se ha de vengar sin falta a tal [persona]. Sin embargo, si tarda [en morirse] un día o dos días, no ha de ser vengado, porque es dinero suyo. (Exo 21:20-21 Traducción de Nuevo Mundo)

¿A cual ley hacemos caso? Obviamente, las dos leyes definen la personalidad del dios de la Biblia. Ahora bien, un dios que considera la vida humana como dinero creo que no merecen nuestro respeto ni tampoco nuestra obediencia ciega. Aunque este dios hebreo, Jehová de los ejércitos, siempre ha tenido fieles devotos que han seguido al pie de la letra su "antigua ley".

El emblema de los que amonestan a aquellos que dudan,
la exclamación.

En Florencia en 1491 bajo el régimen fundamentalista de Girolamo Savonarola las prostitutas eran golpeadas y los homosexuales quemados, toda exhibición de maquillaje o joyas quedó prohibida. Savonarola quería crear el reino de Dios en la tierra costase lo que costase, organizó una gigantesca quema pública, a las llamas fueron libros, esculturas,cuadros,pelucas, cosméticos y joyas. Todos los accesorios del alegre renacimiento florentino. Hasta Boticelli por miedo a la condenación se unió al frenesí de destrucción y arrojó sus propios cuadros a las llamas. Aquel infierno sería conocido como "La hoguera de las vanidades"

Girolamo Savonarola,
retrato de Fray Bartolomeo
Predicador italiano y,
organizador de las célebres
hogueras de vanidad

A tenor de ciertas noticias, la "estirpe de Savonarola" ha mantenido hasta nuestros días las llamas de su hoguera purificadora. Según nos cuentan la locura homofóbica parece haberse enquistado en la católiquísima Polonia. Algunos "ortodoxos cristianos" están intentando prohibir la serie infantil "Los Teletubbies" porque fomenta la homosexualidad entre los niños polacos. Según parece Tinky Winky (uno de los personajes) lleva un bolso, un accesorio más bien femenino. Francamente, no entiendo como este programa podría fomentar las relaciones entre personas del mismo sexo; siempre creí que era una serie de entretenimiento infantil. Y qué pasa si Tinky Winky es gay, ¿Acaso en el mundo real no hay niños así? Esta afirmación viene a ser la misma especulación que decir que Epi y Blas eran pareja.

Según dicen, Tinky Winky es gay y
corrompe las mentes infantiles

(Abajo se adjunta noticia en cadena TV;
Copyright cadena televisiva "La Sexta",
contenido en YouTube)

Y bien, ahora qué, ¿Quemamos todos los muñecos de Epi y Blas y Tinky Winky; y después qué, ¿Condenamos a los niños 'atípicos' a la ignominia más atroz? ¿Cuáles personajes le seguirán después: Bugs Bunny porque va desnudo y le da besos a Elmer? Reza el dicho siguiente: Todas las cosas son limpias a los limpios. Pero a los contaminados [...] nada les es limpio, sino que tienen contaminada tanto la mente como la conciencia. (Tit 1:15, Traducción del Nuevo Mundo)

¡Bugs Bunny y Elmer se casan!
¿Boda Gay corruptora de menores?

(Abajo se adjunta el capítulo que
contiene dicha "obscenidad"; clip 06:33';
Copyright Warner Bross, contenido en YouTube)

La ortodoxia judeo-cristiana responde con vehemencia: "¡Dios lo prohibe! ¡Dios hizo al hombre para que amase a la mujer y, a la mujer para que amase al hombre! Y añaden: La anatomía nos da la razón, y nos sugiere que Dios hizo al hombre masculino y, en coherencia, el hombre tendría que obrar de acuerdo a su género."

Bueno, quizás si o quizás no. La masculinidad no solo se limita a los órganos genitales sino también abarca el comportamiento humano. Hace tiempo que se sabe que el cerebro femenino es fisiológicamente diferente al masculino. ¿Qué ocurriría si nuestro código genético, de forma poco habitual, produjese un órgano genital masculino a la vez que un cerebro de fisiología femenina (o viceversa)? Quizás un creyente cristiano respondería así: ¡Imposible! Dios no podría prohibir la homosexualidad sin establecer un mecanismo de seguridad genética que impidiese la homosexualidad.

El emblema de aquellos que quieren un mundo mejor,
el interrogante.

Pues la ciencia descubre el milagro: cerebro y órganos genitales no siempre se ajustan al mismo género. Un equipo de científicos del prestigioso Instituto Karolinska sueco dice que el cerebro de las personas homosexuales tiene algunas diferencias respecto al de los heterosexuales. En concreto, la simetría de los hemisferios y ciertas conexiones nerviosas de los sujetos gays difieren de lo que cabría esperar atendiendo a su sexo biológico. Lo mismo ocurre con el cerebro de las lesbianas.

Este hallazgo ha ido en la misma linea de investigación que otro realizado sobre como mujeres homosexuales responden ante determinados olores de forma diferente a las que se sienten atraídas por los hombres y con alguna similitud respecto a los varones heterosexuales (Artículo publicado en la revista Proceedings of the Nacional Academy of Sciences', año 2006) .

Group differences in covariations with the left (a) and right (b) amygdala seed region. The Sokoloff scale indicates T values. Clusters detected at T = 3.0 are superimposed on the standard MR image of the brain. Brain views illustrating typical group differences are shown. Abrev.: HeW Heterosexual Women, HeM Heterosexual Men, HoW Homosexual Women, HoM Homosexual Men.

Estos hallazgos podrían comprometer el "buen juicio" de los dogmas religiosos. Que la orientación sexual venga "de fábrica" daría la vuelta al feo argumento "contra natura", ya que de venir determinado por los genes, el homosexual estaría siendo exactamente lo que es.

Algunos ortodoxos ya se han apresurado a comentar que podría ser posible que las experiencias fuesen las causantes de las alteraciones en la fisiología del cerebro; en fin, el tiempo y la investigación colocarán a cada uno en su sitio.

"¿Es posible que tras una vida de vicio y depravación,
finalmente, Epi y Blas se hayan convertido
irremediablemente en gays?"

¡Corren malos tiempos para la ortodoxia judeo-cristiana! Quizás algún sectario fundamentalista se lamente así: ¡Maldita ciencia! Al final habría que prohibir la Universidad y quemar los libros herejes (entiéndase cualquier libro que contradiga a la Biblia). Si esta línea de investigación se consolida, entonces la Biblia perderá el estatus de "guía divina perfecta" y las creencias judeo-cristianas asociadas bajaran del pedestal de los dioses para asentarse definitivamente en la cultura y mitología de un pueblo nómada surgido de las "tribus errantes" -ap(i)r(u)- allá por el siglo XIX a.c..

Pareja de mujeres con preferencia sexual atípica

MORFEO, MADRID, 16 DE JUNIO DE 2008.

Fuentes consultadas:

Enciclopedia Wikipedia,
2008, Girolamo Savonarola
http://es.wikipedia.org/wiki/Girolamo_Savonarola
Las Sagradas Escrituras Version Antigua,
1999 by Russell Martin Stendal.
BBC News - Mundo,
2007, Polonia investiga a Tinky Winky
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/misc/newsid_6699000/6699147.stm
Diario El Mundo,
2008, El cerebro de los gays está feminizado y el de las lesbianas masculinizado
http://www.elmundo.es/elmundosalud/2008/06/16/neurociencia/1213637475.html
Diario El Mundo,
2006, Dos estudios con población homosexual relacionan el olor con la sexualidad
http://www.elmundo.es/elmundosalud/2006/05/18/medicina/1147964485.html
PNAS,
2008 by the National Academy of Sciences
PET and MRI show differences in cerebral asymmetry and functional connectivity between homo- and heterosexual subjects
http://www.pnas.org/content/105/27/9403.abstract
http://www.pnas.org/content/105/27/9403.short
http://www.pnas.org/content/suppl/2008/06/16/0801566105.DCSupplemental/0801566105SI.pdf
PNAS,
2006 by the National Academy of Sciences
Brain response to putative pheromones in lesbian women
http://www.pnas.org/content/103/21/8269.abstract

NOTICIA 1/3

Noticia publicada en la BBC (Varsovia, Polonia)
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/misc/newsid_6699000/6699147.stm

Polonia investiga a Tinky Winky

ADAM EASTON

Una alta funcionaria de Polonia ordenó a psicólogos que investiguen si un popular programa infantil de la BBC, "Teletubbies", promueve un estilo de vida homosexual.

El objetivo es decidir si la serie se puede transmitir por la televisión estatal.

La representante del organismo de defensa de la infancia, Ewa Sowinska, dijo que le preocupa en particular Tinky Winky, un personaje de color púrpura con una antena triangular en su cabeza.

"Noté que él llevaba una cartera de mujer", le explicó a una revista.

"Al principio, no me di cuenta de que se trataba de un muchacho", añadió.

"Homofobia"

Recientemente, las autoridades polacas han anunciado una serie de medidas destinadas a prohibir la promoción de la homosexualidad entre los niños.

El ministro de Educación, Roman Giertych, fue criticado cuando reveló que hay planes de despedir a los maestros que lo hagan.

El mes pasado, la Unión Europea reprobó especialmente a Polonia en una resolución contra la homofobia en el bloque de 27 miembros.

¿Winnie the Pooh?

Mucha gente aquí ha tomado la evaluación psicológica de Tinky Winky con buen humor.

En una estación de radio les pidieron a los oyentes que decidieran cuál es el programa infantil más sospechoso.

Recibieron varios correos electrónicos en los que se señalaba que Winnie the Pooh sólo tiene amigos del mismo sexo.

Incluso Sowinska ha dado ligeramente marcha atrás, al insistir en que no cree que la serie de la televisión británica constituya una amenaza para los niños polacos.

Pero el examen psicológico se mantiene y su oficina puede recomendar que no se presente el programa.

NOTICIA 2/3

Noticia publicada en el diario "El Mundo" (España)
http://www.elmundo.es/elmundosalud/2008/06/16/neurociencia/1213637475.html

EL CEREBRO DE LOS GAYS ESTÁ FEMINIZADO Y

EL DE LAS LESBIANAS MASCULINIZADO

CRISTINA DE MARTOS

MADRID.- Un equipo de científicos del prestigioso Instituto Karolinska sueco está cambiando la concepción de la sexualidad humana. Su última aportación a este campo promete levantar cierta polémica: el cerebro de las personas homosexuales tiene algunas diferencias respecto al de los heterosexuales. En concreto, la simetría de los hemisferios y ciertas conexiones nerviosas de los sujetos gays difieren de lo que cabría esperar atendiendo a su sexo biológico. Lo mismo ocurre con el cerebro de las lesbianas.

Después de comprobar cómo gays y lesbianas procesaban los olores de manera distinta a como lo hacen las personas atraídas por el sexo opuesto, Ivanka Savic, una de las investigadoras más prolíficas en este campo, y su colega Per Lindström, del departamento de neurociencia del Instituto Karolinsa, se han lanzado a explorar directamente el cerebro y algunas de sus conexiones en 90 sujetos de distinta orientación sexual.

Estudios previos sugerían que las mujeres y hombres homosexuales tenían una estructura cerebral atípica para su sexo durante la realización de ciertas pruebas. La actividad de los dos hemisferios no era la normal, cosa que podría explicarse por cambios en el volumen de los mismos. Eso fue precisamente lo que Savic y Lindström midieron utilizando la resonancia magnética en los participantes.

Feminización y masculinización

En el cerebelo –una estructura situada en la parte posterior e inferior de la cabeza rodeando al tronco del encéfalo, que integra una gran cantidad de información- no se han detectado diferencias llamativas. Sin embargo, el cerebro de los homosexuales, en lugar de la disposición típica de su sexo muestra una similar a la del opuesto. El de los gays está feminizado y el de las lesbianas masculinizado.

En las mujeres 'hetero' el hemisferio derecho suele ser más grande que el izquierdo. Esta característica se observa, paradójicamente, en los varones homosexuales. "Las lesbianas, por el contrario, tienen un cerebro más simétrico, más parecido al de los hombres heterosexuales. El hallazgo “encaja bien con observaciones anteriores", señalan los autores.

También han detectado, gracias al PET (tomografía por emisión de positrones), diferencias funcionales en una región llamada amígdala. Esta estructura, que es bilateral (hay una en cada lado del cerebro) forma parte del sistema límbico y está implicada en el procesamiento y almacenamiento de las emociones.

En el caso de los varones gays, las conexiones de este pequeño centro informativo mostraban un patrón marcadamente femenino. Se establecían preferentemente desde la amígdala izquierda hacia la contralateral, el cingulado anterior, el núcleo subcalloso y el hipotálamo. Por el contrario, la amígdala derecha de las lesbianas era, al igual que en los hombres heterosexuales, la más dominante y establecía comunicación con los núcleos caudado, putamen y el córtex prefrontal.

Genética o ambiente

Para Francisco Mora, profesor de fisiología humana de la facultad de medicina de la Universidad Complutense de Madrid, estas diferencias pueden explicarse a través de influencias sociales, psicológicas y culturales.

"La amígdala es la puerta de entrada al sistémica límbico. A ella llega toda la información sensorial, que emocionalmente es neutra, y en ella se le confiere una categoría (bueno, malo, etc.)", explica a elmundo.es Mora. "Aunque en esta estructura existan circuitos que están preprogramados, es necesario aprender para hacer esa clasificación", añade.

Desde este punto de vista, "los patrones culturales son capaces de modificar física y químicamente el cerebro" de forma que las observaciones de Savic y Lindström pueden explicarse a partir del ambiente y no serían innatas sino adquiridas.

Campo de estudio controvertido

Si el homosexual nace o se hace es una vieja pregunta; y su respuesta, temida por muchos. La posibilidad de que la orientación sexual sea algo innato, es decir, que tenga un sustrato biológico, podría abrir de nuevo la puerta a la búsqueda, que tanto daño ha provocado, de una cura para esta condición que dejó de ser considerada una enfermedad por la Organización Mundial de la Salud hace 18 años.

Por otro lado, que la orientación sexual venga 'de fábrica' daría la vuelta al feo argumento 'contra natura' ya que de venir determinado por los genes, el homosexual estaría siendo exactamente lo que es. "La utilidad de los trabajos de Savic y Lindström tal vez sea la de acabar con la vieja idea de que las malas influencias y experiencias están detrás de la atracción por personas del mismo sexo", señala Manuel Martín-Loeches, responsable de la sección de neurociencia Cognitiva del Centro Mixto UCM-ISCIII de Evolución y Comportamiento Humanos.

Desde COGAM, el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid, su presidente, Miguel Ángel González, resta importancia a este tipo de trabajos ya que considera tratan temas 'olvidados' y sentencia: "El homosexual ni nace ni se hace, el homosexual es".

Desde que el polémico Simon LeVay hiciera públicas sus conclusiones acerca de las diferencias entre el cerebro de homosexuales y heterosexuales, muchos estudios han detectado ciertas divergencias entre unos y otros. Los trabajos con hermanos gemelos dejan entrever cierto papel de la impronta genética en la orientación sexual, que, sin duda, tendrá su influencia. Pero también el ambiente es determinante, como revelan los porcentajes de hijos adoptados por homosexuales que prefieren a parejas de su mismo sexo, un 14% frente al 2% de la población general.

Los autores suecos parecen inclinados hacia la teoría multifactorial. En la cuestión del dimorfismo sexual del cerebro, "hay que tener tres factores en cuenta: el entorno, la genética y las hormonas".

NOTICIA 3/3

Noticia publicada en el diario "El Mundo" (España)
http://www.elmundo.es/elmundosalud/2006/05/18/medicina/1147964485.html

Dos estudios con población homosexual relacionan el olor con la sexualidad

CRISTINA DE MARTOS

Las mujeres homosexuales responden ante determinados olores de forma diferente a las que se sienten atraídas por los hombres y con alguna similitud respecto a los varones heterosexuales, según un estudio publicado en la revista 'Proceedings of the Nacional Academy of Sciences'.

Las sustancias empleadas en el estudio son dos derivados hormonales conocidos como AND y EST, presentes en el sudor masculino y en la orina de mujeres embarazadas respectivamente. Las respuestas ante estos estímulos variaron según la orientación sexual de los sujetos.

En un estudio previo, estos científicos identificaron importantes similitudes entre las mujeres heterosexuales y los hombres homosexuales. En ambos grupos EST estimulaba las regiones olfativas normales mientras que al respirar AND se activaba el área anterior del hipotálamo (relacionado con la sexualidad).

En contra de lo esperado, Ivanka Savic y su equipo del Hospital Universitario de Karolinska en Estocolmo no hallaron grandes diferencias entre los efectos que AND y EST tenían en el cerebro de las 12 mujeres homosexuales estudiadas, pues ambas sustancias activaron las mismas regiones.

Las lesbianas sólo coincidieron con los hombres heterosexuales en un punto. Al exponerse a EST una pequeña zona del hipotálamo anterior llamada núcleo dorsomedial se activaba en ambos grupos.

Los patrones de respuesta no resultaron tan parecidos como 'a priori' se esperaba. "Nuestras observaciones refuerzan la hipótesis de que la homosexualidad masculina y femenina son diferentes", explicó Savic.

A pesar de que en el estudio no se aclaran las rutas de activación, los resultados apoyan la idea de que el área preóptica del hipotálamo esta relacionada con la elección de pareja, tan y como sugerían experimentos realizados en animales.

"Ambos estudios indican que la respuesta fisiológica de las regiones del cerebro asociadas a la reproducción es diferente en las personas homo y heterosexuales", señaló Savic. Y añadió que "probablemente las lesbianas representan un grupo más heterogéneo con mecanismos más diversos".

La existencia de feromonas —sustancias implicadas en el comportamiento sexual- se ha probado en animales pero no en humanos. AND y EST son, según los autores, dos buenos candidatos para serlo aunque en ningún caso parecen estar implicadas en el deseo sexual.

The Watchtower: Hermosa, seductora y mortal

2008-05-09T19:18:00.000-07:00

RAMERA REALIZANDO UN INVENTARIO DE SUS CONQUISTAS

La Biblia dice lo siguiente: "Lo ha extraviado con la abundancia de su persuasiva. Por la suavidad de sus labios lo seduce. De repente él va tras ella, como toro que viene aun al degüello, y justamente como si estuviera en grilletes para la disciplina de un tonto, hasta que una flecha le abre el hígado, tal como un pájaro se mete apresurado en la trampa; y él no ha sabido que en ello está envuelta su misma alma. Y ahora, oh hijos, escúchenme y presten atención a los dichos de mi boca. No se desvíe tu corazón a los caminos de ella. Ni, andando errante, entres en sus veredas. Porque muchos son los que ella ha hecho caer muertos, y son numerosos todos los que ella va matando. Caminos al Seol es su casa; van descendiendo a los cuartos interiores de la muerte." (Proverbios 7:21-27 Traducción del Nuevo Mundo)

El libro de proverbios describe, con todo lujo de detalles, la seducción practicada por una ramera religiosa. Toda decisión humana está sometida al dictamen de las necesidades y deseos más profundos -y primarios-. El deseo, una vez provocado, es muy difícil apaciguar, como así lo ha atestiguado el relato -arriba citado-.

RAMERA RELIGIOSA:
LUJO, HERMOSURA Y SEDUCCIÓN

¿Cómo seducen las sectas a sus clientes?

Las rameras seducen a sus futuros clientes mediante un cuerpo voluptuoso, y / o un vestido sugerente, y / o un habla melosa. Ellas explotan una poderosa necesidad primaria: el apetito sexual (conectada a la reproducción de las especie). La sectas operan de forma semejante a las rameras cuando ofrecen 'soluciones rápidas y milagrosas' para cubrir las necesidades de los individuos.

En 1943, un brillante psicologo humanista americano llamado Abraham Maslow, elaboró una teoría (llamada "jerarquía de las necesidades") que explicaba en cierta manera la motivación humana; su teoría establecía cinco niveles jerárquicos, ordenados por prioridad, de mayor a menor:

NECESIDADES BIOLÓGICA BÁSICAS. Son las necesidades fisiológicas básicas para mantener la homeostasis (referido a la salud del individuo), dentro de estas se incluyen: Necesidad de respirar, necesidad de beber agua y necesidad de dormir.
NECESIDADES DE SEGURIDAD: Surgen de la necesidad de que la persona se sienta segura y protegida. Dentro de ellas se encuentran: Seguridad física, seguridad de empleo, y seguridad de ingresos y recursos.
NECESIDADES SOCIALES: Están relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo; son las necesidades de asociación, participación y aceptación. En el grupo de trabajo, entre estas se encuentran: la amistad, el afecto y el amor. Se satisfacen mediante las funciones de servicios y prestaciones que incluyen actividades deportivas, culturales y recreativas. El hombre por naturaleza tiene la necesidad de relacionarse, de agruparse; en familia o con amigos o formalmente en las organizaciones.
NECESIDADES DEL EGO: El individuo necesita algo más que ser un miembro de un grupo; se hace necesario el recibir reconocimiento de los demás en término de respeto, status, prestigio, poder, etc. Se refieren a la manera en que se reconoce el trabajo del personal; se relaciona con la autoestima.
AUTO-REALIZACIÓN. La búsqueda de un sentido a la vida mediante el desarrollo de su potencial en una o varias actividades.

Las necesidades fisiológicas nacen con el hombre, el resto de las necesidades surgen con el transcurso del tiempo. Solo las necesidades no satisfechas influyen en el comportamiento de las personas, aquella necesidad satisfecha no genera comportamiento alguno. ¡Ojo con las necesidades no satisfechas e inquietudes intelectuales desatendidas!

El vestido 'sexy' de la ramera podría compararse con la promesas de vida eterna en cuerpo perfecto y salud perfecta; sus carnosos y apetitosos labios podrían asemejarse a la aparente amistad, afecto y amor ofrecido por los "nuevos hermanos y hermanas"; y finalmente, su habla melosa y sensual podría equipararse al respeto, status, prestigio y poder ofrecidos por los directivos de la secta.

MUJER TESTIGO DE JEHOVÁ
PREDICANDO DE CASA EN CASA
La seducción toca a su puerta
(Se de alguno que se haría Testigo).
Quizás en un futuro cercano
esta foto no sea una metáfora

Abandonando su lujoso diván

Si alguna vez, decidimos que: abandonamos su lujoso diván, o rechazamos sus suaves y sensuales besos, o ignoramos su lengua persuasiva; esto habrá sido posible porque:

o hemos aceptado que los problemas de empleo y vivienda no dependen de un dios ausente y misterioso sino de nuestras capacidades manuales e intelectuales y por la identificación y aprovechamiento de las oportunidades personales;
o hemos aceptado que somos imperfectos y mortales, y al igual que a los demás, la muerte nos acaecerá inevitablemente en algún momento de nuestra vida; y por consiguiente, en lugar de desperdiciar nuestra vida en la fútil búsqueda de una hipotética inmortalidad, ahora es el momento de que la aprovechemos (quizás sea la única de la cual disponemos);
o hemos reconocido que los amigos genuinos (o cónyuges en proyecto) no son exclusividad de ningún culto o ideología; de hecho es muy aconsejable que busquemos nuevas amistades en todas las facetas de nuestra vida (familia, trabajo, deporte, ocio, viajes, actividades filantrópicas, etc.);
o hemos realizado actividades (deportivas, socio-culturales y recreativas) fuera de la secta;
o hemos comprendido que el respeto y el prestigio se adquieren mediante el talento o el trabajo o la preparación académica; nada tienen que ver ni con privilegios ni con los nombramientos teocráticos ofrecidos por una Organización religiosa como pago por los servicios prestados en el campo;
o hemos encontrado un sentido a la vida mediante el desarrollo de nuestro potencial en una o varias actividades; fuera de la secta de los Testigos hay tantas tareas gratificantes (entre otras: filantrópicas, científicas, socio-políticas, familiares, etc.) que nos tomaría media vida enumerarlas.

Bajo esta línea de argumentación podemos entender porque, entre otros asuntos, la sectas desaconsejan ('mal visto' suele ser sinónimo de 'prohibido') o prohíben son suma vehemencia.

Si los sectarios visionasen libros, revistas, periódicos y películas que no se ajusten a la ortodoxia de la secta;
ocurriría que descubrirían que mucha gente vive satisfecha, feliz y plenamente realizados sin que la religión medie en sus vidas;
Si los sectarios entrasen en contacto con otros intelectuales, escritores, políticos y filántropos;
ocurriría que descubrirían una ética y moral muy superior a la que existe en las religiones y / o sectas fundamentalistas, y también se destaparían las mentiras de los credos religiosos;
Si los sectarios se asociasen con incrédulos con fines recreativos (familia, anteriores amigos, compañeros de colegio o trabajo);
o participasen en actividades deportivas, socio-culturales y recreativas;
ocurriría que satisfarían con otros sus necesidades sociales;
Si los sectarios aceptasen cargos y nombramientos socio-políticos;
o aspirarasen a ser deportistas, cantantes o actores populares;
ocurriría que satisfarían con otros sus necesidades del ego;
Si los sectarios colaborasen con otras asociaciones filantrópicas o socio-políticas;
o realizasen estudios superiores y universitarios;
ocurriría que satisfarían con otros sus necesidades de auto-realización;
además conseguirían una mente culta y hábil a la hora de razonar (para ser un creyente fiel y devoto no se precisa inteligencia o cultura, de hecho entre los sectarios está mal visto aquellos que aman la cultura, la inteligencia o el debate interno, ellos dicen que son orgullosos, soberbios y tercos).

The Watchtower: Hermosa, seductora y mortal

Amigo Testigo, reconozco que para algunos el discurso de la Watchtower puede resultar seductor y que su estructura organizativa puede parecer muy atractiva y cautivadora; pero... ¡Cuidado! Ya que finalmente podrían dejarte 'seco'; sin una gota de 'sangre' (metáfora para la vida y bienes del Testigo). ¡Si, amigo! La Organización es semejante a una hermosa y seductora vampiresa que, una vez estés a su alcance, te atrapará y te succionará toda tu sangre. ¡Cuidado! ¡Que no te seduzca su atractivo aspecto pues detrás se esconde una fría y despiadada depredadora!

LA VAMPIRESA "VAMPIRELLA",
HERMOSA, SEDUCTORA Y MORTAL
CELEBRE PERSONAJE DE LA EDITORIAL WARREN

CHUPANDO LA SANGRE DE UNA DE SUS MUCHAS VÍCTIMAS

MORFEO, MADRID, 10 DE MAYO DE 2008

Fuentes Consultadas:

Wikipedia,
2008, Pirámide de Maslow,
http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Maslow
Artes de Vampirella,
1969, Editorial Warren,
http://isd.usc.edu/~shoaf/vampirella/
http://www.vampilore.co.uk/
http://comics.imakinarium.net/persnajes/vampirella/0vampirella.htm

Mi tesoro: Las cuentas bancarias de las congregaciones

2008-03-20T17:18:00.000-07:00

MI TESORO, ELLOS ME LO ROBARON, GOLLUM GOLLUM, MALOS HOBBITS

Mi tesoro: Las cuentas bancarias de la congregación

El Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová dice:

Que los Testigos de Jehová prediquen gratis; eso no es suficiente, queremos más.
Que los Testigos de Jehová paguen la literatura dos veces, una vez cuando el Testigo adquiere la literatura en el salón y otra vez cuando un mundano da una contribución voluntaria; eso tampoco es suficiente, queremos más.
Que los Testigos de Jehová paguen por tener un lugar de culto y luego les digamos que pongan la propiedad del inmueble a nuestro nombre (a favor de la Watch Tower); eso no es suficiente, queremos más.
Que los Testigos de Jehová paguen por los lugares de culto de otras congregaciones locales (Programa de construcción rápida de salones a congregaciones con pocos recursos) y luego les exijamos a la congregación beneficiada que devuelva el crédito con un 6% de interés, y finalmente les digamos que pongan la propiedad del inmueble a nuestro nombre; tampoco es suficiente, queremos más.

Salones del Reino,
Contruidos y pagados por Testigos,
y puesto a nombre de la Watch Tower

Que los Testigos de Jehová paguen todos los gastos de nuestros supervisores ejecutivos (superintendentes de circuito y distrito): vehículo serie media-alta, vivienda cómoda, ropa y calzado de lujo, cuota mensual de un fondo de pensiones para jubilación; eso no es suficiente, queremos más.
Que los Testigos de Jehová paguen los terrenos y la construcción de salones de asambleas; tampoco es suficiente, queremos más.
Que los Testigos de Jehová paguen todos los gastos de reuniones multitudinaria (asambleas de circuito y distrito) y si cabe hasta se recauden suculentos superávit; eso no es suficiente, queremos más.
Que los Testigos de Jehová paguen los terrenos y la construcción de las sedes nacionales (sucursales); tampoco es suficiente, queremos más.
Que los Testigos de Jehová paguen interminables ampliaciones de las sedes nacionales; eso no es suficiente, queremos más.

Y pagando todo lo supracitado, todavía les pedimos otro esfuerzo adicional, que mensualmente aparten una cantidad de dinero de sus sueldos y lo depositen en al menos dos cajas: una caja de contribuciones etiquetada como "Para la obra del Reino", y otra etiquetada como "Para el mantenimiento del lugar de culto (Salón del Reino)".

Y digo yo:

¡¿Pero que dicen estos?! ¿Pero si ya han pagado prácticamente todo "el Reino" para que quieren una caja de contribuciones etiquetada "Para la obra del Reino?

Un detalle: sobre las cajas de contribuciones se exhibe un letrero que dicta así: ¡NO SE HACEN COLECTAS! ¿No se hacen colectas, nos dicen? ¿Están seguros ustedes? ¡Vaya! Pues cualquiera les diría otra cosa bien distinta.

Centro de formación de la Watch Tower
¿Por qué esperar a un paraíso
si podemos permitirnos que otros nos paguen uno ahora?

Francamente, pensé que ya lo había visto todo en cuanto a 'ordeñar a las ovejas'... ¡Error, amigo Morfeo! El 1 de marzo de 2008 la Watch Tower ha dado una vuelta de tuerca más a su sistema recaudatorio, y en una circular a las congregaciones de USA se puede leer lo siguiente:

Estimados hermanos, por la presente nos alegra informarles de la puesta en funcionamiento de un nuevo sistema para transferir fondos a la sucursal. [...] Este sistema reemplazará a partir del 1 de abril de 2008 al Sistema Watchtower de Transferencia Electrónica de Fondos (WEFTS, por sus siglas en inglés). [...] Animamos a todas las congregaciones a pensar seriamente en las ventajas de dejar fondos en depósito en la cuenta abierta con la sucursal. [...] Al reunir todos los fondos, la sucursal puede obtener más intereses que cada congregación por su propia cuenta, y se obtienen más intereses para beneficio de la obra mundial.

Abreviando, esto es lo que quiere la Watch Tower, y que os lo expliquen ellos ya que tienen muy claro lo que quieren de sus ovejas (figurativamente):

Primero, el dinero sobrante de las contribuciones voluntarias de los Testigos lo queremos tener nosotros en vez de que lo tengáis vosotros en cuentas bancarias mundanas;
segundo, los intereses de los depósitos nos lo quedamos nosotros;
tercero, todo el montante de vuestras cuentas bancarias lo queremos invertir en negocios financieros o en adquirir acciones o bonos de otras compañías (Aquello que más intereses nos ofrezca);
cuarto, todos los beneficios de dichas inversiones también lo queremos nosotros. Eso sí, todo este dinero se destinará a la Obra Mundial del Reino. Y por favor no hagáis preguntas raras tales como las siguientes: ¿Qué obra mundial tenemos que financiar los Testigos si ya pagamos por anticipado todo los gastos y bienes muebles e inmuebles y para cada nuevo proyecto se hacen nuevas colectas? ... Respuesta: ¡Un misterio, misterio divino, claro está! que solo los ungidos podemos entender; y
quinto, si en un futuro cercano se originan cismas, algo muy posible a juzgar por los bandazos doctrinales que vamos dando en las últimas décadas, el poder de estas sectas nacientes sería minúsculo ¿Por qué? Por qué no tendrían control alguno sobre los lugares de reunión, tampoco sobre la literatura, y ahora con este nuevo procedimiento, ni siquiera podrían tocar los excedentes financieros que tuviesen ahorrados las congregaciones locales. Obviamente, los mayoría de los que ostentan cargos (superintendentes de distrito, superintendentes de circuito, ancianos y siervos ministeriales) se quedarían con nosotros porque tenemos el control de los bienes raíces, y sea eso verdad porque dicen que los ambiciosos siempre se quedan muy cerquita del poderoso.

¿Qué procedimientos 'Watchtowerianos' vendrán en el futuro? ¿Quizás, que los Testigos de Jehová domicilien sus nóminas en cuentas corrientes de una banca participada por la Watch Tower? ¡Calla Morfeo y no des ideas!

¡Ay! ¡Los pezones de las ubres de las ovejas están ya despellejados e infectados de tanto meneo, pobres ovejitas!

Como colofón, y a modo de resumen -y censura-, sirvan estos textos bíblicos:

Conviene, pues, que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, vigilante, templado, de afectos mundanos mortificados, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no heridor, no codicioso de ganancias deshonestas, sino moderado, no litigioso, ajeno de avaricia; (1Ti 3:2-3 SSE)
y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas, sobre los cuales la condenación ya de largo tiempo no se tarda, y su perdición no se duerme. (2Pe 2:3 SSE)
Vendan las cosas que les pertenecen y den dádivas de misericordia. Háganse bolsas que no se gastan, tesoro en los cielos que nunca falla, donde ladrón no se acerca ni polilla consume. Porque donde esté el tesoro de ustedes, allí también estará su corazón. (Lucas 12:33-34 TNM)

Dos revistas como "Alimento"
Los Testigos de Jehová dicen que Jesús dijo:
¡Pobres tendremos siempre! ¡Mejor hagamos discípulos!
Y califican de 'cristianos apóstatas' a los misioneros
de otras religiones que ayudan materialmente a los pobres

MORFEO, MADRID, 21 DE MARZO DE 2008

o-O-o

Cartas escaneadas:

Agradecimientos

a los siguientes sitios web por su inestimable ayuda:

Foro del matrimonio Fuentes, David y Mary.
http://www.extj.com/foro/view_topic.php?id=3464&forum_id=1
Blog de nuestro querido amigo numérico, 9328737.
http://testigoscristianosdejehova.blogspot.com/2008/03/no-al-depsito-de-sobrante-la-cuenta.html

Fuentes consultadas:

Revista La Atalaya, Edición en español,
1972, 1 de Octubre, pág. 601,
Generosidad engendra generosidad,
Toda esta expansión ha requerido considerable desembolso de fondos.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
1976, Septiembre, página 7,
La caja de preguntas,
¿Es apropiado tener varias cajas de contribución en el Salón del Reino, cada una designada con un propósito diferente?
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
1983, Diciembre, página 4,
Un nuevo programa para la construcción de Salones del Reino.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
1985, Abril, página 3,
Fondo de la Sociedad para Salones del Reino.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
1985, Diciembre, página 3,
Programa de expansión para más Salones del Reino.
Los Testigos de Jehová efectúan unidamente la voluntad de Dios por todo el mundo,
1986, páginas 15 y 28,
Reuniones que incitan al amor y a las obras excelentes,
Cajas de contribuciones,
Apoyo financiero mediante contribuciones voluntarias.
Revista La Atalaya, Edición en español,
1987, 1 de Diciembre, página 30,
¿Es sacrificio su contribución?,
Cómo contribuyen algunos a la obra del reino.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
1988, Diciembre, página 4,
Manifestemos fe mediante obras excelentes,
Las congregaciones pueden ayudar.
Los Testigos de Jehová en el siglo XX,
1989, página 29,
Preguntas que tienen los que se interesan,
¿Qué contribuciones financieras se esperan de los que asisten a las reuniones de los testigos de Jehová?
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
1989, Diciembre, página 3,
Mantengámonos al mismo paso con el aumento teocrático,
Aún queda mucho que hacer.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
1990, Mayo, página 5,
Asista a la Asamblea de Distrito de 1990 “Lenguaje Puro”
Literatura y Servicio de Alimentos.
Revista La Atalaya, Edición en español,
1990, 1 de Diciembre, página 24,
Cómo prospera su obra Jehová,
¿Cómo reciben las congregaciones locales contribuciones para sufragar sus gastos?
Revista La Atalaya, Edición en español,
1991, 1 de Diciembre, página 28,
¿Cómo podemos pagarle a Jehová?
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
1991, Mayo, página 5 y 6,
Prepárese ahora para asistir a la Asamblea de Distrito de 1991 “Amadores de la Libertad”,
"Por todo el lugar de asamblea habrá cajas de contribuciones"
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
1991, Junio, página 3,
Anuncios:
Las cajas de contribución en el Salón del Reino deben estar claramente marcadas. Al contribuir, asegúrese de depositar el dinero en las cajas adecuadas (Obra mundial de la Sociedad, Fondo de la Sociedad para Salones del Reino, o en la caja para las necesidades de la congregación). Los ancianos quizás hallen útil hacer anuncios a este respecto, según se requiera. No es correcto usar el dinero depositado en esas cajas para otros propósitos. Es responsabilidad de cada uno indicar cómo quiere que se use su donación mediante depositarla en la caja de contribución debida.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
1992, Noviembre, página 1,
¿Valoramos nuestra literatura?
Revista La Atalaya, Edición en español,
1992 1 de Diciembre, página 27,
No somos vendedores ambulantes de la Palabra de Dios,
Cómo contribuyen algunos a la obra de predicar el reino.
Los Testigos de Jehová: Proclamadores del Reino de Dios,
1993, capítulo 21, página 340,
¿Cómo se financia la obra?
Revista La Atalaya, Edición en español,
1993, 1 de diciembre, página 29,
El Dador de “toda dádiva buena”
Modos de contribuir: "... sobrante, se manda ... a la sucursal Watch Tower".
Revista La Atalaya, Edición en español,
1994, 1 de diciembre, página 19,
Cómo contribuyen algunos a la obra de predicar el Reino.
Revista La Atalaya, Edición en español,
1995, 1 de diciembre, página 30,
“¿De dónde sale el dinero?”,
Cómo contribuyen algunos a la obra de predicar el Reino.
Revista La Atalaya, Edición en español,
1996, 1 de Agosto, página 22,
Con los ojos y el corazón fijos en el premio,
A partir de 1945 servimos juntas [...] En Bowling Green arreglamos un salón de reuniones [...] Para costear el alquiler de los locales, poníamos cajas de contribuciones, y todas las semanas se cubrían los gastos.
Revista La Atalaya, Edición en español,
1996, 1 de Noviembre, página 31,
¿Por qué dar a Jehová? ***
Cómo dan algunos contribuciones para la obra mundial.
Revista La Atalaya, Edición en español,
1997, 1 de Noviembre, página 28,
“Honra a Jehová con tus cosas valiosas”: Formas de hacerlo.
Formas en que algunos dan voluntariamente contribuciones para la obra mundial.
Revista La Atalaya, Edición en español,
1998, 1 de Noviembre, página 26,
“Dios ama al dador alegre”
Formas en que algunos dan contribuciones para la obra mundial.
Revista La Atalaya, Edición en español,
1999, 1 de Noviembre, página 22,
Cuando la generosidad abunda,
Modalidades de contribución para la obra mundial.
Revista La Atalaya, Edición en español,
2000, 1 de Noviembre, página 31,
Las riquezas de la generosidad producen gozo,
Formas de dar contribuciones para la obra mundial.
Los Testigos de Jehová: quienes son y qué creen,
2000, página 30,
Preguntas que suelen hacer las personas interesadas,
¿Qué contribuciones monetarias se esperan de los que asisten a las reuniones de los testigos de Jehová?
Revista La Atalaya, Edición en español,
2001, 1 de Noviembre, página 28,
“La bendición de Jehová... eso es lo que enriquece”,
Formas de dar contribuciones para la obra mundial.
Revista La Atalaya, Edición en español,
2002, 15 de Mayo, página 10,
El aumento espectacular exige expansión rápida,
Se valora el apoyo generoso.
Revista La Atalaya, Edición en español,
2002, 1 de Noviembre, página 28,
El apoyo a la adoración verdadera: pasado y presente,
Formas en que podemos dar contribuciones para la obra mundial.
Revista La Atalaya, Edición en español,
2003, 1 de Noviembre, página 28,
Cultivemos un espíritu generoso,
Formas en que podemos dar contribuciones para la obra mundial.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
2003, Noviembre, página 3,
Anuncios:
Los cheques que se depositan como donaciones en las cajas de contribuciones del Salón del Reino para la obra mundial y el Fondo para Salones del Reino deben hacerse a nombre de “Testigos de Jehová”. Los que se entregan en las asambleas de distrito y los que se envían a la sucursal deben extenderse a nombre de “Watch Tower”. La dirección de negocios de la sucursal es Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, c/o Office of the Secretary and Treasurer, 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
2003, Diciembre, página 7,
Anuncios:
Deseamos recordar a los hermanos encargados de las cuentas de la congregación que las donaciones que se depositan en las cajas para la obra mundial y el Fondo para Salones del Reino deben enviarse mensualmente a la sucursal y no han de utilizarse para pagar la hipoteca del Salón del Reino ni para cubrir ningún otro gasto de la congregación.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
2004, Mayo, página 3,
Anuncios:
Las donaciones mediante cheque que se depositen en las cajas de contribuciones del Salón del Reino para la obra mundial y para el Fondo para Salones del Reino deben hacerse a nombre de “Testigos de Jehová”. Las donaciones mediante cheque que se efectúen en las asambleas de distrito o se envíen a la sucursal deben extenderse a nombre de “Watch Tower”. La dirección oficial de la sucursal es Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, c/o Office of the Secretary and Treasurer, 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483.
Revista La Atalaya, Edición en español,
2004, 1 de Noviembre, página 22,
¿Ha experimentado la felicidad que produce dar?,
Formas en las que podemos dar contribuciones para la obra mundial.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
2004, Noviembre, página 3,
Anuncios
Los cheques que se depositan como donaciones en las cajas de contribuciones del Salón del Reino para la obra mundial y el Fondo para Salones del Reino deben hacerse a nombre de “Testigos de Jehová”. Los que se entregan en las asambleas de distrito y los que se envían a la sucursal deben extenderse a nombre de “Watch Tower”. La dirección oficial de la sucursal es Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, c/o Office of the Secretary and Treasurer, 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201–2483.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
2005, Mayo, página 7,
Anuncios:
Los cheques que se depositan como donaciones en las cajas de contribuciones del Salón del Reino para la obra mundial y el Fondo para Salones del Reino deben hacerse a nombre de “Testigos de Jehová”. Los que se entregan en las asambleas de distrito y los que se envían a la sucursal deben extenderse a nombre de “Watch Tower”. La dirección oficial de la sucursal es Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, c/o Office of the Secretary and Treasurer, 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201–2483.
Revista La Atalaya, Edición en español,
2005, 15 de mayo, páginas 6-7,
Pronto habrá un mundo sin pobreza
Revista La Atalaya, Edición en español,
2005, 1 de Noviembre, página 26-28,
Contribuciones que alegran el corazón de Dios,
Formas en las que podemos dar contribuciones para la obra mundial.
Nuestro Ministerio del Reino, Edición en español,
2005, Noviembre, página 3,
Anuncios:
Los cheques que se depositan como donaciones en las cajas de contribuciones del Salón del Reino para la obra mundial y el Fondo para Salones del Reino deben extenderse a nombre de “Testigos de Jehová”. Los que se depositan en las cajas de contribuciones de las asambleas de distrito y los que se envían a la sucursal han de extenderse a nombre de “Watch Tower”. Los cheques deben enviarse a: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, c/o Office of the Secretary and Treasurer, 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483.
Revista La Atalaya, Edición en español,
2006, 1 de Noviembre, página 20,
Construimos unidamente para la alabanza de Dios,
Formas en las que podemos dar contribuciones para la obra mundial.
Revista La Atalaya, Edición en español,
2007, 1 de Noviembre, página 20,
“La plata es mía, y el oro es mío”
Formas en las que podemos dar contribuciones para la obra mundial.

El silencio de los carneros

2008-03-11T09:50:00.000-07:00

Saturno WT devorando a sus hijos

El silencio de los carneros

Ya habían pasado 15 años desde el abandono del temerario dogma de prohibir las vacunas -por ser estas calificadas como una práctica demoníaca- cuando la Watch Tower volvía a la carga con un nuevo desvarío: la prohibición a los Testigos de los trasplantes de órganos -por ser calificados como una práctica caníbal- como terapia médica para salvar su vidas. La nueva luz se hizo oficial entre los Testigos de Jehová el 15 de noviembre de 1967 cuando se publicó en Estados Unidos de América en su revista emblemática The Watchtower (La Atalaya), página 702; en español fue publicado seis meses más tarde, el 15 de abril de 1968, páginas 254-256). Esta revista decía:

Questions From Readers

● Is there any Scriptural objection to donating one’s body for use in medical research or to accepting organs for transplant from such a source?—W. L., U.S.A.

[...]

Humans were allowed by God to eat animal flesh and to sustain their human lives by taking the lives of animals, though they were not permitted to eat blood. Did this include eating human flesh, sustaining one’s life by means of the body or part of the body of another human, alive or dead? No! That would be cannibalism, a practice abhorrent to all civilized people. Jehovah clearly made a distinction between the lives of animals and the lives of humans, mankind being created in God’s image, with his qualities. (Gen. 1:27) This distinction is evident in His next words. God proceeded to show that man’s life is sacred and is not to be taken at will, as may be done with the animals to be used for food. To show disrespect for the sanctity of human life would make one liable to have his own life taken.—Gen. 9:5, 6.

When there is a diseased or defective organ, the usual way health is restored is by taking in nutrients. The body uses the food eaten to repair or heal the organ, gradually replacing the cells. When men of science conclude that this normal process will no longer work and they suggest removing the organ and replacing it directly with an organ from another human, this is simply a shortcut. Those who submit to such operations are thus living off the flesh of another human. That is cannibalistic. However, in allowing man to eat animal flesh Jehovah God did not grant permission for humans to try to perpetuate their lives by cannibalistically taking into their bodies human flesh, whether chewed or in the form of whole organs or body parts taken from others.

Una enseñanza tan monstruosa e irracional solo puede provenir de personas ignorantes en ciencia y abyectas en sentido moral. La Watch Tower siempre ha menospreciado los estudios superiores. Hablando de formación académica de los miembros del Cuerpo Gobernante de los Testigos: En el periodo 1967-1980, no había ni un solo doctor en medicina, es más, ni tan siquiera había un solo licenciado universitario; algunos de ellos ni siquiera tenían el graduado escolar. ¿Qué credibilidad científica podía tener un grupo de incultos condenando una terapia médica como los trasplantes de órganos? ¿Qué credibilidad teológica podían tener aquellos que antes de 1921 permitieron las vacunas, después las prohibieron hasta 1952, y luego finalmente las volvieron a permitir?

Al igual que ocurrió con la vacunas, los avances de la ciencia médica dejaron rápidamente en ridículo la postura de la Watch Tower por lo que después del gran fiasco de 1975 se avecinaban cambios y lavados de imagen.

El menosprecio a la vida de sus feligreses quedó nuevamente expuesto cuando guardaron silencio durante cinco años una vez que, a mediados de 1975, sospecharon de una "metedura de pata" similar a la cometida con las vacunas. A excepción de una referencia en 1978 sobre una "fistula arteriovenosa" en el trasplante de pelo, la última crítica a los trasplantes fue el 1 de septiembre de 1975; en la revista The Watchtower, página 519.

El cambio se hizo efectivo una vez que se publicó la "nueva luz" en la revista La Atalaya, 1980, edición en español, 15 de septiembre, página 31, sección "Pregunta de los lectores":

¿Debería tomar acción la congregación si un cristiano bautizado aceptara el trasplante de un órgano humano, como el de la cornea o un riñón? Hoy, otros cristianos sinceros pudieran opinar que la Biblia no descarta definitivamente los trasplantes médicos de órganos humanos... El comité judicial de la congregación no tomaría acción disciplinaria si alguien aceptara un trasplante de órganos.

¿En lugar de 1980, por qué no se hizo el anuncio en 1976 y así evitar que algunos Testigos obedientes e incondicionales perdieran la vida por abstenerse de trasplantes sanadores? ¿Si se esperó a unas circunstancias más favorables (aún estaba muy reciente el fracaso profético de la predicción del fin del mundo para el año 1975), en que lugar queda el respeto a la vida del prójimo? Por cierto, las disculpas por crear falsas expectativas en 1975 tardaron el mismo tiempo en llegar; estas se publicaron en el mismo número de la revista en la cual se levantó la prohibición de los trasplantes de órganos.

¿Qué clase de conciencia bienintencionada espera cinco años a tiempos mejores sabiendo que muchos Testigos perderán la vida al abstenerse de trasplantes de órganos? ¿Qué moral cristiana juega durante cinco años con la memoria y la vida de sus fieles a fin de esconder sus errores proféticos e interpretativos de la Biblia? ¿Confiaría su vida e intereses a sujetos que en sus estrategias políticas incluyen sacrificios humanos?

Otra demora semejante sucedió con la doctrina de “abstenerse” de hacer el servicio social (en sustitución del servicio militar). Según testimonio de Raymond Franz (ex-miembro del Cuerpo Gobernante) en su libro “Crisis de conciencia”, páginas 114-115, el Cuerpo Gobernante se dio cuenta en 1978 que dicho servicio no violaba ningún principio bíblico y por consiguiente se podía hacer el servicio alternativo y tener una buena reputación delante de la congregación. En la reunión del 11 de Octubre del 1978, de trece miembros presentes, nueve votaron a favor de cambiar la norma tradicional con el fin de que la decisión de aceptar o no el servicio alternativo se dejara a la conciencia del individuo; cuatro no votaron a favor. ¿El resultado? Debido a que en aquel entonces el total de miembros del “Cuerpo” era de dieciséis, y nueve no era una mayoría de dos terceras partes, no se hizo cambio alguno. Finalmente, el 1 mayo del 1996, se dijo que: Si un cristiano cree que el servicio civil nacional es una “buena obra” los ancianos y demás hermanos deben respetar su conciencia. Sin embargo, esta indecisión del “Cuerpo” de casi dieciocho años hizo que miles de “Testigos” fueran a prisión innecesariamente.

Por lo visto el Espíritu Santo le tomó casi veinte años convencer a dos terceras partes de sus íntimos colaboradores. Y me pregunto: ¿Por qué el Espíritu Santo no consiguió convencer a los cuatro que votaron en contra?

El silencio de Raymond Franz.

Raymond Franz formó parte del grupo de miserables que guardaron silencio.

Entre los Franzistas se dice que la salida de R. V. Franz del Cuerpo Gobernante fue por motivo de conciencia. ¡Falso! Ray fue obligado a renunciar por rebeldía en la primavera de 1980. Esta renuncia es reconocida por Raymond Franz en su libro "Crisis", página 283:

El 14 de abril [de 1980], un Testigo de Nueva York llamado Joe Gould telefoneó al Departamento de Servicio de Brooklyn y habló con Harley Miller, uno de los cinco miembros del comité del Departamento de Servicio. El le dijo a Miller que un compañero de trabajo, un cubano de nombre Humberto Godínez, le había contado una conversación que tuvo lugar en su casa entre él y un amigo que era miembro de la familia de Betel. El dijo que el miembro de la familia de Betel se había expresado en cuanto a un número de puntos que diferían de las enseñanzas de la organización. Miller le recomendó a Gould que tratara de obtener de Godínez el nombre del miembro de la familia de Betel. Esto se hizo y el nombre de Cris Sánchez fue suministrado. Godínez dijo además que mi nombre y los de Ed Dunlap y René Vázquez, habían también surgido en la conversación.

Luego se puede concluir que la salida de Raymond Franz fue provocada y gestionada por ciertos colegas -y rivales- del Cuerpo Gobernante que utilizaron los testimonios supracitados para dejarle fuera de la cúpula de poder de la Watch Tower.

Desde su estancia en la Central, Raymond Franz tuvo muchas oportunidades de hacer valer su conciencia cristiana o dimitir; veamos algunas de ellas:

1972, no hubo crisis de conciencia.
En septiembre de 1972 el Partido del Congreso de Malawi, el único partido político en el país, emitió una resolución solicitando que se despojara a los testigos de Jehová de todos sus empleos, que fueran echados de sus hogares, y que a los miembros del Partido que llevaran a cabo este asunto se les diera protección gubernamental. Como resultado, estalló otra ola de espantosa persecución.
La Watch Tower indució una matanza en Malawi a causa de imponer una norma sobre neutralidad que en Mexico no les convenía por razones políticas. En Malawi no se aceptaba un carnet político aún a sabiendas de que esto repercutiría en torturas, violaciones o ser asesinado, y en Mexico se permitía pagar sobornos a funcionarios para obtener ilegalmente una cartilla militar.
1975, no hubo crisis de conciencia.
En ese año el "Fin del mundo" no llegó y el Cuerpo Gobernante optó por guardar silencio para que los hermanos se fueran olvidando poco a poco del fiasco profético. Finalmente en 1979 se decidió publicar algo parecido a una disculpa, Raymond Franz lo explica así en su libro "Crisis": Tomó casi cuatro años para que la organización, a través de su administración, finalmente admitiera que había estado errada, que había, por toda una década, edificado falsas esperanzas. No que una declaración tan franca, aunque veraz, pudiera hacerse. Yo sé en cuanto a esto pues fui asignado a redactar tal declaración y, como en casos similares anteriores, tenía que regirme-no por lo que me hubiese gustado decir ni aún por lo que pensaba que los hermanos necesitaban oír-sino por lo que podía decirse y recibir la aprobación de dos terceras partes del Cuerpo Gobernante cuando les fuera presentado.
1976, no hubo crisis de conciencia.
Tal y como lo demuestra su literatura, a partir de 1976 se resolvió no volver a publicar críticas sobre los trasplantes de órganos. El Cuerpo Gobernante optó por guardar silencio aún a sabiendas de que muchos hermanos perderían la vida por obedecer sobre el mandato de abstenerse de trasplantes. Sobre este mortal silencio, Franz no quiso publicar nada en su libro "Crisis de Conciencia".
1980, marzo, no hubo crisis de conciencia.
Según el libro "Crisis", el 14 de abril de 1980, el chivatazo de Joe Gould sobre ciertas conversaciones confidenciales reveladas por Humberto Godínez inicia un proceso judicial al cual Ray llama "Crisis de Conciencia".
14 de abril de 1980, si que hubo "crisis", pero no de conciencia.

Sin embargo, observe cual fue la temática de los interrogatorios que se hicieron a Franz y a sus amigos y que desembocaron en una dimisión forzada del Cuerpo Gobernante:

Que Jehová no tiene una organización en la Tierra hoy día y que su Cuerpo Gobernante no está sierro dirigido por Jehová.
Que todos los bautizados desde el tiempo de Cristo (33 d. de J.C.) en adelante hasta el fin deben tener la esperanza celestial. Todos estos deben participar de los emblemas en el Memorial, y no sólo los que declaran ser parte del resto ungido.
Que no hay un arreglo apropiado de una clase del "esclavo fiel y discreto" formada por los ungidos y su Cuerpo Gobernante para dirigir los asuntos del pueblo de Jehová. En Mat. 24:45 Jesús usó esta expresión sólo como una ilustración de la fidelidad de individuos. no se necesitan reglas, sólo es necesario seguir la Biblia.
Que no hay dos clases hoy en día, la clase celestial y la terrestre llamada "otras ovejas" en Juan 10:16.
Que el número de 144,000 mencionado en Rev. 7:4 y 14:1 es simbólico y no se ha de tomar literalmente. Los de la "grande muchedumbre" mencionados en Revelación 7:9 también sirven en el cielo como se indica en el versículo 15 donde se dice que esa muchedumbre sirve "día y noche en su templo (Naós)" o el K. Int. dice: "en el lugar de habitación divina de El."
Que no estamos viviendo ahora en un período de tiempo especial de los "últimos días," sino que, más bien, los "últimos días" comenzaron hace mil novecientos años el 33 d. de J.C. como indicó Pedro en Hechos 2:17 cuando el citó del profeta Joel.
Que 1914 no es una fecha establecida. Cristo Jesús no fue entronizado entonces sino que ha estado gobernando en su Reino desde 33 d. de J.C. Que la presencia de Cristo (parousía) no ha acontecido sino que lo será cuando la "señal del hijo del hombre aparezca en el cielo" (Mat. 24:30) en el futuro.
Que Abrahán, David y otros hombres fieles de la antigüedad también tendrán vida celestial, basándose ese punto de vista en Heb. 11:16.

Tristemente en sus alegatos no aparecieron en ningún momento las villanías sobre los múltiples fiascos proféticos sobre el fin del mundo, la avaricia de bienes terrenales de la Watch Tower, la práctica de la muerte social a los disidentes, la prohibición de las vacunas y los trasplantes de órganos y las transfusiones de sangre, y las torturas y matanzas de los hermanos de Malawi por sostener una prohibición sobre afiliación político-militar que en México no se aplicaba. Extraña conciencia aquella que despertó en 1980 a raíz de una denuncia de terceros y que pareció sensible solamente a disputas mayormente sobre glorias y privilegios terrenales y celestiales.

Raymond Franz, en su libro "Crisis de Conciencia", publica algo que se parece a una disculpa, pero como a continuación explicaré, no parece ser ni sincera ni honrada:

Lamento el no poder disculparme personalmente con algunos a los cuales quizá haya lastimado de una manera o de otra, pero mis oraciones son al efecto de que ningún dolor duradero resulte y confío en la providencia de Dios en esos perímetros que están más allá de mi poder. Espero que en los años restantes de mi vida pueda ver una medida de paz para mi esposa y para mi y además, la bendición de Dios en nuestros esfuerzos conjuntos de servirle a El todos nuestros días.

[...]

Estoy agradecido de haber podido hacer disponible información que creo otros tienen el derecho de conocer. Hay mucho más que pudiera decirse, que quizás necesita decirse para tener el cuadro completo. Pero sea que el tiempo, la vida y circunstancias 1o permitan o no, estoy contento con dejar que los resultados de 1o que ahora se ha dicho descansen en las manos de Dios.

Señor Franz, sorprende oírle decir "quizás haya lastimado" a alguien. ¿Por qué dice "quizás"? También asombra que usted haya insinuado que facilitó toda la información que otros tienen derecho a conocer. Si eso es cierto ¿Por qué usted en su libro "Crisis" no habla nada sobre las prohibiciones de vacunas y trasplantes de órganos y sobre el encubrimiento de violadores de menores? Una cosa es que usted quiera diferenciarse de sus anteriores compañeros del Cuerpo Gobernante y otra que usted sea diferente a ellos, y la verdad, a la vista de las pruebas apenas veo la diferencia: mercaderes todos, encubridores, deshonestos, cobardes y con las manos manchadas de sangre.

Su incoherencia ética quedó expuesta en el momento que usted optó por lucrarse con sus libros sobre sus vivencias en la Watch Tower; también cuando mercadeó con una información vital y necesaria para que muchos Testigos se liberasen de las garras de la secta. Su "apego al negocio", muy parecido a la Watch Tower, no parece encajar mucho con la supuesta conciencia "afligida" y en "crisis" que usted afirma tener.

MORFEO, MADRID, 16 DE MARZO DE 2008

o-O-o

Fuentes consultadas:

Publicadas por Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Revista The Watchtower, edición USA,
1967, 15 de noviembre, página 702,
Questions From Readers: Is there any Scriptural objection to donating one’s body for use in medical research or to accepting organs for transplant from such a source?—W. L., U.S.A.
Revista La Atalaya, edición en español,
1968, 15 de abril, páginas 254-256,
Pregunta de los lectores: ¿Hay alguna objeción bíblica a donar el cuerpo de uno para que se use en investigación médica o aceptar órganos para trasplante de tal fuente?
Revista La Atalaya, edición en español,
1980, 15 de septiembre, página 31,
Preguntas de los lectores: ¿Debería tomar acción la congregación si un cristiano bautizado aceptara el trasplante de un órgano humano, como el de una córnea o un riñón?
Revista La Atalaya, edición en español,
1996, 1 de mayo, página 20,
Paguemos al César las cosas del César
Revista Despertad, edición en español,
1973, 8 de febrero, página 29,
Observando el mundo: Persecución en Malawi.
Manuales de organización interna.

Manuales de organización interna:

a. Capacitados para ser ministros, 1958.
b. Organizados para predicar el Reino y hacer discípulos, 1972.
c. Organizados para efectuar nuestro ministerio, 1983 y 1989.
d. Organizados para hacer la voluntad de Jehová, 2005.

Otras publicaciones ajenas a la Watchtower:

Crisis de Conciencia: La Lucha Interna Entre La Fidelidad a Dios y La Lealtad a Una Religión, edición en Español, publicado por Commentary Press (1993).
Questions for Jehovah's Witnesses,
1983, William & Joan Cetnar.

2008-03-03T10:31:00.000-08:00

Por alusiones, nuevamente, nos vemos en la necesidad de responder a su misiva.

Cuando dice que "Pensamiento y Cultura" es solo un espacio para la reflexión y para compartir estímulo, me veo en la obligación de responderle que es falso por las siguientes razones:

¿Qué hace en su web el apartado de Commentary Press?

Como ya ha demostrado, Commentary Press es una editorial lucrativa, cuyo dueño es un ex-miembro del cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová, que no ha tenido escrúpulos en utilizar mano de obra gratuita en la traducción y distribución de algunos de sus libros en otras lenguas, y que llegado el momento de la comercialización y distribución, Raymond Franz ha exigido su correspondiente beneficio. En varias ocasiones se le ha brindado la posibilidad de publicar gratuitamente en Internet algunas partes de su libro y su respuesta fue un no tajante.

Este mismo blog recibió el azote mercantilista de Commentary Press y fue cerrado porque facilitábamos un link donde se podía leer gratuitamente el libro "Crisis"; la acusación: violación de los derechos de autor de Raymond Franz.

Sobre esta Web

27 de febrero de 2008,
Esteban López,
http://esteban2008.wordpress.com/

Para tranquilidad de las personas que nos leen, una vez más será bueno aclarar el propósito de esta web.

Este lugar es solo un espacio para la reflexión y para compartir estímulo. De ningún modo pretende denostar o ridiculizar las creencias de otras personas, sino invitar a que todo se piense. Se entiende que el cristianismo tiene solo como referencia a Jesús de Nazaret; por eso se invita a que se lean publicaciones de distintos autores que pueden enriquecer mucho el acercamiento y la comprensión a su figura y obra.

Si en esta web se han incluido escritos de Raymond Franz es porque se creyó desde el principio que en relación a los testigos de Jehová algo tenía que decir. Él representa a alguien, que habiendo alcanzado altos puestos de responsabilidad dentro de su organización, tuvo la valentía de hablar. En ese sentido, su experiencia ha ayudado a muchas personas a reflexionar profundamente en aspectos serios de su religión. Sin embargo, él es un ejemplo más de los muchos existentes a lo largo de la historia del cristianismo, en que la conciencia primó antes que la adherencia a un sistema dogmático. En ese sentido, su ejemplo ha servido de aviso, de reflexión, pero él no es el líder de nada. Sus escritos, como los de Hans Küng o los de cualquier otro autor, están ahí en su contexto concreto para quien quiera aprender algo de ellos; pero ni Franz ni Küng son fundadores de nuevas religiones o sectas que obliguen a nadie en ningún sentido; sus escritos siempre dirigen a Dios y a Jesús de Nazaret, el fundador del cristianismo.

De modo que en este lugar siempre se animará a la libre investigación y al contraste de ideas, pero sobre todo al respeto recíproco entre quienes participen y al respeto por las creencias de otros.

La bestia salvaje nos educa sobre tolerancia

2008-02-26T11:02:00.000-08:00

Bestia que sale del mar (Apocalipsis 13)

En España estamos de campaña electoral y es frecuente encontrarnos con spots publicitarios, y especialmente aquellos que pertenecen a los principales partidos: Partido Popular (PP) y Partido Socialista Obrero Español (PSOE).

Uno de los spots me llamó notablemente la atención por su enfoque tolerante y conciliador. En ese spot se nos presenta como ejemplar a un hijo, afiliado al PSOE, que recorriendo unos 300 Kms. llevó cómodamente en coche a su anciana madre a votar, y eso sabiendo que con toda seguridad votaría al PP. A ambos: madre e hijo, se les ve muy felices en el re-encuentro; ninguno permite que las diferencias ideológicas se antepongan a sus relaciones familiares.

Para los Testigos de Jehová los partidos políticos están representados por una "bestia salvaje demoníaca". Según los Testigos, esta bestia está controlada por Satanas para extraviar a toda la humanidad.

La Atalaya, revista emblemáticos de los Testigos, en su número del 1 de febrero de 1986, habla de la bestia del Apocalipsis tal y como sigue:

¿Qué representa este monstruoso animal? Juan nos da bajo inspiración una clave significativa: “Y se le dio autoridad sobre toda tribu y pueblo y lengua y nación”. (Revelación 13:7.) ¿Y qué ejerce autoridad sobre toda persona en la Tierra hoy? Solo una cosa: el sistema mundial de dominación política. Realmente, ¿recibe su autoridad este sistema del “dragón”, Satanás? La Biblia contesta que sí. Por ejemplo, el apóstol Juan dijo: “El mundo entero yace en el poder del inicuo”. No es de extrañar que Satanás, cuando tentó a Jesús en el desierto, le ofreciera autoridad sobre “todos los reinos de la tierra habitada” y dijera: “[Esta autoridad] me ha sido entregada”. (1 Juan 5:19; Lucas 4:5, 6.)

Entre los Testigos, cuando alguien abandona la religión se le desprecia como si fuese un criminal malvado; todo contacto afectivo con el reo queda terminantemente prohibido bajo amenaza de sufrir la misma suerte. Entre los Testigos usted podría ver a un hijo que no cuida de su madre envejecida porque esta fue expulsada por disentir abiertamente sobre alguna doctrina oficial. Si la Watch Tower marca a un sujeto como apóstata (disidente) poco importa el cariño natural de un hijo hacia su madre.

Y he aquí la gran paradoja: Un partido político controlado por Satanás -según la Watch Tower- publicita un mensaje que resulta ser mas humano, solidario, comprensivo y generoso que la doctrina de extremo rechazo y muerte social practicada por los Testigos. Y me pregunto: ¿Quién manifiesta un espíritu que pueda ser tildado de diabólico? Aunque los Testigos maquillan este comportamiento cruel e inhumano hasta el punto de santificarlo, sin embargo, a la luz del derecho internacional no admite redención alguna.

¡Testigos, tomen buena nota! La bestia salvaje sabe y quiere educarnos con sabiduría y buen juicio sobre respeto, comprensión, y tolerancia.

UN HIJO LLEVA A SU MADRE A VOTAR,
Y A SABIENDAS DE QUE VOTARÁ A OTRO PARTIDO

MORFEO, MADRID, 26 DE FEBRERO DE 2008

o-O-o

Fuentes consultadas:

Publicadas por Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (Ediciones para España):

La Atalaya, 15 de Noviembre de 1981, páginas 14-19,
La expulsión... desde qué punto de vista verla.
La Atalaya, 1 de Abril de 1986, página 31,
Preguntas de los lectores: ¿Por qué han expulsado (excomulgado) los testigos de Jehová a algunas personas que aún profesan creer en Dios, en la Biblia y en Jesucristo?
La Atalaya, 1 de febrero de 1986, páginas 4-5,
Las bestias del Apocalipsis... ¿qué significan?

Esteban López explica: Las cosas claras (II)

2008-02-23T12:14:00.000-08:00

Raymond Franz, 2008, Líder y Propietario de Commentary Press
R. Franz de gira promocional por europea
a favor de su libro "Crisis de conciencia"
(Foto editada y retocada por Morfeo)

Señor López.

Por alusiones, me dirijo a usted para darle una respuesta que espero le satisfaga. Sí, es cierto, hemos colocado un link hacia su página -y blog- bajo el encabezamiento "Hijas de la Watch Tower", sección "Enlaces sectarios". Permita usted que le diga las razones que nos llevaron a clasificarlos como 'sectarios':

Etimológicamente hablando, ustedes son una secta.

Ustedes, los 'Franzistas', se ajustan a la acepción primera del vocablo 'secta' que dicta así: "Conjunto de seguidores de una parcialidad religiosa o ideológica". Aunque modificadas, una parte importante de sus creencias proceden del tronco de la ideología de la Watch Tower y esta a su vez desciende del milenarismo, protestantismo, cristianismo y judaísmo, respectivamente.

También su doctrina coincide con la segunda acepción: "Doctrina religiosa o ideológica que se diferencia e independiza de otra". Su líder Raymond Franz y ustedes se independizaron de la Watch Tower e ideológicamente mantienen una variante de la teología de los Testigos de Jehová.

Y la tercera acepción igualmente aplica a su grupo religioso: "Conjunto de creyentes en una doctrina particular o de fieles a una religión que el hablante considera falsa". Otras religiones adversarias, Watch Tower incluida, les considera a ustedes una secta que apostató de la iglesia verdadera.

Aunque 'secta' no es un vocablo peyorativo, sin embargo, el vocablo puede acompañarse de un adjetivo calificativo peyorativo: peligrosa, destructiva, coercitiva, etc. En el caso que nos ocupa, de ustedes se dice que son: 'hijas de la Watch Tower', 'Franzistas'.

Aunque comprendo la molestia que representa ser descendientes ideológicos de la Watch Tower dada su mala reputación moral, sin embargo, no entiendo porque les irrita tanto que se les tilde de 'Franzistas'. Señor López, déjeme que le diga que es apropiado calificarles de 'Franzistas' dado que ideológicamente estuvieron -y están- tutelados por Raymond Franz, y además venden y distribuyen sus libros.

Y digo más, ustedes los Franzistas también son sectarios, y asevero esto por dos razones: Primero, porque profesan y siguen una secta; y segundo, porque son fanáticos e intransigentes, de un partido o de una idea, a saber, un cristianismo verdadero según la óptica particular de cierto líder -y no hablo de Jesucristo-. Señor López, es bien conocida su falta de respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias. No hará falta recordarle que, a lo largo de la última década, muchos ex-tj fueron vapuleados verbalmente y expulsados de sus foros sin opción a replica alguna porque publicaron opiniones contrarias a su doctrina, o criticaron a Raymond Franz.

Por último, Señor López, se puede ser una comunidad religiosa y secta al mismo tiempo ya que no son excluyentes. Es más, se puede ser delincuente y religioso, sectario y tener un credo judeo-cristiano.

Obviamente, se respetará su deseo de eliminar nuestros enlaces hacia sus páginas sectarias, y por esa razón cuando se pulse sobre 'Pensamiento y cultura' y 'Diálogos' se enlazará con el vocablo 'secta', del diccionario de la Real Academia Española.

Atentamente,

PERSÉFONE & MORFEO, MADRID, 24 DE FEBRERO DE 2008

Comunicado público de Don Esteban López

Esteban López, 1996
(Foto tomada de la web publica
www.geocities.com/Athens/Delphi/1524/esteban.jpg)

Sobre el concepto de ’secta’.
Su diferenciación con el de ‘comunidad religiosa.’

“El concepto de secta está gravado por una hipoteca de mayor envergadura que la que refleja su etimología originaria. En el lenguaje corriente esta palabra se utiliza para designar grupos intolerantes y dogmáticos, cerrados al mundo y sospechosos de acciones ilícitas.” Sin embargo, en muchas ocasiones, cuando el que habla mantiene cierto prejuicio, esa expresión se usa también con respecto a grupos que son simplemente comunidades religiosas pacíficas. De modo que habría que diferenciar con discernimiento dos realidades que son bien distintas: la de secta y la de comunidad religiosa.”

¡Testigo de Jehova, espabila, solo quieren tu dinero!

2008-02-17T00:00:00.000-08:00

GARGOLA DE LA AVARICIA (GREED)

¡Testigo de Jehova, espabila, solo quieren tu dinero!

Usted debería regularmente confrontar sus creencias con sus hechos y obrar en consecuencia. Por consiguiente, debería indagar sobre el destino de sus contribuciones tanto a nivel local como nacional e internacional.

Se ha preguntado alguna vez qué tipo de actividad predomina en su culto: ¿Cristiana o comercial? La Biblia dicta el siguiente método de análisis: "O hagan el árbol excelente y su fruto excelente, o hagan el árbol podrido y su fruto podrido; porque por su fruto se conoce el árbol. Prole de víboras, ¿cómo pueden hablar cosas buenas cuando son inicuos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca. El hombre bueno, de su buen tesoro envía cosas buenas; mientras que el hombre inicuo, de su tesoro inicuo envía cosas inicuas. Les digo que de todo dicho ocioso que hablen los hombres rendirán cuenta en el Día del Juicio; porque por tus palabras serás declarado justo, y por tus palabras serás condenado" (Mateo 12:33-37).

La compasión y la caridad con los necesitados es uno de los rasgos fundamentales del cristianismo. La Biblia lo expone así: "La forma de adoración que es limpia e incontaminada desde el punto de vista de nuestro Dios y Padre es esta: cuidar de los huérfanos y de las viudas en su tribulación, y mantenerse sin mancha del mundo" (Santiago 1:27).

Si usted se asocia con un grupo cristiano debería observar muy a menudo como los líderes de su iglesia promueven programas de ayuda para la gente desfavorecida; y en la lectura de sus publicaciones religiosas, usted debería ver muy a menudo la cita de Santiago 1:27. ¿Ocurre así en su religión? Para averiguarlo podríamos contar el número de veces que aparece la cita de Santiago 1:27 y el número de veces que se le pide que de su dinero. Una secta en la que prima la avaricia de sus directivos se inclinaría a favor del dinero y descuidaría sus obligaciones cristianas en relación con la caridad.

Pongamos bajo la lupa a los Testigos de Jehová. Analicemos sus publicaciones editadas en el periodo 1970-2005. Treinta y seis años son suficientes para que se vislumbre claramente cualquier tendencia estadística.

La cita de Santiago 1:27 aparece un total de 316 veces, distribuidas así:

La Atalaya: 169 veces.
Despertad: 47 veces.
Nuestro Ministerio: 30 veces
Libros: 63 veces.
Anuarios: 7 veces.

Las palabras 'Contribución' y 'contribuciones' (en los Testigos: eufemismo para colectas de dinero y bienes raices) aparecen un total de 2165 veces, distribuidas así:

La Atalaya: 748 veces.
Despertad: 340 veces.
Nuestro Ministerio: 765 veces
Libros: 132 veces.
Anuarios: 180 veces.

Restando unas doscientas veces porque el vocablo susodicho nada tenga que ver con las colectas de los Testigos, aún así el resultado es abrumador: por cada vez que se habla de los necesitados, seis veces se habla de las colectas. Pongamos un ejemplo: Imagine que un conferenciante tiene una participación de 5 minutos, y usted escucha durante los primero 50 segundos que se habla de los necesitados, y que el resto del tiempo el orador insiste, una y otra vez, sobre la importancia de donar dinero a la Obra del Reino (eufemismo de donar dinero a Watch Tower), y al terminar alguien le pregunta sobre cuál era el objeto principal del discurso ¿Respondería usted: Ayudar a los necesitados?

¿Sabe usted cuántas veces se habla de colectas en el libro bíblico de Santiago? Ninguna. Sin embargo, sí que se habla de que algunos cristianos pudientes descuidaban sus obligaciones para con los necesitados. La única vez que se menciona una colecta en el Nuevo Testamento es en 1 Corintios 16:1-5. Resulta revelador que esta única mención solamente se relacione con satisfacer las necesidades básicas de los cristianos pobres de Jerusalén y de ninguna forma con recaudaciones clericales para la "obra mundial".

Reflexione usted por favor: Si el dinero se recauda para cubrir los gastos de la obra mundial para predicar el reino de Dios, entonces por qué existen depósitos de miles de millones de dolares repartidos en una lista indefinida de cuentas bancarias, o en participaciones empresariales como las de REGI U.S. (Año 2002), o en inversiones inmobiliarias como hoteles de lujo en New York (Estados Unidos). Además, por qué le siguen pidiendo donativos todas las semanas si ya existe dinero suficiente para financiar la obra mundial por veinte años consecutivos. ¿Sabía usted que Watch Tower es una de las empresas editoriales multinacionales más ricas del mundo?

El argumento del 'crecimiento' resulta ser inadecuado dado que los Testigos llevan casi una década sin apenas crecimiento, y si no hay aumento por qué entonces se siguen pidiendo contribuciones extraordinarias para nuevos proyectos de construcción.

¡Testigo de Jehová pardillo, espabile usted, Watch Tower solo quiere su dinero y su mano de obra gratuita! La estadística es precisa y no le miente, y sus publicaciones así lo demuestran: Watch Tower: 2165, Santiago 1:27: 316, pierde el equipo local por goleada.

¡NO ME CONVENCEN!
QUIERO SEGUIR SIENDO UN CONTRIBUYENTE
¿QUÉ PUEDO HACER?

Por favor, tome buena nota de como contribuir a Watch Tower, según lo explican regularmente en su revista emblemática La Atalaya:

CONTRIBUCIONES PARA LA OBRA MUNDIAL

Muchos apartan cierta cantidad de dinero para depositarlo en las cajas de contribuciones rotuladas “Contribuciones para la obra mundial (Mateo 24:14)”.

Las congregaciones envían mensualmente estas aportaciones a la sucursal de los testigos de Jehová que atiende a su país. Las donaciones monetarias también pueden remitirse directamente a: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Attention Treasurer’s Office, 25 Columbia Heights, Brooklyn, New York 11201-2483, o a la sucursal de los testigos de Jehová que atiende a su país. Los cheques enviados a la dirección anterior deben extenderse a nombre de “Watch Tower”. Asimismo pueden donarse joyas y otros bienes. Estas contribuciones deben ir acompañadas de una carta breve que indique que se trata de donaciones incondicionales.

DONACIONES CONDICIONALES MEDIANTE FIDEICOMISO

Puede dejarse dinero en fideicomiso a Watch Tower para emplearlo en la obra mundial. Estos fondos se reintegrarán al donante en caso de que así lo solicite. Si desea más detalles, sírvase comunicarse con Treasurer’s Office (Oficina del Tesorero), cuya dirección aparece en el párrafo anterior.

DONACIONES PLANIFICADAS

Además de las donaciones incondicionales, existen otras formas de contribuir a la obra mundial del Reino, algunas de las cuales se enuncian a continuación.

Seguros. Puede nombrarse a Watch Tower beneficiaria de un seguro de vida o de un plan de jubilación.

Cuentas bancarias. Pueden ponerse cuentas bancarias, certificados de depósito o cuentas personales de jubilación en fideicomiso a nombre de Watch Tower o pagaderos a esta en caso de muerte, en conformidad con las leyes bancarias del país.

Acciones y bonos. Pueden donarse acciones y bonos a Watch Tower de forma incondicional.

Inmuebles. Pueden cederse inmuebles vendibles, ya sea incondicionalmente o, si están habitados, conservando el donante el dominio vitalicio sobre la propiedad, en la que podrá residir mientras viva. Es preciso comunicarse con la sucursal que atiende a su país antes de transferir cualquier inmueble.

Donaciones con renta. Una donación con renta es un acuerdo por el que se transfieren fondos y valores a una corporación utilizada por los testigos de Jehová y, a cambio, el donante, o la persona a quien él designe, recibe una renta vitalicia estipulada. El donante tiene derecho a una desgravación en el impuesto sobre la renta el año que realiza la donación.

Testamentos y fideicomisos. Es posible legar a Watch Tower propiedades o dinero mediante un testamento debidamente legalizado o nombrándola beneficiaria de un convenio de fideicomiso. Los fideicomisos a favor de una entidad religiosa pueden reportar ciertas ventajas tributarias.

Como indica la designación “donaciones planificadas”, esta clase de contribuciones exige habitualmente cierta planificación por parte del donante. Para ayudar a quienes deseen contribuir a la obra mundial de los testigos de Jehová con algún donativo de este tipo, se ha preparado en inglés y español el folleto Donaciones planificadas para favorecer el servicio del Reino en todo el mundo. El propósito de dicho folleto es informar sobre las diferentes maneras de hacer una donación inmediata o de dejar bienes en herencia. Muchas personas, después de leer el folleto y consultar a sus propios asesores legales o fiscales, han podido apoyar las actividades religiosas y humanitarias de los testigos de Jehová y aprovechar al máximo los consiguientes beneficios fiscales. Este folleto puede solicitarse directamente a Charitable Planning Office (Departamento de Donaciones Planificadas).

Si desea más información, escriba o llame a Charitable Planning Office, en la dirección que aparece a continuación, o póngase en contacto con la sucursal de los testigos de Jehová que atiende a su país.

Charitable Planning Office
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
100 Watchtower Drive
Patterson, New York 12563-9204
Teléfono: (845) 306-0707

MORFEO, MADRID, 16 DE FEBRERO DE 2008

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Fuentes consultadas:

Revista La Atalaya, Edición en Español.
2005, The Watchtower, 1 de Noviembre, pág. 30
Contribuciones que alegran el corazón de Dios
Revista La Atalaya, Edición en Español.
2004, The Watchtower, 1 de Noviembre, pág. 23
¿Ha experimentado la felicidad que produce dar?
Revista La Atalaya, Edición en Español.
2003, The Watchtower, 1 de Noviembre, pág. 29
Cultivemos un espíritu generoso
Traducción del Nuevo Mundo (Biblia de los Testigos).
1984, The Watchtower.

Esperan el fin del mundo en una cueva

2008-02-11T07:04:00.000-08:00

Meteorito impactando sobre las ciudades de New York y Paris
1998, Escena de la pelicula Armageddon

NOTICIA

Una secta espera el fin del mundo en una cueva. Unos treinta seguidores, entre ellos cuatro chicos, siguen refugiados bajo tierra en la zona del Volga. Amenazan con quemarse vivos si las autoridades intentan sacarlos por la fuerza. El contacto es por túneles. Dicen que Satanás se esconde en internet.

Por Ulf Mauder (dpa) | 10.02.2008 | 09:12
http://www.perfil.com/contenidos/2008/02/10/noticia_0022.html

Moscú.- Durante días, la secta de la "Verdadera Iglesia Ortodoxa Rusa" estuvo en el punto de mira de la comunidad internacional, al descubrirse que sus 30 seguidores, entre ellos cuatro niños, se refugiaban en una cueva en la región del Volga a la espera del fin del mundo, que supuestamente llegará en mayo. Y allí siguen.

Psicólogos, religiosos y policías llevan meses intentando que abandonen la gruta. "Si al menos consiguiéramos que los niños salieran, para que puedan llevar una vida normal", dice en Penza la directora de la oficina rusa de protección de la infancia, Tatiana Makeienko.

Pero los miembros de la secta amenazan con quemarse vivos si las autoridades hacen uso de la fuerza. Sobreviven en su ramificado sistema de túneles subterráneos a base de botellas de gas, queroseno y víveres.

Los cooperantes retiran la nieve de los canales de ventilación y chimeneas para que no se asfixien. "Mantenemos un contacto regular con ellos a través de los agujeros de ventilación, parece que están sanos y quieren seguir bajo tierra para poder sobrevivir al 'fin del mundo'", dijo Maria Orlova, de la Fiscalía de Penza.

Batalla de Armagedón / Battle of Armageddon

Actualmente investigan si se trata de una "asociación ilegal que viola los derechos humanos". Las autoridades aseguran que no tienen intención de asaltar la guarida. "Tenemos que actuar con precaución para evitar daños mayores", dijo el psiquiatra Surab Kekelidse, del instituto estatal de investigación Serbski.

Diariamente crece la preocupación por el desarrollo de los niños, entre los que hay una pequeña de apenas dos años. "Esperamos que al final triunfe la razón y comprendan que sus hijos todavía deben descubrir el mundo por sí mismos", dijo Kekelidse. Todos los habitantes de la cueva necesitan ayuda psicológica, añadió.

Los investigadores creen que el líder de la secta, Piotr Kusnezov, ha manipulado al resto de miembros, procedentes de Bielorrusia, Rusia y Ucrania. Sus teorías han sido publicadas en una edición con 17.000 ejemplares y en televisión advirtió contra Satanás y su intención de controlar el mundo a través de internet.

Según testigos, los miembros de la secta se apartan cada vez más de sus actividades, dejan de ir a trabajar y no pueden utilizar dinero, escuchar la radio o ver la televisión. A sus hijos se les prohíbe asistir al colegio y rechazan toda la tecnología moderna.

Los médicos analizaron a este padre de familia de 44 años en noviembre, en una clínica psiquiátrica. El diagnóstico: trastorno de la personalidad con graves alucinaciones. Actualmente, casi todos los rusos han visto imágenes de un famélico y turbado Kusnezov en televisión.

Según los medios, este ex ingeniero industrial incluso intentó suicidarse. La secta continúa siendo una incógnita.

El presidente de la asociación rusa de centros de investigación de religiones y sectas, Alexander Dvorkin, considera que los religiosos de las fes tradicionales tienen la obligación de luchar contra "la ideología de las sectas" para proteger a las personas fácilmente manipulables. "Es necesario descubrir a los líderes y explicar a los creyentes las falacias y los daños de las sectas", señala Dvorkin.

OPINIÓN

Todavía recuerdo en mi niñez, allá por el 1 de octubre del año 1975, como los Testigos de Jehová se encerraban en sus casas, con mucho miedo y desasosiego, porque esperaban que, de un momento a otro, se desataría el fin del mundo con relámpagos, temblores de tierra, fuego y azufre. Muchos de ellos habían acumulado una ingente cantidad de agua y víveres para aguantar ese tiempo de calamidad.

Poco antes de esa fecha la Sociedad Watchtower, a través de sus publicaciones y conferenciantes, animo a los Testigos a deshacerse de sus bienes y dedicar el escaso tiempo que restaba a predicar en lugares de necesidad. Jóvenes Testigos rechazaron becas y empleos profesionalmente prometedores porque les distraería de sus obligaciones para con Jehová. Algunos Testigos hasta pospusieron operaciones quirúrgicas porque estimaban que en pocos meses Dios les restauraría la salud en un cuerpo humano perfecto e inmortal.

Regularmente los Testigos de Jehová
publican portadas donde se muestra el juicio severo
de Dios sobre los no Testigos o malos Testigos.

Leamos algunos comentarios que se hicieron entre 1968 y 1975:

Hay que dedicarse a la actividad de predicación de tiempo completo. En vista del período corto de tiempo que queda, queremos hacer esto tan a menudo como las circunstancias lo permitan. Piensen, hermanos, quedan solamente como noventa meses antes de que se completen 6,000 años de la existencia del hombre sobre la Tierra.
Un precursor de Texas dice: “Me di cuenta de que cada semana estaba dedicando cuarenta horas a trabajo seglar que pronto iba a esfumarse en el Armagedón y yo quedaría con las manos vacías. De modo que dejé mi empleo y emprendí el precursorado de vacaciones y más tarde me hice precursor regular.” Sin duda, algunos de ustedes han abrigado los mismos pensamientos acerca de los empleos del mundo. Pero, ¿cuántos de ustedes han pensado en poner estos empleos a un lado por dos semanas o más a fin de ser precursores de vacaciones? Puede traer la satisfacción que ustedes desean.

Para muchos jóvenes hoy el pensar en el futuro les es muy molesto. Un precursor joven de Michigan escribió: “Durante mi último año en la escuela secundaria me puse a pensar seriamente acerca de una carrera. Dado que conocía que este viejo sistema se acercaba rápidamente a su destrucción, no quería envolverme en él. Decidí ser precursor.” Primero fue precursor de vacaciones. Disfrutó tanto de esto que emprendió el precursorado regular. ¿Está pensando usted en una carrera? ¿Ha considerado usted seriamente los tiempos en que vivimos y el privilegio de ser precursor de vacaciones ahora?
Hay informes de hermanos que están vendiendo sus hogares y propiedades y están haciendo planes para terminar el resto de sus días en este viejo sistema en el servicio de precursor. Ciertamente esa es una excelente manera de usar el corto tiempo que queda antes del fin de este mundo inicuo.

¡Que locura, por Dios! Quizás le pueda parecer una chifladura que los adeptos de la secta rusa, del artículo supracitado, se encierren en una cueva y que amenacen con el suicidio si intentan sacarlos de allí, sin embargo, casi dos millones de Testigos de Jehová manifestaron un desquiciamiento similar allá por la pasada década de los setenta, cuando encerrados en sus casas esperaban la batalla de armagedón.

Otra coincidencia con la secta rusa: Los Testigos de Jehová también temen Internet. En el fondo, y tomando como base de análisis los métodos coercitivos, todas las sectas son muy parecidas; todas temen que sus adeptos contrasten la información con fuentes ajenas al grupo, y sin duda, Internet es un fuente ajena de fácil prohibición y de difícil vigilancia.

Según el psiquiatra Kekelidse, todos los habitantes de la cueva necesitan ayuda psicológica. Los Testigos también necesitan ayuda, y esperamos que estos artículos y noticias ayuden a las autoridades gubernamentales para que tomen mayor conciencia del problema de las sectas y no se dejen engañar por su propaganda.

Cambiando de perspectiva: El Armagedon que debería preocuparnos es aquel que pueda originarse en la mente de algún desquiciado político con suficiente poder y codicia como para causar conflictos entre las diferentes culturas y pueblos de la tierra. Otros Armagedones posibles: Cambio climático, agotamiento de los recursos terrestres, desastres naturales y caída de meteoritos de gran tamaño.

En lugar de aterrorizar y explotar a la gente, la religión debería contribuir a mejorar la mentalidad de la siguiente generación para que esta mejore ética e intelectualmente y aborde con éxito los objetivos siguientes: mejorar el derecho internacional, eliminar la contaminación de nuestro medio ambiente, confederar armónicamente pueblos y culturas, erradicar el hambre y la pobreza, eliminar la codicia y la violencia en todas sus facetas, usar la tecnología para mejorar y cuidar el desarrollo equilibrado de toda la bio-diversidad terrestre ¿Qué está haciendo su religión al respecto?

MORFEO, MADRID, 11 DE FEBRERO DE 2008

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Fuentes consultadas:

http://www.extj.org/dg_1975.htm
2008, EXTJ.ORG, ¿Qué ocurrió en 1975?
Nuestro Ministerio del Reino.
1968, marzo, Edición en ingles, publicado por The Watchtower.
Nuestro Ministerio del Reino.
1969, junio, Edición en ingles, publicado por The Watchtower.
Nuestro Ministerio del Reino.
1970, febrero, Edición en español, publicado por The Watchtower.
Nuestro Ministerio del Reino.
1974, julio, Edición en español, publicado por The Watchtower.

La Watchtower al descubierto (Video contribuido)

2008-02-08T15:46:00.000-08:00

¡Advertencia!
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El espectador es quien evalua críticamente la validez de su contenido
Lea Advertencia y Exoneración

Os presentamos un documental acerca de los Testigos de Jehová que incluye ciertos asuntos oscuros de actualidad y el anuncio de REGI en la FOX (REGI fue una empresa participada por la Watchtower).

Índice del contenido del vídeo:

Minuto: 00:15.
Charles Tazel Russel y su obsesión por la pirámide de Gizeh. Según Russel, tanto la Biblia como las medidas de la pirámide apuntaban a la fecha profética de 1914 cómo el año en que acontecería el Harmagedón descrito en el libro del Apocalipsis.
Minuto: 02:33.
La Generación de 1914, de la cual se dijo que no vería la muerte, ya tiene 108 años. 1914 fue la fecha sobre la que se montó todo el andamiaje profético sobre el "tiempo del fin" (Mateo 28).
Minuto: 04:56.
Presuntamente, la Sociedad Watchtower se basó en apartes del Nuevo Testamento de Johannes Greber para la Traducción del Nuevo Mundo. Johannes Greber fue sacerdote católico y luego espiritista. La Watchtower sabía quién era Greber cuando publicó su TNM, como lo indica la cita de la Atalaya de 1956, página 432.
Minuto: 05:33.
Charles Tazel Russel y sus supuestas conexiones con la francmasonería: Símbolos usados, declaraciones personales, tumba de Russel.
Minuto: 07:04.
Imágenes subliminales en las publicaciones de la Watchtower.
Minuto: 08:54.
La Watchtower y sus acciones en una empresa relacionada con el armamento, REGI U.S. Uno de sus mejores clientes es el cuerpo de la marina del ejercito americano.
Minuto: 14:32.
La Watchtower y sus relaciones amorosas con la "bestia salvaje" Organización de Naciones Unidas (ONU).

Habitualmente la ocultación de hechos es una práctica habitual entre los historiadores deshonestos y así lo ratificó la Watchtower cuando en unos de sus libros opinaron sobre historiadores antagonistas a los testimonios bíblicos: "Y mientras que los historiadores antiguos casi siempre exageraban las victorias de sus gobernantes y ocultaban sus derrotas y errores, los escritores de la Biblia eran francos y honrados, incluso cuando se trataba de los pecados graves que ellos mismos habían cometido" (12).

Tumba-Pirámide del Pastor Russel (Se aprecia símbolo masónico)

Además, su Traducción del Nuevo Mundo dice lo siguiente: "Ahora bien, esta es la base para el juicio, que la luz ha venido al mundo, pero los hombres han amado la oscuridad más bien que la luz, porque sus obras eran inicuas. Porque el que practica cosas viles odia la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean censuradas. Pero el que hace lo que es verdad viene a la luz, para que sus obras sean puestas de manifiesto como obradas en armonía con Dios" (8).

Antes de 1914, se escribió lo siguiente sobre el tiempo del fin:

« El "Tiempo del Fin", es un periodo de ciento quince años (115) desde 1799 D.C. hasta 1914 D.C., es particularmente marcado en las Escrituras… Este método de fijar una fecha es exacto. Demostraremos que los acontecimientos aquí mencionados en profecía concuerdan con la carrera de Napoleón en la historia, podemos determinar la fecha con tanta seguridad como el comienzo del reinado de César Augusto, o Tiberio, o Cleopatra -descrito en los versículos 17, 20 y 21. La carrera de Napoleón, a la luz de la profecía, marcada en 1799 D.C. como el final de 1260 años del poder papal, y el comienzo del periodo llamado el "Tiempo del Fin". » [Studies in the Scriptures, vol. III, "Thy Kingdom Come" Ed. 1908. p. 23, 40. Escrito en 1891 por Charles T. Russell].

« La actual gran guerra en Europa es el principio del Armagedón de las Escrituras. » ["Sermones del Pastor Russell", p. 676].

¿Y ahora cuántos Testigos conocen toda la verdad sobre el año 1914? ¿Por qué la Watchtower no quiere reeditar Studies in the Scriptures y los Sermones del ilustre hermano Russel, fundador de los Estudiantes de la Biblia y co-socio fundador de la Watchtower?

Si usted es Testigo de Jehová y todavía no sabe nada de los asuntos supracitados entonces debería preguntarse sobre la honestidad de sus informadores e indagar sobre otros asuntos oscuros que probablemente también le habrán ocultado. Hemos preferido no valorar el contenido del vídeo ya que esa tarea le corresponde a usted.

Sin más preámbulos, disfrute del vídeo.

Los Testigos de Jehová: Asuntos oscuros

Video contribuido gentilmente por
Don David Pérez i Payà
Guión y realización por
Don David Pérez i Payà y Don Ernesto Casas Cortez
Voz en off por
Don Ernesto Casas Cortez

MORFEO, MADRID, 9 DE FEBRERO DE 2008

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Fuentes consultadas:

http://testigosdejehova.ar.gd/
2008, Don David Pérez i Payà.
http://www.latorredemarfil.com/tm_pagina_piramide.htm
2008, La Torre de Marfil, Las pirámides y los TJ.
http://extj.org/falsas_profecias.htm/
2008, EX-TJ.ORG, Falsas profecías.
http://www.freeminds.org/foreign/nwt_sp.htm
2008, FreeMInds, Críticas a la traducción del Nuevo Mundo
.
http://www.latorredemarfil.com/tm_russell_discurso_mason.htm
2008, La Torre de Marfil, El templo de Dios.
http://www.regtech.com/
http://www.regtech.com/Radmax_Technology/Military_Application/
2008, Reg/Regi Technologies Inc.
http://www.geocities.com/tjqaa/un.html
Sociedad Watchtower unida con instrumento de Satanás
http://www.geocities.com/tjqaa/guardian.html
Cuestionado el enlace de los Testigos de Jehová con Naciones Unidas
http://www.geocities.com/tjqaa/un3.html
Sociedad Watchtower se desasocia de Naciones Unidas
2008, Asociación de Testidos de Jehová para reforma en el asunto de la sangre
Traducción del Nuevo Mundo (Biblia de los Testigos)
1984, Wathtower, Evangelio según Juan 3:19-21.
Studies in the Scriptures, vol. III, "Thy Kingdom Come"
Ed. 1908. p. 23, 40. Escrito en 1891 por Charles T. Russell.
Sermones del Pastor Russell, p. 676.
La Atalaya.
1956, página 432, edición en lengua hispana.
El conocimiento que lleva a vida eterna,
1995 Wathtower, cap. 2 pág. 17 párr. 15.

Las reuniones de los Testigos de Jehova vistas desde una perspectiva comercial

2008-01-20T03:08:00.000-08:00

PARODIA DE UNA REUNIÓN PARA MOTIVACIÓN DE VENDEDORES

Aún siendo una parodia, este vídeo nos muestra la necesidad que tienen las empresas editoriales de reunirse regularmente con sus vendedores con el objetivo de que estos sean entrenados y motivados en sus tareas comerciales. Es cierto que las reuniones de ventas de los Testigos no son tan explícita-mente agresivas, sin embargo, el fin es el mismo: entrenar y motivar al Testigo para que coloque literatura de puerta en puerta y, si cabe, hasta consiga nuevos adeptos. Ahora hablemos de las reuniones de los Testigos vistas desde la perspectiva de una empresa editorial con afán de lucro.

Aparte de sus reuniones anuales, los Testigos de Jehová tienen cinco reuniones semanales. Estas reuniones son ordenadas y organizadas por el Cuerpo Gobernante, máximo órgano de poder de los Testigos y no existe la posibilidad de que los pastores locales puedan improvisar sobre el formato y el contenido. Dichas reuniones se celebran en sus conocidos lugares de culto denominados internacionalmente "Salones del Reino", si bien, según determinadas circunstancias también podrían celebrarse en el hogar de algún Testigo de confianza.

Las reuniones semanales son las siguientes:

La Escuela del Ministerio Teocrático,
La Reunión de Servicio,
La Reunión Pública,
El estudio de La Atalaya y
El estudio de libro de la congregación

La Escuela del Ministerio Teocrático y la Reunión de Servicio

La Escuela del Ministerio Teocrático se ha preparado para ayudar a los estudiantes a hacerse más eficaces al hablar a otros acerca del reino de Dios, según lo explican ellos. Sin embargo, la realidad es bien distinta, pues esta reunión tiene el propósito de educar a los Testigos (especialmente a los más nuevos) sobre técnicas de ventas. Algunas de las partes de la reunión son en realidad simulaciones de ventas de publicaciones de la Watchtower, y en otras se exponen y desarrollan temas bíblicos que puedan captar la atención e interés de adeptos potenciales.

VENDEDORES CON SUS LIBROS Y REVISTAS
ELLOS SÍ TIENEN SALARIO EN ESTE MUNDO.

Al igual que en los cursos de ventas, se habla de temas relacionados con la actividad comercial de la organización:

Preparación y calificación.
Motivación del predicador (o vendedor).
Indagación de adeptos potenciales (o clientes potenciales).
Presentación personal.
Presentación de la organización a la que representamos.
Ganarse la Confianza del interesado.
Empatía y conocimiento de las personas
Prospección:
- Realización de preguntas abiertas y cerradas.
- Encuentro de la necesidad, intereses y preocupaciones del cliente potencial.
- Presentación de beneficios
- Gestión de objeciones
Cierre de la venta:
- Entrega y cobro de la literatura.
- Invitar al interesado a alguna reunión.
- Inicio de un estudio bíblico gratuito

Cada ponencia es supervisada por el Superintendente de Escuela (equivalente a un jefe de ventas) y, a la terminación de cada una, es costumbre ofrecer alguna sugerencia para que se mejore la técnica comercial.

Por lo general en la misma noche se celebra también una Reunión de Servicio. El bosquejo para esta reunión se publica en Nuestro Ministerio del Reino, una publicación mensual de dos o más páginas publicada por el cuerpo gobernante. Durante esta reunión se presentan sugerencias y demostraciones prácticas de como "colocar" (eufemismo de vender) las publicaciones de la Watchtower.

Digamos que la "Escuela" se centra más en la formación de vendedores y la "Reunión de Servicio" en la técnica de venta aplicada a todas y cada una de las diferentes publicaciones de la Watchtower. Los ponentes habituales de la "Reunión de servicio" son los superintendentes y sus auxiliares de confianza.

La Reunión Pública y el Estudio de La Atalaya

La "Reunión Pública" y también el "estudio de La Atalaya" suelen celebrarse los domingos. Se hacen esfuerzos especiales por invitar a la "Reunión Pública" a las personas que han manifestado interés en el mensaje de la Watchtower; en esta reunión pronuncia una conferencia un superintendente (o un auxiliar de confianza). En realidad se puede decir que esta reunión sirve para que el estudiante, y nuevo adepto en proyecto, establezca vínculos afectivos-emocionales con el grupo (se dice que el discípulo es de la Organización y no del maestro). Los superintendentes -y sus auxiliares- están muy pendientes para que los nuevos interesados sean atendidos por todos los miembros de la congregación de forma amistosa y cariñosa, como si de amigos íntimos y/o familia se tratase; esto se hace así porque los lazos que mantiene el estudiante con su familia natural incrédula o ya se han cortado o están en vías de cortarse (ocurre así en los Testigos y sucede así en casi todas las sectas conocidas).

Es muy natural en este tipo de cultos la continua rotación de personal (a los 20 años se ha renovado casi 3/4 partes de toda la plantilla de feligreses), y por esa razón, es tan importante la captación de nuevos adeptos. La "Reunión pública" es una parte de la maquinaria de captación de nuevos vendedores de la editorial Watchtower. Si alguien le invita a usted para que asista a dicha reunión y opta por ir, entonces se podría decir que usted dio un paso importante para ser un miembro más de un equipo local de vendedores de la Watchtower.

El "estudio de La Atalaya" es una consideración por preguntas y respuestas de un artículo que se ha presentado en un número reciente de la revista La Atalaya. Durante el estudio no está permitido a los participantes salirse del guión marcado por los editores ni tampoco se consiente la crítica o el debate de su contenido.

Cada estudio de La Atalaya pretende afianzar la sujeción de los adeptos a los dictámenes del Cuerpo Gobernante. A cada problema, dilema y situación en la vida del Testigo de Jehová, La Atalaya aporta una solución divina que por supuesto no admite discusión alguna. Esta publicación también se usa para comunicar nuevas fechas y acontecimientos proféticos y nuevos hallazgos de doctrina bíblica (denominada entre ellos como "Luz progresiva"). Se enseña que fuera de este canal divino de comunicación solo existen oscuridad, confusión y maldad; se dice que el mundo yace ante el poder de Satanas y sus demonios. Si alguna vez se citan otras fuentes de conocimiento, o bien es porque coinciden con el punto de vista de los editores o porque se quiere hacer escarnio de lo ajeno.

El estudio del libro de congregación

Aunque la congregación entera quizás se reúna en un Salón del Reino para las reuniones ya descritas, grupos más pequeños se reúnen en hogares privados para el "estudio de libro de la congregación", que se conduce semanalmente. Las empresas comerciales tienen reuniones para que sus vendedores conozcan perfectamente los productos que ofrecen. Se podría decir que el "estudio del libro de congregación" son reuniones de conocimiento del producto (nuevos libros y folletos).

Por otra parte, los superintendentes y sus auxiliares usan el "estudio del libro" para reciclar periódicamente las creencias obsoletas de los Testigos. Y hablando del reciclaje de creencias, decir que la Watchtower tiene la costumbre de renovar sus libros, folletos y panfletos cada año por las siguientes razones:

Eliminar cualquier rastro de profecias fallidas, en especial la del fin del mundo y la de la generación que no morirá.
Encubrir la verdadera historia de la Watchtower.
Muchos Testigos de Jehová se llevarían las manos a la cabeza si conociesen el contenido de las publicaciones del pastor Russel y el Juez Rutherford. Si usted es Testigo y quiere acceder a dichas publicaciones obsoletas entonces necesitará la ayuda de anteriores miembros ya que la Watchtower no tiene ningún interés en facilitarle el acceso a su oscura y soslayada historia.
Adecuar su teología a los nuevos hallazgos sobre arqueología e historia.
Adecuar sus enseñanzas con los últimos avances científicos. A juzgar por tanto cambio, el dios de los Testigos debe de ser un gañan ignorante y caprichoso ya que unas veces dice una cosa y otras su contraria.
Y el más importante, volver a vender el mismo libro a millones de Testigos.

El salario de los vendedores

En las empresas es bien conocido que los vendedores trabajan a cambio de una comisión por sus servicios comerciales. ¿Qué pago reciben los Testigos a cambio de sus servicios? En sus reuniones se habla a menudo de los "bienes etéreos" que recibirán los agentes que hayan sido productivos y obedientes a sus superiores: inmortalidad, buena salud, paraísos celestiales y terrenales, resurrección de seres queridos, principados en el futuro Reino de Dios, etc. Tanto el lugar como el plazo de entrega de su intangible salario es indeterminado. Como anticipo a cuenta del salario es costumbre que la Watchtower ofrezca a sus agentes comerciales deslumbrantes "cargos de responsabilidad" y un estatus privilegiado en el actual gobierno de Dios en la Tierra.

El uniforme de los vendedores

Al igual que los vendedores de cualquier empresa editorial, existe una estricta norma sobre el vestido y el arreglo personal. Chaqueta, camisa y corbata para los vendedores, y vestido o blusa y falda -hasta cubrir la rodilla- para sus vendedoras. Junto a su sonrisa casi obligatoria lucen un rostro acicalado y un pelo arreglado; está mal visto que los vendedores lleven barba.

Reuniones que no parecen ser cristianas

Resulta muy difícil enfocar las reuniones de los Testigos desde una perspectiva cristiana ya que estas adolecen de los rasgos característicos del cristianismo tales como: modestia y humildad a la hora de hablar de su religión, candidez y honradez en sus enseñanzas, mención regular sobre el cuidado de los enfermos y la asistencia a las viudas y huérfanos, interés en los problemas de la comunidad local, tolerancia y respeto al prójimo en sus proclamas, transparencia en sus cuentas financieras tanto a nivel local como internacional, ausencia de lucro, bienes inmuebles a nombre de las congregaciones locales, lugares de reunión humildes, enseñanza sana y edificante fundamentada en el mensaje de Jesús de Nazaret. Sin embargo, resulta muy fácil encontrar las similitudes entre sus reuniones de culto y las reuniones de ventas de cualquier empresa comercial editorial.

FIRMA DE BIBLIAS EN CUBA
A MANOS DE DIRECTIVOS DE LA WATCHTOWER
(IGUAL QUE OTROS AUTORES DE LIBROS Y NOVELAS)
¿NO FUE DIOS EL AUTOR DE LA BIBLIA?

MORFEO, MADRID, 03 DE FEBRERO DE 2008

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Fuentes consultadas:

Publicadas por Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (Ediciones para España):

"Usted puede vivir para siempre en el paraíso en la Tierra" cap. 23 págs. 200-201 párrs. 24-30 La organización visible de Dios.
Manuales de organización interna.
Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, 1987.

Manuales de organización interna:

a. Capacitados para ser ministros, 1958.
b. Organizados para predicar el Reino y hacer discípulos, 1972.
c. Organizados para efectuar nuestro ministerio, 1983 y 1989.
d. Organizados para hacer la voluntad de Jehová, 2005.

Otras publicaciones ajenas a la Watchtower:

a. Diccionario de la Real Academia Española (RAE), XXII Edición.
b. Web http://es.wikipedia.org Wikipedia es una marca registrada de la organización sin ánimo de lucro Wikimedia Foundation, Inc. http://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9cnicas_de_ventas.

Si alguien tiene una vaca pues vive de ella

2008-01-13T13:41:00.000-08:00

¡Quiero tu dinero, más, más, y mucho más!

Si alguien tiene una vaca pues vive de ella, dice el pastor

Se suele decir que el principal móvil del pastor cristiano es su amor por el rebaño. Ahora bien, este no es el caso cuando hablamos de grupos sectarios y/o totalitarios ya que la búsqueda de dinero, poder y prestigio personal parecen ser la auténtica razón de ser de aquellos que buscan ser superintendentes del rebaño. Una vez conseguido el objetivo, y al poco tiempo, el rebaño comienza a ser trasquilado y ordeñado con frenesí.

Titiritero en plena actuación

Las marionetas del titiritero.

Los máximos dirigentes de las sectas conocen muy bien la ambición, y saben que el deseo ardiente de conseguir dinero, poder, dignidades o fama puede convertir a sus devotos incondicionales en títeres bajo su mano. Un títere es movido por hilos y refleja fielmente todos los movimientos del titiritero. Los mandos intermedios de las sectas están conectados al gurú y sus procedimientos por medio de hilos de ambición, y en algunos pocos casos por el contenido de su discurso. El títere, especialmente el de perfil ambicioso, es conocedor que fuera de la secta sería un "don nadie" y por esa razón se aferra frenéticamente al "cargo" que el titiritero le ofrece. A su vez estos mandos intermedios crean una serie de cargos menores para dar cabida a otros sujetos similares, y juntos, todos ellos, forman lo que se conoce como la "organización", la "obra" -u otros calificativos parecidos. Los organigramas de las sectas siempre tienen estructura piramidal: Teocracias en las que el puesto de Dios es ocupado por iluminado/s delegado/s. En el caso de los Testigos de Jehová los niveles de la pirámide son los siguientes:

Jehová (Ausente, no ejerce)
Jesucristo (Ausente, no ejerce)
Exclavo fiel y discreto (Grupo abstracto, no ejercen)
Accionistas de la corporación (Dueños de la Sociedad Watchtower)
Presidente del Cuerpo Gobernante.
Miembro del Cuerpo Gobernante.
Superintendente de Zona (Suelen ser miembros del Cuerpo Gobernante).
Coordinador de sucursal (Gobernador para cada país).
Miembro del Comité de Sucursal.
Superintendente de distrito.
Superintendente de circuito.
Superintendente de ciudad.
Superintendente presidente de congregación.
Superintendente miembro del "comité de servicio".
Superintendente de congregación.
Siervo ministerial auxiliar de superintendente.
Siervo ministerial.
Publicador auxiliar de siervo ministerial.
Publicador de congregación varón.
Publicador de congregación mujer (Único cargo accesible para la mujer).

Los títeres cumplen tareas fundamentales para el mantenimiento de la secta, a saber, la recaudación de dinero y bienes inmuebles, el adoctrinamiento continuo, y el mantenimiento de un ferro sistema policial y judicial que vela por la sumisión y la obediencia de todo aquello que el líder sugiera. Y aunque a estos títeres continuamente se les dice que son pastores y príncipes dedicados a la enseñanza y al cuidado de las necesidades espirituales de la congregación, la realidad es bien distinta: son delegados comerciales que recaudan contribuciones, distribuyen libros y revistas y adquieren terrenos y locales para la secta.

¡Valiosa herramienta la ambición! Sin ella las sectas perecerían con la misma rapidez que la hierba verde bajo un sol de verano. Y refiriéndonos a los Testigos: sin la ambición de sus superintendentes de congregación poco duraría la "vida de ensueño" que muchos de los miembros del Cuerpo Gobernante disfrutan: Vivienda con todos los lujos, Visa sin límite de crédito, pasajes de avión de clase ejecutiva, lugares vacacionales de ensueño, hoteles de cinco estrellas, etc.. Tal y como dijo Ray Franz, ex-miembro del Cuerpo Gobernante: Apenas leen la Biblia y muchos de ellos rara vez predican de casa en casa, y sin embargo si que gustan de viajar y de vivir en hoteles de lujo .

MORFEO, MADRID, 13 DE ENERO DE 2008

Fuentes consultadas.

Publicadas por Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (Ediciones para España):

La Atalaya, 15 de agosto de 1986, páginas 13-18, Guárdese de abusar del poder.
Manuales de organización interna.
Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, 1987.

Manuales de organización interna:

a. Capacitados para ser ministros, 1958.
b. Organizados para predicar el Reino y hacer discípulos, 1972.
c. Organizados para efectuar nuestro ministerio, 1983 y 1989.
d. Organizados para hacer la voluntad de Jehová, 2005.

Otras publicaciones ajenas a la Watchtower:

a. Diccionario de la Real Academia Española (RAE), XXII Edición.
b. Web http://es.wikipedia.org Wikipedia es una marca registrada de la organización sin ánimo de lucro Wikimedia Foundation, Inc.
c. Crisis de Conciencia: La Lucha Interna Entre La Fidelidad a Dios y La Lealtad a Una Religión, edición en Español, publicado por Commentary Press (1993).

Adolf Hitler era un ateo

2008-01-12T00:00:00.000-08:00

"¡Hitler era un ateo y miren lo que hizo!"

Enfáticamente, Hitler no era un ateo. El mismo dijo:

El hombre con conciencia de pueblo, en particular, cada uno en su propio grupo, tiene el deber sagrado de hacer que la gente deje de tomar la Voluntad de Dios superficialmente, de cumplir la Voluntad de Dios y de no dejar que la Palabra de Dios sea profanada. (Cursiva coloreada añadida)

Por que la Voluntad de Dios dio a los hombres su forma, su esencia y sus capacidades. Todo aquél que destruya Su trabajo, declara la guerra a la Creación del Señor, a la Divina Voluntad. Por lo tanto, que cada hombre sea activo, cada uno en su propio grupo, y que cada hombre cumpla su primer y más sagrado deber de oponerse a cualquiera que en su actividad, por obras o palabras; sale de los confines de su comunidad religiosa y trate de hacer sorna de otra.

[...]

Consecuentemente, creo actuar de acuerdo a la voluntad del Creador Todopoderoso al defenderme de los judíos. Estoy peleando por la obra del Señor. (Cursiva coloreada añadida)

[Adolf Hitler, de "Mein Kampf", traducido al Inglés por Ralph Mannheim]

Hitler ciertamente a veces parecía un teísta, y afirmaba ser un cristiano:

El Führer hizo saber a los encargados de la Solución Final que la matanza debía ser hecha de la forma más humana posible. Esto de acuerdo a su convicción de que estaba cumpliendo los mandatos de Dios de desinfectar de plagas el mundo. Siendo aún miembro de la Iglesia Católica Romana aunque detestaba a su jerarquía ("Soy ahora como antes un católico y siempre lo seré" [citando a Hitler]), llevaba dentro suyo que el judío era el asesino de Dios. La exterminación por lo tanto, podía ser hecha sin remordimiento de conciencia ya que estaba actuando como la mano vengadora de Dios, siempre y cuando sea hecha en forma impersonal, sin crueldad. (Cursiva coloreada añadida)

[John Toland (ganador del premio Pulitzer), de "Adolf Hitler", pp 507, sobre el otoño de 1941]

La cita que dice "Soy ahora como antes un Católico..." de Hitler, fue registrada en el diario de Gerhard Engel, un teniente de la SS en octubre de 1941. Hitler estaba hablando en privado, no enfrente a una audiencia masiva, y por lo tanto es difícil desacreditar el comentario como mentiras de propaganda.

Por supuesto, que un malvado crea en algo no hace mala la creencia en cuestión. Es también totalmente posible que Hitler haya mentido cuando afirmo que creía en Dios. Tampoco podemos concluir con certeza que era un ateo, por lo tanto.

MORFEO, MADRID, 12 DE ENERO DE 2008

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La logica aristotelica

2008-01-11T00:00:00.000-08:00

Busto de Aristóteles

1. LA LÓGICA

11. Aristóteles ha pasado a la historia, entre otros cosas, como el primer sistematizador de la lógica. De hecho, sus propuestas en este campo, junto a las aportaciones de los estoicos, han constituido prácticamente toda la lógica hasta el siglo XIX. El mismo Kant, quien toma la clasificación aristotélica de los juicios como base para realizar las deducción trascendental de las categorías del entendimiento, aspecto fundamental de su obra, se extraña del mínimo avance de la lógica, desde Aristóteles, contrastándolo con el arrollador avance de la ciencia a partir del Renacimiento, dado que ambas parecen ofrecernos una forma de conocimiento seguro.

12. Las obras de lógica de Aristóteles (Categorías, Sobre la interpretación, Primeros analíticos, Analíticos posteriores y Tópicos) fueron agrupadas en un conjunto llamado Organon, que los filósofos interpretaron tradicionalmente como una propedéutica, una preparación para la filosofía. Con ello pretendían recalcar que el conocimiento de las leyes del razonamiento era fundamental, un paso previo, para cualquier ulterior estudio, y que debía estar en posesión de tal conocimiento quienes quisiesen adentrarse en el terreno de la filosofía. A diferencia de la moderna lógica formal, la lógica aristotélica parte del supuesto de que las formas de pensamiento reproducen lo que ocurre en la realidad, o sea, que las cosas extramentales existen tal como son pensadas por la mente, por lo que las categorías de la mente son categorías objetivas, categorías de la realidad. De ese modo las categorías del pensamiento adquieren un sentido ontológico y ese carácter propedéutico que ha señalado la tradición filosófica.

13. La lógica aristotélica se ocupa del estudio de los conceptos, dedicando especial atención a los predicables, y de las categorías (o predicamentos), que se completa con el análisis de los juicios y de las formas de razonamiento, prestando especial atención a los razonamientos deductivos categóricos o silogismos, como formas de demostración especialmente adecuadas al conocimiento científico.

2. LOS CONCEPTOS

21. El concepto es entendido como la representación intelectual de un objeto, diferenciándose, pues, de lo sentido, lo percibido, lo imaginado o lo recordado. Las propiedades de los conceptos son la comprensión y la extensión: la primera denota las características esenciales que contiene un concepto, y la segunda el número, la cantidad de sujetos a los que puede aplicarse, de los que se puede predicar. Cuanto mayor sea el número de características que contiene un concepto, menor será el número de sujetos a los que pueda aplicarse, y viceversa. En función de estas características se pueden construir los conocidos árboles lógicos, como hizo Porfirio (siglo III d.c.), en los que se clasifican los conceptos estableciendo entre ellos una relación de jerarquía y subordinación, de mayor a menor extensión.

Jerarquía y subordinación de los conceptos según el árbol lógico de Porfirio:

Accidente
Sustancia

Incorpórea:
Dios, los ángeles
Corpórea

No Viviente:
Géneros y especies de los minerales
Viviente

Insensible:
Géneros y especies de las plantas
Sensible

Racional:
Hombre, individuo
Luis, Juan, Pedro
Irracional:
Bruto, individuo
Rocinante, Platero

22. Por supuesto, hay muchas clases de conceptos. Atendiendo a su extensión pueden ser universales, particulares y singulares; atendiendo a su comprensión: simples y compuestos, según expresen una sóla esencia, o una esencia acompañada de una cualidad; también pueden ser, según su comprensión, concretos y abstractos, compatibles o incompatibles, positivos o negativos, claros u oscuros. Los que más interesaron a Aristóteles fueron los conceptos universales y sus distintos tipos de atribución o predicables. Los predicables son conceptos universales que pueden aplicarse, pues, a muchos sujetos. En los Analíticos posteriores Aristóteles se refiere a cinco predicables, o modos generales de atribución: género, especie, diferencia, propio y accidente. El género representa la parte de la esencia que es común a varias especies; la especie representa la esencia del ser; la diferencia expresa la parte de la esencia que no es común, sino característica de la especie; propio, o propiedad, expresa una cualidad que acompaña necesariamente a la especie, y el accidente expresa una cualidad contingente, que puede estar o no en el ser.

23. Los géneros supremos en los que se pueden clasificar los seres son las categorías, o predicamentos. En sus obras "Categorías" y "Tópicos" Aristóteles fija en diez su número, estableciendo una distinción fundamental entre la sustancia y los accidentes. La sustancia es la categoría fundamental, lo que existe en sí mismo; los accidentes son categorías que existen en otro ser, en la sustancia. Aristóteles clasifica los accidentes en 9 grupos: cualidad, cantidad, relación, acción, pasión, lugar, tiempo, situación, hábito externo. (En los "Analíticos posteriores" nos habla sólo de ocho categorías accidentales, suprimiendo las dos últimas, que son englobadas como aspectos de las restantes). En la medida en que las categorías remiten a las formas de ser extramentales adquieren un marcado contenido ontológico, dando por supuesto que las cosas son captadas por la mente tal como son en realidad.

24. Los conceptos son actos mentales que expresamos mediante el lenguaje. A esa expresión lingüística del concepto le llamamos "término", y es objeto de la misma clasificación atribuida a los conceptos. Los términos pueden ser, además, si atendemos al objeto expresado, unívocos, equívocos y análogos. Son unívocos los términos que remiten a un sólo concepto, y se aplican siempre con el mismo sentido o significado. Equívocos son los términos con los que podemos expresar distintos conceptos, aplicándose en cada caso con un sentido distinto (León tiene una catedral, el león es el rey de la selva). El término que expresa conceptos diferentes pero que tienen un fondo común se llama análogo (Juan está sano, este clima es sano). El análisis de los distintos tipos de analogía interesó mucho a los filósofos medievales y algunos problemas de la relación entre lo divino y lo humano fueron tratados con el desarrollo del análisis de los distintos tipos de analogía.

3. LOS JUICIOS

31. La relación de dos conceptos da lugar a la formulación de un juicio. Si se da entre ambos una relación de conveniencia decimos que el juicio es afirmativo, y en caso contrario, negativo. El sujeto del juicio es el concepto del que se afirma o niega algo; el predicado es el concepto que se afirma o niega del sujeto. Aristóteles distingue en los juicios la materia y la forma. La materia o contenido del juicio son los conceptos que se relacionan; la forma es la relación que se establece entre ellos a través del verbo ser. Aristóteles representa el sujeto del juicio con un signo (S) y el predicado con otro (P) para intentar separar la materia de la forma: así, la forma del juicio "Juan es alto" se representaría como "S es P", y la forma del juicio "Juan no es alto" como "S no es P".

32. Los juicios se clasifican en varios grupos, atendiendo a la cantidad (según la extensión del sujeto: universales, particulares, singulares), la cualidad (según la cualidad de la cópula: afirmativos y negativos), la relación (según la relación entre el sujeto y el predicado: categóricos, hipotéticos y disyuntivos) y la modalidad (según el modo en que expresan la relación entre el sujeto y el predicado: apodícticos, asertóricos y problemáticos). De ahí se sigue una clasificación ordenada de todas las formas de juicio; en el caso de los juicios categóricos, por ejemplo, se daría la siguiente clasificación, combinando la cantidad (universal y particular) y la cualidad (afirmativo y negativo:

Juicio Universal afirmativo; se representaba con la letra A.
Juicio Universal negativo; se representaba con la letra E.
Juicio Particular afirmativo; se representaba con la letra I.
Juicio Particular negativo; se representaba con la letra O.

33. La asignación de estas letras para representar las formas del juicio categórico es posterior a Aristóteles y procede de las palabras latinas "Af-I-rmo" y "n-E-g-O", y es la que se ha utilizado tradicionalmente entre nosotros para referirnos a la clasificación aristotélica de los juicios. También Aristóteles estudia las formas de oposición entre los juicios, (es decir, la diversidad entre los juicios que tienen el mismo sujeto y predicado), deduciendo una serie de reglas sobre la verdad de los mismos que se han de cumplir independientemente de los conceptos que elijamos para formar los juicios.

34. En función de tales reglas se pueden establecer relaciones de oposición entre los distintos tipos de juicios, según sean contrarios, contradictorios, subcontrarios o subalternos, determinando su valor de verdad en función del tipo de oposición con otro juicio conocido. Se pueden representar con el cuadro siguiente:

Al igual que ocurría con los conceptos, que son actos mentales que se expresan mediante términos lingüísticos, los juicios son actos mentales que se expresan mediante proposiciones, es decir, mediante un conjunto de palabras u oración gramatical. El mismo juicio se puede expresar con distintas proposiciones (por ejemplo, usando distintos idiomas), y a veces la misma proposición puede referirse a juicios distintos, ("ésta es mi casa" dicha por dos personas distintas).

4. LOS RAZONAMIENTOS

41. El razonamiento es un encadenamiento de juicios en el que partiendo de una proposición conocida se descubre otra u otras desconocidas. Aristóteles, en los Analíticos, se ocupa tanto del razonamiento deductivo como del inductivo, pero considera que el conocimiento científico se alcanza deduciendo lo particular de lo general, es decir, con el conocimiento de las causas. Aristóteles privilegiará, por tanto, el análisis del razonamiento deductivo, y en especial del razonamiento deductivo categórico o silogismo.

42. Del mismo modo que distinguimos en el juicio una materia y una forma hemos de hacer lo propio con el razonamiento; la materia próxima del razonamiento son los juicios, y la materia remota los conceptos (que son la materia de los juicios). La forma consiste el nexo o conexión legítima entre los juicios antecedentes y los consecuentes y se expresa mediante conjunciones como "luego", "por lo tanto", "por consiguiente", a través de las cuales se realiza el proceso de inferencia, la consecuencia de unos juicios a otros. Aristóteles afirma que este proceso está sometido a reglas que permiten determinar su corrección o incorrección, de tal modo que, si los juicios de los que se parte son verdaderos, y la inferencia se realiza de acuerdo con las reglas definidas (si la inferencia es válida, pues) la conclusión será necesariamente verdadera. El proceso de inferencia no dependerá, pues, de la materia del razonamiento, sino de su forma.

43. El razonamiento deductivo es una forma de razonamiento que va del todo a las partes es decir, intenta extraer de una verdad universal otra particular. Puede ser de tres clases: categórico, hipotético y disyuntivo, atendiendo al tipo de juicio (por la relación) que le sirva de punto de partida.

Clases de razonamiento y ejemplos correspondientes:

Razonamiento categórico

Todos los humanos son mortales
Los madrileños son humanos
Luego los madrileños son mortales

Razonamiento hipotético

Si apruebas irás de vacaciones
Es así que has aprobado
Luego irás de vacaciones

Razonamiento disyuntivo

Por este camino se va al norte o al sur
Es así que se va al norte
Luego no se va al sur

44. El silogismo es un razonamiento deductivo categórico mediante el cual, partiendo de dos juicios dados inferimos uno nuevo. Consta, pues, de tres proposiciones (que expresan tres juicios) y de tres términos (que expresan tres conceptos), que constituyen la materia próxima y remota del razonamiento, respectivamente. La premisa que sirve de punto de partida se llama "premisa mayor" y es la más general; la premisa que sirve de intermediario se llama "premisa menor", y es menos general que la anterior; la proposición que se deduce de la "mayor" por mediación de la "menor" es la conclusión del razonamiento.

45. En cuanto a los términos del razonamiento, se llama "término mayor" al predicado de la conclusión, que debe aparecer en la premisa mayor, y se le representa con la letra P. Se llama "término menor" al sujeto de la conclusión, que aparece también en la premisa menor, y se le representa con la letra S. El "término medio" es el que aparece en las dos premisas (mayor y menor) y no en la conclusión, y se le representa con la letra M. Por lo tanto, tomando el ejemplo anterior de razonamiento categórico, podríamos representarlo como sigue:

Clase de razonamiento, ejemplo correspondiente y representación formal. Donde el término mayor es "mortales" (P), el término menor es "madrileños" (S), y el término medio es "humanos" (M).:

Razonamiento categórico.

Todos los humanos son mortales: M es P
Los madrileños son humanos: S es M
Luego los madrileños son mortales: S es P

46. Aristóteles distingue cuatro formas válidas de silogismo, conocidas tradicionalmente como figuras del silogismo, y que resultan del distinto lugar que ocupa el término medio, y por lo tanto de la función que le corresponde, en las premisas. La conclusión de todas las figuras es siempre S es P. Las formas válidas o figuras del silogismo son las siguientes (aunque la última fue considerada por Aristóteles como una mera variante de la primera).

Las formas válidas del silogismo, o figuras del silogismo:

Primera figura

M es P y S es M, luego S es P
El término medio es Sujeto en la premisa mayor y Predicado en la menor

Segunda figura

P es M y S es M, luego S es P
El término medio es Predicado en ambas premisas

Tercera figura

M es P y M es S, luego S es P
El término medio es Sujeto en ambas premisas

Cuarta figura

P es M y M es S, luego S es P
El término medio es Predicado en la premisa mayor y Sujeto en la menor

47. Estas cuatro figuras pueden, a su vez, teniendo en cuenta la cualidad y la cantidad de las proposiciones que las componen, dar lugar a un total de 64 modos diferentes de silogismo, de los que sólo 19 son modos válidos de razonamiento. Su validez la establece Aristóteles a partir de la determinación de las leyes o reglas de legitimidad del silogismo. Entre ellas, que el silogismo ha de constar de tres términos, que no pueden ser tomados con mayor extensión en la conclusión que en las premisas, que el término medio ha de tomarse universalmente al menos en una premisa (o en ambas), que de dos premisas negativas no se puede seguir ninguna conclusión, etc.

48. El fundamento del silogismo suscitó también la curiosidad investigadora de Aristóteles, ya que al basarse la inferencia en la validez de las premisas anteriores se planteaba el problema del recurso al infinito para justificar el razonamiento. Si cada premisa tiene que estar justificada por otra, en efecto, ¿cómo detener la necesidad de justificar el principio del principio? Esto nos llevaría a un proceso infinito de justificación, por lo que Aristóteles afirmó que existían ciertos principios que eran conocidos intuitivamente y que no necesitaban demostración. El más fundamental de todos era el principio de contradicción (no es posible que algo sea y no sea, al mismo tiempo, y bajo la misma consideración); de él se sigue el de identidad (algo es igual a sí mismo) y el de igualdad (dos cosas iguales a una tercera son iguales entre sí), y otros que se siguen de los anteriores.

Reconocimientos:

Contenido del artículo:

Mayo 2007, webdianoia.com: http://www.webdianoia.com/aristoteles/aristoteles_log.htm

Busto de Aristóteles:

Mayo 2007, es.wikipedia.org: http://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teles

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Entrevista a Raymond Franz en TVE (1996)

2008-01-06T15:59:00.000-08:00

La periodista Julià Castelló, realizó esta entrevista para el programa divulgativo "Línea 900", emitido en Televisión Española el 21 de abril de 1996. La entrevista está dividida en cinco partes con una duración próxima a los cuarenta y cinco minutos.

Raymond Franz desvela a la periodista algunos de los asuntos confidenciales relacionados con su larga estancia en el Cuerpo Gobernante (Máximo órgano de gobierno de los Testigos de Jehová). También denuncia con rotundidad ciertas doctrinas perniciosas y, critica con dureza las formas y métodos de gobierno del Cuerpo Gobernante sobre sus miembros. Además expone su punto de vista sobre los hechos que, en el año 1980, condujeron a su dimisión forzada como miembro del Cuerpo Gobernante, y con posterioridad en el año 1981, a su expulsión de los Testigos.

Añadir que se ha presionado muchísimo a Don Esteban López, representante comercial de Commentary Press para España, para que no se mercadease con este valioso documento gráfico. Desde este sitio se mantiene un debate apasionado con Commentary Press para que abandone su mercantilista postura de obtener lucro por la información; hablamos de la información que es vital y necesaria para ayudar a muchos Testigos a liberarse del control que ejerce sobre ellos la soberbia y tirana Watchtower. Esta publicación de la entrevista en YouTUBE nos indica que la presión ejercida está produciendo sus primeros frutos.

PARTE 1ª

PARTE 2ª

PARTE 3ª

PARTE 4ª

PARTE 5ª

MORFEO, MADRID, 6 DE ENERO DE 2008

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Fuentes consultadas:

Entrevista a Raymond V. Franz, ex-adepto y ex-miembro del Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová, realizada por la periodista Julià Castelló para el programa "Linea 900", emitido en Televisión Española el 21 de abril de 1996. Los vídeos están alojados en YouTUBE y el artículo se limita a enlazarlos mediante inclusión de código java. "Línea 900", ofreció el testimonio de Raymond Franz, uno de los gobernantes de esta organización en Nueva York, y de otros ex testigos que ponen en evidencia la tiranía a que eran sometidos.

¡Secta despreciable! ¿Que la hicisteis a Paloma?

2007-12-31T00:00:00.002-08:00

Aclaración
Aunque el relato es un ensayo y no corresponde a un suceso real, sí que se ajusta con exactitud a la problemática que viven los jóvenes Testigos cuando continuamente son manipulados y presionados para que trabajen gratuitamente para la Watchtower. Según les hacen ver, la decisión sobre sus vidas, ilusiones y proyectos no les corresponde a ellos. Perdonad el uso de palabras mal sonantes. No conozco que palabras usaría un suicida en un arranque de locura y tampoco las de una persona enamorada que pierde al amor de su juventud. En un acto de empatía, se me ocurrieron esas y no otras.

Patricio Esteve Garcia - Mujer ante el espejo

Paloma ora a Dios en su alcoba y lo hace desesperadamente.

- ¡Dios mio! Soy Paloma, tu sierva fiel.

- ¡Estoy cansada! ¡Me siento triste e irritable!

- ¡No tengo ganas de predicar!

- ¡Estoy harta de escuchar que hace falta dinero!

- ¡No tengo ganas de ir al Salón del Reino!

- Jehová, Dios mio, ¿Qué me estás sucediendo?

¿Qué es lo que la está sucediendo a Paloma? Posiblemente ella está agotada, emocional y mentalmente. ¿Por qué? Porque lleva muchos años dando lo mejor de si misma y no tiene compensación alguna; solo escucha discursos de urgencia para predicar y hacer discípulos y anuncios semanales solicitando más donativos para el Reino -ese Reino que no acaba de llegar-, y si se relaja un poquito, reproches y miradas severas. Ese fin del mundo que la juraron que pronto vería empieza a evaporarse como el rocío de la mañana: 1975 pasó, 1984 también pasó y el final de siglo también.

El rumbo del futuro de Paloma cambió cuando su mama se hizo Testigo y esta la disuadió para que ella también lo hiciese. Paloma se bautizó a los quince años de edad. Ella fue una estudiante brillante que no comenzó la carrera de medicina porque estaba -y está- mal visto entre los Testigos cursar estudios superiores, pues según la contaban a ella, allí abunda la inmoralidad y la maldad y además Jehová quiere que los jóvenes dediquen su juventud a los intereses del Reino de Dios. Desde niña soñó con ser una doctora de "médicos sin fronteras", pero no puedo ser pues Jehová era lo primero ¡Que lástima!

Paloma sospecha que algo no anda bien. Ella está deprimida pero no lo puede decir porque no está bien visto faltar a las reuniones. Paloma se hubiese sorprendido si ella hubiese conocido la cantidad de hermanos y hermanas que están es su misma situación de desesperación y que permanecen en silencio por miedo a las represalias, pero ella no puede saber eso pues los demás compañeros de fe parecen estar bien.

El otro día Paloma se cruzó conmigo, un mundano, y yo la saludé con una sonrisa. Habían pasado ya treinta años desde la última vez que nos vimos. Me acompañaban mi mujer e hijas: Estábamos muy contentos pues íbamos a pasar la navidad con la familia. Paloma salía de su trabajo. Ella trabaja en navidad pues tiene prohibido disfrutar del ambiente navideño propio de estas fechas. Ella no parecía feliz y tenía muy mala cara, como cuando alguien no tiene buena salud. En sus ojos todavía pude ver un atisbo del cariño que me tuvo. Aún recordaba cuando en verano paseábamos juntos por la ribera del río; yo siempre supe que ella estaba enamorada de mi ¿Por qué me rechazaste Paloma? ¡Ah si! Era un mundano, buena gente, pero un mundano al fin y al cabo, y su religión no le permitía salir con gente de mi calaña. Quiso convertirme para salvar su relación pero yo no quise hacerme Testigo y, finalmente, me dejó porque, según ella, en su vida Jehová era lo primero.

Y contra todo pronóstico ella respondió a mi saludo con voz entrecortada y en tono bajo:

- ¡Hola!

Pensé que hablaríamos pero no fue así, y Paloma retrocedió como si por atrás tiraran de ella con una cuerda. Ella continuó su camino con prisa y cabizbaja.

Sí, creo que Paloma sospecha que algo no anda bien porque desde el pasado verano ella se siente morir. No va al psicólogo porque entre los Testigos está mal visto. En ese estado, ella no tiene fuerzas para hacer nada de nada. Paloma no ha informado su predicación por seis meses, es inactiva, y ya nota miradas de reproche entre sus hermanos. Ir al Salón es un suplicio para ella. Los ancianos la visitaron en octubre y la dijeron que la depresión se cura orando y haciendo el precursorado -predicar muchas horas al mes-. Está terminando el año y Paloma se encuentra peor que nunca.

Un día, a finales de diciembre, entrando al Salón del Reino, cuando Paloma se dirigía a su asiento, escuchó un cuchicheo tras de si y sabía que la estaban criticando. Imaginó que estarían diciendo entre ellas: "Esa hermana está mal espiritualmente, seguro que ha cometido un pecado grave, dicen que ella sale con un hombre de su trabajo y una amiga de confianza me ha dicho que la han visto fornicar a escondidas ¡Chismosas mentirosas!" Ya en su asiento, Paloma se lamenta y en su interior se dice: ¿Por qué nadie me pregunta cómo me siento? ¿Por qué nadie parece saber qué me pasa? ¡Y que no me digan que he perdido la fe! En esos pensamientos rompió a llorar. Se la acercan los ancianos con una sonrisa -de compromiso, piensa ella, y la parece que son burlones con mascaras de carnaval.

- ¿Te podemos ayudar hermana Paloma? -la preguntaron-

- ¡Dejadme en paz! -gritó con sollozos- Y Paloma se levantó con brusquedad y abandonó el Salón del Reino. No permitió que su madre la acompañase y partió para su casa.

Paloma, amiga querida: Ya tienes 48 años y estás soltera y ya no menstruas. No, ya no tendrás hijos a los que amar en tu vejez. Tu trabajo no te ilusiona. Las promesas de la Watchtower ya no tienen valor y no tienes indicios que te digan que tu futuro será de otra forma. El recuerdo de dedicar tu juventud como predicadora en lugares de necesidad ya no te consuela, todo lo contrario, te entristece y te llena de amargura, aunque de forma automática siempre contienes tus emociones ya que los Testigos tenemos que parecer felices delante de los demás. Quieres dibujar una sonrisa pero solo te sale una mueca como si de un tic nervioso se tratara.

Estás sola en tu casa, y en tu habitación te plantas delante del espejo y te miras, quieres buscar la belleza de tu juventud en tu rostro ya envejecido, y desesperadamente no paras de tocarte y estirarte la arrugada piel. Pasas casi dos horas maquillándote y tu rostro no parece mejorar. Las lágrimas te salen dejando un gran dolor en tus ojos. La cabeza parece que te va a estallar de un momento a otro, y ya no aguantas más... Y te pones a gritar:

- ¡Hijos de puta! ¡Cabrones! Por qué me hacéis esto. Yo he sido una buena Testigo, he sido buena Testigo, muy buena. ¡Embusteros! Todo es una gran mentira y me habéis engañado.

- ¡Malditos! ¡Mal nacidos! Habéis arruinado mi vida.

- Cariño, amor de mi juventud, siempre te querré, perdóname por ser tan estúpida. No soy mala chica, solo he sido estúpida. Pudimos ser tan felices.

Paloma toma con fuerza su Biblia y furiosamente la lanza contra el espejo rompiéndolo en mil pedazos. Agarró con dolor uno de los trozos y, entre sollozos y una profunda tristeza, levanta su cabeza al cielo y se degüella clavando el trozo de espejo sobre su garganta. Cae en la alfombra y mientras se desangra en su mente repite una y otra vez: Te quiero, te quiero, perdóname.

Ya hace cinco años que murió Paloma. Cada año, cuando llegan estos días de navidad, siempre me acuerdo de Paloma. Y llorando me digo: ¡Secta despreciable! ¿Qué la hicisteis a Paloma? Yo sí que la quise de verdad. Vosotros la explotasteis hasta la extenuación, hasta que no la quedó nada más que ofrecer. Ni siquiera la dignidad consiguió mantener ¡Cabrones! ¡Mal nacidos!

MORFEO, MADRID, 31 DE DICIEMBRE DE 2007

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Sectas de notorio arraigo

2007-12-30T03:30:00.000-08:00

Barcelona, 22/10/2003. (EFE).- Alrededor de 150.000 españoles pertenecen a alguna de las 150 sectas que operan en el país, de acuerdo con las cifras oficiales, aunque el número real de adeptos podría duplicar y hasta triplicar esa cifra, denuncia el sociólogo y periodista Roger Pascual en su libro "L'ombra de les sectes" (La sombra de las sectas).

Pascual ha presentado hoy en conferencia de prensa en Barcelona su libro, editado por Llibres de l'Index, en el que el sociólogo elabora un inventario de la quincena de sectas más extendidas en Catalunya, el País Valenciano y las Islas Baleares, donde se calcula que viven unos 50.000 adeptos.

Sin embargo, advierte Pascual, la cifra real de personas vinculadas a sectas podría llegar a triplicar esa cantidad estimada, dado que las asociaciones tienden a esconder el número de sus adeptos y su volumen de negocios, y teniendo en cuenta que últimamente han surgido grupos "más opacos, pequeños y móviles".

Además, lamenta el autor del estudio, no es posible disponer de datos fiables acerca del número de españoles captados por sectas, ya que, a su juicio, "no existe ninguna comisión parlamentaria y tampoco un observatorio que destine tiempo y recursos" a abordar esa problemática.

Entre las más peligrosas de las sectas actualmente activas, Pascual destaca la Dianética, vinculada a la Iglesia de la Cienciología, una lucrativa asociación que ha logrado seducir a ciertos iconos del "star system" hollywoodense como Tom Cruise o John Travolta.

Seguirían en el ránking de sectas destructivas los movimientos gnósticos, que suelen captar a sus adeptos mediante conferencias sobre meditación, astrología o yoga, y los grupos terapéuticos, uno de los tipos de asociaciones que más ha proliferado en los últimos tiempos.

Sin embargo, la secta que cuenta con más adeptos y también más arraigo tanto en Catalunya como en España es Testigos de Jehová, que también destaca por ser una de las más lucrativas, especialmente a través del negocio editorial, ya que cada año saca a la luz 30 millones de libros y otros 450 de revistas en todo el mundo.

Muchas de las sectas consideradas destructivas han llegado a convertirse en "lobbies" y a integrarse plenamente "en el juego democrático" -explica Pascual-, lo que limita las posibilidades de actuar contra ellas, "ya que se tiene que esperar a que incumplan el Código Penal".

Entre esas asociaciones el libro cita al Opus Dei, abordado como "un caso aparte" porque existen opiniones dispares sobre su carácter sectario, y a Legionarios de Cristo, que Pascual califica de "secta manipuladora".

"La sombra de las sectas", que recoge testimonios de personas captadas por sectas que operan en Catalunya, ofrece también consejos para averiguar si alguien es adepto a un grupo destructivo y orientaciones para ayudarles a abandonar la asociación, aunque, en opinión de Pascual, el principal remedio es "la información y la formación".

Roger Pascual, partidario de que el gobierno impulse "algo similar a un Plan Nacional sobre Sectas", ha alertado de que "todos podemos tener una crisis personal y caer en el embrujo de las sectas", ya que entre sus adeptos se encuentran "personas de cualquier extracción social, económica y educativa".

Barcelona, 22 de Octubre de 2003, Agencia EFE

OPINION

Testigos de Jehová, Opus Dei, Legionarios de Cristos, y la Iglesia de la Cienciología dicen que son religiones de notorio arraigo, sin embargo, periodistas y especialistas y afectados por las sectas los colocan entre los quince grupos sectarios más importantes en el territorio español.

La clasificación de 'notorio arraigo' beneficia a las dos partes: La secta de turno 'mejora su imagen pública', y el Ministerio de Hacienda y la Seguridad Social recaudan importantes sumas de dinero en concepto de impuestos y cuotas sociales.

Sin embargo, pocos gobiernos intervienen con la contundencia que merece contra los delitos por fraude y violación de los derechos humanos que las sectas infringen a sus adeptos. Aunque en los últimos años se ha avanzado mucho en estos aspectos, todavía queda mucho camino por recorrer, y las asociaciones de afectados por las sectas saben que para cambiar las cosas hay que denunciar e informar continuamente.

En los proyectos de información y denuncia las sectas han encontrado un serio obstáculo. Dichos proyectos, en especial aquellos que utilizan Internet como medio (Páginas Webs, Bloggers y Foros), están teniendo un gran éxito a nivel internacional. Ahora es fácil encontrar en la red documentación precisa sobre la historia de la secta, experiencias personales narradas por anteriores miembros y talleres de terapia asesorados por expertos en psicología y psiquiatría.

PERSÉFONE, MADRID, 30 DE DICIEMBRE DE 2007

Fuentes consultadas

Noticia agencia EFE.
La Vanguardia
http://www.lavanguardia.es/premium/publica/publica?COMPID=51262783144&ID_PAGINA=22088&ID_FORMATO=9&PARTICION=91&SUBORDRE=3
http://www.largantza.org/guia.html
http://www.ais-sectas.org/index.html

Reconocimientos

Foto cabecera de Asociación Largantza.

o-O-o

The Matrix

2007-12-28T13:03:00.000-08:00

http://whatisthematrix.warnerbros.com/castellano/

Noche de paz, noche de amor

2007-12-24T07:46:00.000-08:00

LAURA PAUSINI - NOCHE DE PAZ, 2006

La fijación que tiene la Watchtower contra el espiritu navideño dificilmente tiene parangón. En su revista La Atalaya de 15 de diciembre de 1999, página 6, La Navidad llega hasta el Oriente, dice lo siguiente:

Una fiera salvaje no deja de serlo por el hecho de que se la enjaule en un zoológico. Y sería un grave error pensar que está domada simplemente porque lleva tiempo en una jaula y parece disfrutar con sus cachorros. Tal vez usted sepa de animales que han atacado incluso a los empleados del zoológico. Podemos compararlo, en cierto sentido, con la festividad de la Navidad. En un principio era una “fiera” ajena al cristianismo.

¿La Navidad semejante a una fiera salvaje? ¡Vaya majadería! Sin entrar en la paradoja de que prácticamente todas las costumbres modernas provienen de una cultura anterior cuyas creencias fueron especialmente primitivas y bárbaras; y por esto y siendo consecuentes deberíamos ir desnudos, y no podríamos comer ningún alimento ya que la ropa y los alimentos tuvieron conexiones con creencias de nuestros ancestros. Al margen del fanatismo religioso de los Testigos que arbitrariamente decide que cosas están conectadas al paganismo y cuales no. Y no valorando que los Testigos sí que celebraban la navidad durante el primer tercio del siglo XX, y que curiosamente usaron los mismos argumentos en su defensa que la religión moderna.

Al margen de lo dicho, es costumbre entre la "gente normal y corriente" reunirse con su familia y amigos para compartir una comida, y si cabe hasta regalos, y por que no, disfrutar de una fiestecita. Poco más que añadir, solo esto: Los autores de este blog desean una noche feliz de paz y amor para todos, incluidos los Testigos.

¡¡¡ Felices fiestas !!!

EQUIPO DE REDACCIÓN DE "SECTAS Y TESTIGOS DE JEHOVÁ", MADRID, 24 DICIEMBRE DE 2007

¿Por qué muchas de las religiones que dicen ser “verdaderas” se parecen tanto entre si?

2007-12-24T05:20:00.000-08:00

¿Por qué muchas de las religiones que dicen ser “verdaderas” se parecen tanto entre si? El parecido tiene que ver con los órganos de gobierno, los requisitos de afiliación y el uso de los recursos del adepto. A continuación expongo una lista de diez características fundamentales:

Ser un grupo cohesionado por una doctrina (religiosa o socio-trascendente en general) demagógica y encabezado por un líder carismático que pretende ser la misma divinidad o un elegido por ella, o bien un poseedor la la "Verdad Absoluta" en cualquier ámbito social.
Tener una estructura teocrática, vertical y totalitaria, donde la palabra de los dirigentes es dogma de fe. Los líderes intervienen hasta en los detalles más íntimos y personales de sus adeptos y exigen que sus órdenes sean ejecutadas sin la menor crítica.
Romper con todo aquello que suponga un obstáculo para que el adepto se adhiera totalmente al grupo, y en especial con aquellos lazos sociales anteriores a la entrada al culto: padres, pareja, amigos, trabajo, estudios, etcétera.
Vivir en una comunidad cerrada o en total dependencia del grupo.
Suprimir las libertades individuales y el derecho a la intimidad.
Controlar la información que llega hasta sus adeptos, manipulándola a su conveniencia: Si la información entra en conflicto con las normas y doctrinas oficiales entonces su origen es tildado de mundano o diabólico.
Utilizar sofisticadas técnicas psicológicas (enmascaradas bajo la “oración”, “meditación”, “cursos especiales de entrenamiento”, “reuniones espirituales”, “vigilancia de los pecados del adepto”, "confesiones humillantes", “censuras privadas y públicas”, “aislamiento y excomunión de los rebeldes”) que sirven para anular la voluntad y el razonamiento de los adeptos; causándoles, en muchos casos, alteraciones psíquicas graves.
Propugnar un rechazo total de la sociedad y de sus instituciones. Fuera del grupo son todos enemigos (polarización entre Bien/secta y el Mal/sociedad), la sociedad es basura y las personas que viven en ella sólo interesan en la medida en que puedan servir al grupo.
Tener como actividades primordiales el proselitismo (conseguir nuevos adeptos) - realizándolo de forma encubierta e ilegítima - y la recaudación de dinero (evangelizar por las calles ofreciendo productos del grupo, cursos o estudios gratuitos que alguien finalmente tendrá que pagar).
Obtener, bajo coacción psicológica, la entrega del patrimonio personal de los nuevos adeptos a la secta o de grandes sumas de dinero en concepto de cursillos o auditorias o bajo la excusa de financiar algún proyecto de construcción o simplemente para la “obra de Dios” en general. Los miembros que trabajan en el exterior del grupo tienen que entregar una parte de su salario a la secta (siempre disfrazados de donativos voluntarios). Y los que trabajan en empresas pertenecientes al grupo, no cobran salarios (las nóminas de esas empresas de la secta sólo son una cobertura legal, ya que nunca se llegan a hacer efectivas - o devuelven luego el dinero - para sus miembros/mano de obra).

¿Está usted ingresado en un grupo sectario? Le invito a que haga usted un experimento. Piense en un grupo al que usted considere una secta peligrosa y luego repase punto por punto la diez características supracitadas y verá como dicha secta encaja casi a la perfección con el modelo. Ahora hable con un compañero de trabajo (o familiar), que no comparta sus creencias, e invítelo a que repase el cuestionario esta vez tomando su “religión verdadera” como objeto de análisis, y pídale los resultados; si quiere, puede repetir este examen con otros tantos, e insisto, que no compartan su misma fe. ¿Cuales fueron los resultados?

¿Vacila usted ante semejante prueba? Si amamos la verdad, no tenemos nada que temer de tal examen. Los Testigos escribieron lo siguiente: No solo tenemos que examinar lo que creemos personalmente, sino también lo que enseña cualquier organización religiosa con la cual estemos asociados (1) Si usted eligiese no hacer la prueba, quizás sea por una de las siguientes razones: porque teme descubrir que ha sido timado, o porque piensa que usted no puede haberse equivocado (soberbia), o porque usted tiene la facultades mentales alteradas (lavado de cerebro).

Si usted responde con una excusa como la siguiente: "Yo con mi vida y dinero puedo hacer lo que quiera". Es cierto, está usted en su derecho de dar su dinero a Dios, obviamente, a través de su "divino y oficial agente de inversiones", a saber, su amado y querido gurú/s. Y quizás añada que: "Otros se gastan el dinero en el fútbol, cine, teatro, viajes, etc. y no pasa nada". No pasaría nada si solo hablásemos de dinero, pero sí que pasa, pregúntese: ¿Y que hay de su salud mental? ¿Y que puede decir de la felicidad de su familia? Pero ese es otro tema del cual ya hablaremos más adelante.

Y hablando de dinero, déjenme que les proponga un temazo musical de la película "Cabaret" de 1972, protagonizada por Liza Minelli y Michael York y dirigida por Bob Fosse.

PERSEFONE, MADRID, A 24 DE DICIEMBRE DE 2007

Fuentes consultadas:

La verdad que lleva a la vida eterna,
página pág. 13 párrafo 5: Lo sabio de examinar uno su religión.
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (1981).
ASOCIACIÓN PRO JUVENTUD (1988).
Las sectas como problema social. Ponencias presentadas y comunicados.
Actas del Primer Congreso Internacional sobre Sectas y Sociedad (1887, noviembre 27-29). Barcelona: Autor. JAVALOY, PEPE (1984).
Introducción al estudio del fanatismo.
Barcelona: Universitat de Barcelona. RODRIGUEZ, PEPE (1984).
Esclavos de un mesías (sectas y lavado de cerebro).
Barcelona: Elfos. RODRIGUEZ, PEPE (1985).
Los sectas hoy y aquí.
Barcelona: Tibidado Edicions. RODRIGUEZ, PEPE (1989).
El poder de las sectas.
Barcelona: Ediciones B. WILSON, BRYAN (1970).

¿Estudio gratuito o adoctrinamiento interesado?

2007-12-22T16:59:00.000-08:00

DIME LA VERDAD, DIME SU SECRETO (Interprete Marta Sánchez)

ME PREGUNTO MIL VECES QUIÉN GOBIERNA MI VIDA
QUIÉN DIRIGE MI MENTE JUNTO A LA DE LOS DEMAS
QUÉ PODERES EN LA SOMBRA JUEGAN CON MI VOLUNTAD
¡NO LES TENGAS MIEDO! ¡NO LES TENGAS MIEDO!

¿Qué busca un Testigo de Jehová cuando le ofrece a usted un estudio bíblico gratuito? Si tomásemos la primera acepción del diccionario de la Real Academia Española (a) para el vocablo estudiar, entonces podría decirse que el Testigo buscaría el ejercicio del entendimiento del alumno para que este alcance o comprenda la Biblia.

O se hace Testigo o se acabó el estudio

Este ofrecimiento presenta a los Testigos como unos benefactores cristianos que tienen interés altruista en la divulgación de las buenas nuevas de la Biblia. Sin embargo, ¡Nada más lejano a la realidad! ¿Por qué? Porque si el instructor se percata de que el estudiante no quiere ser Testigo, entonces por norma general se discontinuará el estudio. A estos estudiantes los Testigos les tildan de infructuosos (1) ¿Qué es un estudio infructuoso? Pues aquel estudio cuyo alumno, después de considerar uno o dos libros, no amolda su vida a los modos y costumbres según las normas religiosas de los Testigos (véase como una re-programación de la conducta). Poco importa que el estudiante quiera continuar con el estudio o que necesite ayuda espiritual o material, si este no quiere ser Testigo entonces se le corta el estudio. Es costumbre entre los Testigos que el instructor lo visite periódicamente para animarlo a que cumpla los preceptos que se le exigen (7).

Para que a un estudiante no se le corte el estudio, esté está obligado a cumplir con todos y cada uno de los siguientes preceptos religiosos fundamentales:

La asistencia regular a las reuniones religiosas en sus conocidos lugares de culto (se les conoce popularmente como Salones del Reino) (1)(6).
El seguimiento de todas y cada una de las normas de conducta dictadas por el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová (sinónimo de Junta Directiva) (1)(6).
La aceptación de la religión de los Testigos como la única fe verdadera y aprobada por Dios.
La participación regular del estudiante en la actividad de predicar el mensaje de los Testigos (6).

A través de sus publicaciones la Watchtower dicta normas para casi todo: Comida, bebida, sexo, ropa, música, cine, cultura, deporte, política, religión, etc. Para justificar este exhaustivo control sobre la vida ajena dicen que,

Dios no nos ha concedido a la gente corriente el derecho a decidir por nuestra cuenta cómo aplicar los principios bíblicos en la vida (8),
Dios ha establecido a un Cuerpo Gobernante mundial (ubicado en Brooklyn, Nueva York) y que solo este Cuerpo está legitimado para poner y quitar a superintendentes en las congregaciones cristianas de cualquier parte del mundo (8),
todos los Testigos dedicados debemos someternos a estos superintendentes siendo obedientes y sumisos a aquello que nos quieran mandar (8).

Estos preceptos -y otros requisitos de afiliación- se recogen en un manual titulado “Organizados para efectuar nuestro ministerio” (9). Por orden del Cuerpo Gobernante de los Testigos, los ancianos de la congregación custodian dicho manual para que no pueda ser adquirido por el estudiante hasta el tiempo oportuno (6). Si se cree que el estudiante ya cumple con todos los preceptos susodichos, entonces los ancianos le entregarán un ejemplar del manual y a los pocos días, privadamente, repasarán con él una larga lista de requisitos -en forma de preguntas- para cerciorarse de que sus creencias, conducta y lealtad son iguales a las que se exigen a cualquier Testigo ya dedicado y bautizado.

Además, por qué se dice que es gratuito si el ofrecimiento del estudio está condicionado a la afiliación religiosa del estudiante como Testigo previa modificación de conducta y pensamiento. Dicho ofrecimiento no solo es interesado sino también deshonesto. Un instructor Testigo honrado tendría la obligación ética de informar al interesado de que el estudio bíblico gratuito es en realidad un cursillo para hacerse Testigo de Jehová (1)(6).

¿Qué sucede si algún día dejo de ser Testigo?

Por otra parte, no es costumbre informar al estudiante de las consecuencias derivadas de un cambio irrevocable de creencias y costumbres. Tal crisis de conciencia se castigaría severamente: Censura pública, expulsión, y muerte social (3)(5). Todos los Testigos conocidos -incluidos los familiares más allegados- recibirían la consigna de que no hablasen con el condenado so pena de expulsión. Al reo se le tilda despectivamente de apóstata y se les aplica el dicho de 2ª Pedro 2:20-22: “El perro ha vuelto a su propio vómito, y la cerda bañada a revolcarse en el fango” (10). Este comportamiento resulta incoherente e hipócrita cuando se le dice al estudiante lo correcto y sabio -e incluso divinamente aprobado- que es el cambio de costumbres y creencias si estas resultasen ser falsas. La entrada a los Testigos podrá ser dulce, pero la salida sin duda alguna será muy amarga.

Lavado de cerebro camuflado de cursillo bíblico

Encima este procedimiento para hacer discípulos cristianos no figura en la Biblia ni se asemeja a los métodos evangelizadores de los primeros cristianos. Tampoco encaja con la definición de “estudio gratuito de la Biblia”. Sin embargo, este “modus operandi” encaja a la perfección con el vocablo adoctrinamiento. Adoctrinar es la instrucción a alguien en el conocimiento o enseñanzas de una doctrina, inculcarle determinadas ideas o creencias (a). También se ajusta a la definición de lavado de cerebro.. El lavado de cerebro, también conocido como reforma del pensamiento, "educación" o re-educación, es la aplicación de técnicas coercitivas o no, para cambiar las creencias, conducta, pensamiento y comportamiento de un individuo o más personas, con propósitos políticos, religiosos o cualquier otro, al grado que sugiere el término “lavado de cerebro” (b).

Solamente desde la perspectiva de un adoctrinamiento -sectario-, se puede comprender que en el año 1985 la Watchtower publicase, en su revista emblemática La Atalaya, una revisión de los votos de bautismo de los Testigos.

Antes de 1985, las preguntas eran la siguientes (2):

(1a) ¿Se ha reconocido usted como pecador y que necesita salvación de Jehová Dios? ¿Y ha expresado usted reconocimiento de que esta salvación procede de él y por medio de su rescatador, Cristo Jesús?
(2a) Sobre la base de esta fe en Dios y en su provisión para redención, ¿se ha dedicado usted sin reservas a Jehová Dios para hacer la voluntad de él desde ahora en adelante según le sea revelada a usted esa voluntad por medio de Cristo Jesús y por medio de la Palabra de Dios a medida que la aclare su espíritu santo?,

Y después, las preguntas fueron reemplazadas por las siguientes (4):

(1b) Sobre la base del sacrificio de Jesucristo, ¿se ha arrepentido usted de sus pecados y se ha dedicado a Jehová para hacer la voluntad de él?
(2b) ¿Comprende usted que su dedicación y bautismo lo identifican como testigo de Jehová asociado con la organización que Dios dirige mediante Su espíritu?

Los nuevos votos de bautismo reflejaron de manera clara lo que ya era en la práctica un hecho, a saber, que el bautismo de los Testigos, por encima de todo, simboliza una dedicación sin reservas a una religión fuertemente jerarquizada (8). Después del bautismo, el recién convertido está obligado de por vida -bajo amenaza de expulsión- a profesar la fe tal y como le dictan sus superiores y a seguir obedientemente todas las normas que se dicten en las publicaciones de la Watchtower aunque esto pueda suponer un peligro para su vida.

Por consiguiente, es erróneo considerar que los Testigos son una comunidad de personas que tienen en común su fe en la Biblia, Dios y Jesucristo, ya que si un adepto rechazase tan solo una doctrina oficial de los Testigos se le expulsaría sin dilación y poco importaría el daño afectivo-emocional y social causado (5). Los Testigos consideran que los miembros de sus respectivas iglesias son exclusivos, no intercambiables (5), es decir, o estas con ellos o no eres de los suyos. La palabra sectario encaja a la perfección: Secuaz, fanático e intransigente, de un partido o de una idea (a). Si usted es una persona generosa, amigable, afable, dialogante, tolerante, y humilde, y quisiese hacerse Testigo, entonces no tendría mas remedio que aceptar que usted es mejor que otros, que su verdad no admite discusión y que un estudio sin la contrapartida de una afiliación religiosa es perder el tiempo.

Llegados a este punto, cabe concluir que los llamados estudios bíblicos gratuitos de los Testigos son en realidad lavados de cerebro que, lejos de ayudarle desinteresadamente, le sumergirán en un mundo fanático e intransigente en el que se le exigirá con suma vehemencia que sin rechistar dedique toda su vida -y sus respectivos recursos económicos- a una religión gobernada por la sociedad mercantil Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Puede que diga que quiere estudiar la Biblia con los Testigos porque son buena gente o porque le ofrecen compañía y amistad. También hay buena gente en otras religiones e incluso fuera de ellas y por ello usted no se afilia a ellas ¿Acaso en Oriente y entre los no creyentes no hay gente buena? Cuando usted nació no tenía afiliación religiosa y sin embargo eso no significó que usted fuese una mala persona. Son nuestras acciones y no nuestras creencias las que benefician o perjudican a la gente y al medio-ambiente que nos rodea. A su familia no le basta con que usted tenga firmes convicciones sino espera mas bien que usted sea educado, generoso, amable, buen proveedor y si cabe hasta culto. Además, cuán genuino puede ser un ofrecimiento de compañía y amistad si a cambio se le pide tan elevado pago.

MORFEO, EX-MIEMBRO, MADRID, A 22 DE DICIEMBRE DE 2007

Fuentes consultadas

Publicadas por Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (Ediciones para España):

Nuestro Ministerio del Reino, Marzo de 1970, página 3, La caja de preguntas: ¿Cómo debemos proceder para terminar estudios bíblicos infructuosos?
La Atalaya, 1 de Octubre de 1970, páginas 596-598, Su conciencia para con Jehová: La ceremonia gozosa.
La Atalaya, 15 de Noviembre de 1981, páginas 14-19, La expulsión... desde qué punto de vista verla.
La Atalaya, 1 de Junio de 1985, página 30, Nuestra sumisión a Jehová mediante la dedicación.
La Atalaya, 1 de Abril de 1986, página 31, Preguntas de los lectores: ¿Por qué han expulsado (excomulgado) los testigos de Jehová a algunas personas que aún profesan creer en Dios, en la Biblia y en Jesucristo?
Nuestro Ministerio del Reino, Septiembre de 1986, páginas 3-4, La caja de preguntas: ¿Cuándo califica una persona para recibir su propio ejemplar del libro Organizados para efectuar nuestro ministerio, y cómo y cuándo deberían los ancianos hacer los preparativos para repasar las preguntas con los que desean bautizarse?
Nuestro Ministerio del Reino, Octubre de 1988, página 1-8, Conduzca estudios bíblicos progresivos: Cómo terminar estudios infructíferos.
La Atalaya, 1 de Febrero de 1993, páginas 15-16, Lo que la sujeción piadosa exige de nosotros: Sujeción a la organización de Dios.
Manuales de organización interna.
Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, 1987.

Manuales de organización interna:

a. Capacitados para ser ministros, 1958.
b. Organizados para predicar el Reino y hacer discípulos, 1972.
c. Organizados para efectuar nuestro ministerio, 1983 y 1989.
d. Organizados para hacer la voluntad de Jehová, 2005.

Otras publicaciones ajenas a la Watchtower:

a. Diccionario de la Real Academia Española (RAE), XXII Edición.
b. Web http://es.wikipedia.org Wikipedia es una marca registrada de la organización sin ánimo de lucro Wikimedia Foundation, Inc.

V de Vendetta

2007-12-22T15:49:00.000-08:00

La gente no debe temer a sus gobiernos; los gobiernos deben temer a la gente". Esta lapidaria frase, inspirada en Thomas Jefferson, encabeza la película V de Vendetta, basada en el cómic de igual título, al que ya nos referimos semanas atrás.

ADVERTENCIA:

Cualquier parecido entre los métodos utilizados por el 'líder' y los métodos de la Watchtower son pura coincidencia. Hay quien dice que la felicidad está en la ignorancia y la obediencia, y si usted es de esa opinión, le recomendamos que tanto usted como su familia no visione esta película ya que podría introducir en su mente peligrosos elementos de juicio que podrían alterar su tranquilidad.

SINOPSIS:

Ambientada en una Inglaterra dictatorial del futuro, V de Vendetta narra la historia de una tranquila mujer, Evey (NATALIE PORTMAN), rescatada de una situación extrema por un enmascarado (HUGO WEAVING), conocido solamente como "V". Incomparablemente carismático y extraordinariamente versado en el arte del combate y el engaño, V promueve una revolución urgiendo a los ciudadanos a que se levanten contra la tiranía y la opresión. Cuando Every descubre la verdad sobre el misterioso pasado de V, descubre también la verdad sobre sí misma, y emerge como una aliada sin parangón en la culminación de su plan para restaurar la libertad y la justicia en una sociedad golpeada por la crueldad y la corrupción.

WEB OFICIAL:

http://wwws.warnerbros.es/vforvendetta/

TRAILER:

CRÉDITOS:

Dirección: James McTeigue.
Guión: Andy Wachowski y Larry Wachowski.
Intérpretes: Natalie Portman, Hugo Weaving, Stephen Rea, Stephen Fry, John Hurt.

Warner Bros. Pictures presenta, en asociación con Virtual Studios, una producción de Silver Pictures en asociación con Anarchos Productions Inc., NATALIE PORTMAN en V de Vendetta, con HUGO WEAVING, STEPHEN REA y JOHN HURT. Dirigida por JAMES McTEIGUE, la película ha sido producida por JOEL SILVER, LOS HERMANOS WACHOWSKI y GRANT HILL a partir del guión de LOS HERMANOS WACHOWSKI basado en los personajes de las revistas publicadas por VERTIGO. El productor ejecutivo es BENJAMIN WAISBREN. El director de fotografía es ADRIAN BIDDLE, B.S.C.; el diseñador de producción es OWEN PATERSON; el editor, MARTIN WALSH, A.C.E. y la música está compuesta por DARIO MARIANELLI.
V de Vendetta es una co-producción británico-alemana.
V de Vendetta es un estreno de Warner Bros. Pictures, empresa del grupo Warner Bros. Entertainment.

Me estoy volviendo loco (Introducción)

2007-11-03T12:44:00.000-07:00

¿ESTUDIO O LAVADO DE CEREBRO?

Tenía 17 años cuando mi tío me habló de su nueva fe. En el verano de 1979, él vino de vacaciones a España -vivía en Alemania- y pasó unos días en mi casa. Aunque ya había tenido otros contactos con otros Testigos de Jehová, fue mi tío quien consiguió sentarnos a todos juntos, alrededor de una mesa, con una Biblia verde y cinco libritos azules intitulados “La Verdad que lleva a la vida eterna”.

A los pocos días solamente yo continué con el estudio. Invité a un amigo de mi pandilla: Inocente Arévalo -Ino para los amigos- ¡Lo siento amigo Ino! ¡Vaya faena eh amigo! Cuando terminaron sus vacaciones, mi tío traspasó el estudio a un chico de mi edad llamado José Antonio Serrano. Estudiamos durante poco más de un año hasta que finalmente formalizamos nuestra conversión mediante un bautismo público. ¡Ya éramos Testigos de Jehová!

¿Por qué cuento esta vivencia? Porque tengo interés -y la autoridad que me concede la experiencia- de hablar sobre eso que los Testigos llaman “Estudio de la Biblia”. Aquello que para el estudiante parece un simple cursillo sobre la Biblia y cristianismo, bien podría ser calificado como un 'lavado de cerebro' si lo examinásemos desde la perspectiva de diferentes disciplinas académicas: ciencias políticas, sociología, medicina rama psiquiatría, psicología y filosofía. Semana a semana, iré analizando el tema desde ambas perspectivas: religiosa y académica.

A través del tiempo, los Testigos han utilizado diferentes libros para su celebre 'estudio de la Biblia':

La Verdad que lleva a la vida eterna (1967-1981).
Título abreviado: “La Verdad”.
Usted puede vivir para siempre en el paraíso en la tierra (1982-1995).
Título abreviado: “Vivir para siempre”.
El conocimiento que lleva a vida eterna (1995-2006).
Título abreviado: “Conocimiento”.
¿Qué enseña realmente la Biblia? (2006-)
Título abreviado: "Enseña".

En los futuros artículos utilizaré el libro “Enseña” -con referencias a los otros tres- porque en la actualidad es el libro oficial de los Testigos para conducir 'estudios bíblicos en los hogares'.

Dado mi gusto por la música techno, en cada artículo os adjuntaré enlaces sobre diversos temazos de "Azul y Negro". En este artículo adjunto el siguiente: “Me estoy volviendo loco”, 1982, que fue célebre porque acompañaba los resúmenes oficiales de la vuelta ciclista a España.

MORFEO, MADRID, A 3 DE NOVIEMBRE DE 2007

Te están volviendo loco, poco a poco, poco a poco

Amii Stewart: knock on wood

2007-10-29T20:08:00.000-07:00

EXPERIENCIA Y OPINIÓN

Año 1979, la mayoría de la juventud escuchaba música disco y una imponente Amii Stewart saltó a los primeros puestos de las listas musicales internacionales con el tema “knock on wood” -toda una joya del pop-. Sea dicho de paso que los años 70-80 fueron la edad de oro del pop-rock.

Ese mismo año comencé a estudiar la Biblia con los Testigos de Jehová. Para el estudio utilizábamos dos libritos: “La verdad que lleva a la vida eterna” y “Tu Juventud... aprovechándola de la mejor manera”, ambos publicados por la Watchtower. Cuando llegamos al capítulo 17 del libro “Tu Juventud...”,titulado “La música y el baile que escoges”, el conductor del estudio dijo que “la música 'disco' era moralmente degradante para un cristiano y que muchas de las letras contenían mensajes diabólicos” y que si quería progresar espiritualmente se esperaba que tirase a la basura todos mis discos. Al poco tiempo, aparqué ese gusto por la música disco, y durante veinte años mantuve esa fanática postura. Regularmente se nos presionaba por parte de los ancianos -censuras y amonestaciones- y mediante artículos publicados en publicados en sus revistas emblemáticas, Despertad y La Atalaya para que nos mantuviésemos alejados de las discotecas y de la música “disco”.

Por aquella época recuerdo que era habitual que los ancianos se “relajasen de sus pesadas cargas” tomando bebidas alcohólicas, eso sí, se decía que bebían moderadamente. El asuntó llegó a ser un problema tan grave que a mediados de los ochenta publicaron en la Atalaya un artículo de amonestación (4).

¡Hipócritas santurrones! Del fallecido presidente Knorr -3º presidente- se decía (5) que era un habitual consumidor de estos afamados “relajantes”, en especial uno al que llamaban “Whiskey”. La historia de los Testigos revela que el problema con la bebida se remonta hasta el Juez Rutherford -2º presidente- y afectaba a una parte de la élite dirigente (5)(6) ¿No es la música un relajante y divertimento más sano que tomar a diario un par de copas de Whiskey?

Afortunadamente, en el año 2000 presenté mi renuncia como Testigo y dejé de lado un sin fin de absurdas prohibiciones y caprichosas normas farisaicas. Ahora trato de recuperar los años musicales perdidos y, de vez en cuando, entre otras, escucho música 'disco', 'dance' y 'techno'. Todavía perplejo de mi experiencia sectaria, me pregunto: ¿Cómo pude alguna vez considerar degradante y diabólico escuchar a Amii interpretando “knock on wood"? ¡Que locura de religión!

Sin más preámbulos: ¡Disfrutad de esta bella pieza musical! (Una de mis favoritas)

Amii Stewart - Knock On Wood (live show)

Bibliografía consultada:

1. La Atalaya 1979 1/9 pág. 27 Jóvenes, ¡resistan las presiones mundanas!
Es un hecho reconocido el que las discotecas tienen reputación de ser lugares en los cuales hay desenfrenado abandono de las restricciones morales. Y eso incluye la música “disco.” [...] Puede que haya alguna música “disco” que no sea degradante en sentido moral, tal como todavía hay unas cuantas películas decentes. Pero la tendencia es inequívoca.
La Atalaya 1984 1/5 págs. 23-26 ¡Cuidado con la música que degrada!
Satanás el Diablo también está al tanto del gran poder de la música, y a veces la utiliza para influir en el corazón y apartar a la gente de la adoración pura de Jehová [...] Está claro que el tipo de música que se toca en tales ocasiones, junto con elementos como el demonismo, las drogas y la violencia, solo puede ser degradante. Entonces, ¿pudiera el cristiano escuchar esta misma música en su propio hogar sin que le afecte de manera perjudicial? ¡Difícilmente!
¡Despertad! 1997 22/7 pág. 13 Internet, ¿por qué hay que ser precavido?
En este siglo XX la vida es cada vez más compleja. Una cantidad considerable de inventos que han beneficiado a algunos han resultado en una pérdida de tiempo para muchos. También hay productos de la técnica —como los programas de televisión inmorales y violentos, los libros pornográficos y la música degradante— a los que se da mal uso. Además de consumir tiempo precioso, perjudican en sentido espiritual. Para el cristiano, naturalmente, tienen prioridad las actividades espirituales, entre ellas leer a diario la Biblia y familiarizarse con las preciosas verdades bíblicas que se analizan en las revistas La Atalaya y ¡Despertad!, así como en otras publicaciones de la Sociedad Watch Tower. Se obtendrán beneficios eternos, no navegando por Internet, sino aprovechando el tiempo para conocer al único Dios verdadero y a su Hijo, Jesucristo, y aplicar con celo tal conocimiento.
La Atalaya 1985 15/4 pág. 18-20 Acepte la ayuda de Dios para vencer faltas secretas
Heinz fue nombrado anciano y llegó a ser considerado una ‘columna’ entre las congregaciones de la ciudad [...] Muchas noches Heinz estaba bastante tenso. Descubrió que una copa o dos lo ayudaban a relajarse. Claro, por ser un cristiano maduro, evitaba cuidadosamente beber en exceso o emborracharse. [...] Inesperadamente Heinz fue hospitalizado para ser sometido a una operación corriente. Surgieron algunos síntomas extraños. ¿Cuál era la causa? Al personal médico no le tomó mucho tiempo determinar que Heinz estaba experimentando síndrome de abstinencia.
Apocalypse Delayed - The Story of Jehovah's Witneses (University of Toronto Pres, 1988, págs. 221-227) por M. James Penton
Mucho mas serio es el uso constante del alcohol. El Pastor Rusell, era un hombre de pocos apetitos, era vegetariano y abstemio. El Juez Rutherford no era ni una cosa ni la otra y, conforme se ha mostrado anteriormente, le gustaba beber. Él vio la prohibición de las bebidas alcohólicas en los Estados Unidos como una maquinación del Diablo y del clero y la condenó públicamente. Por eso, después de 1929, cuando él proclamó que los gobiernos civiles no tenían ninguna a autoridad concedida por Dios, altos funcionarios de la Watch Tower en Brooklyn hacían los arreglos para que los betelitas de la filial canadiense trajeran por la frontera licor de contrabando , desde Toronto hasta Brooklyn. Así, las bebidas alcohólicas casi se convirtieron en una parte del culto al machismo, en el cual los nuevos trabajadores eran rápidamente introducidos. Estudiantes de la Biblia de larga experiencia , como Clayton Woodworth o Olin Moyle, levantaron objeciones, e incluso Nathan Knorr rechazó continuar con ese contrabando de ron del Canadá. Pero el Juez no podía ser contrariado en este asunto ni en ningún otro. Desde la muerte de Rutherford la bebida continuó siendo común en Betel y para los responsables de la Watch Tower que tiene lugares adecuados para ello, bares bien guarnecidos con licores dispendiosos. Hasta Nathan Knorr, con su estilo de hombre de negocios, muy práctico, todavía es recordado por muchos betelitas, misioneros de la Watch Tower y antiguos amigos personales por su whisky Bell Scotch de veinte años, que él acostumbraba a servir a los huéspedes especiales. Por tanto el uso del alcohol tiene gran valor social en Betel y muchos trabajadores, incluyendo altos responsables de la Watch Tower, beben regularmente cuando están con otras personas. Se conoce y es algo bien sabido , que varios betelitas prominentes, incluyendo a la esposa de un miembro del cuerpo gobernante y a la esposa de un miembro veterano de la Comisión de Servicio de la Sociedad, tuvieron problemas con el alcoholismo.
Crisis de conciencia, pág. 95 (Commentary Press 1993) por Raymond Franz
Hayden Covington -vicepresidente de la Sociedad Watchtower hasta 1944- había sostenido una lucha severa contra el alcoholismo y se había sometido a un tratamiento cuando aún estaba sirviendo en las oficinas centrales.

MORFEO, MADRID, A 29 DE OCTUBRE DE 2007

El sendero de Warren Sánchez

2007-10-28T11:50:00.000-07:00

Conozca los entresijos de una secta desde los ojos de los humoristas. Ya sabemos que el sectarismo es un asunto muy serio, y que no debe tomarse a broma. No obstante, la parodia es otra forma válida de comunicar las ideas. ¡Ande! Ríase un poquito.

P.D. Un amigo llamado David me paso los enlaces de los vídeos. Gracias.

Parte I

Parte II

Raymond Franz: Videos en youtube

2007-10-27T21:30:00.000-07:00

¿Por qué tardo tanto tiempo en tener la crisis?

Raymond Franz se crió entre la élite ejecutiva y, por boca de su tío Frederick Franz, desde joven conoció todas las miserias de los anteriores presidentes de la Watchtower. Resulta sospechoso que poco antes de su dimisión, dimisión forzada por el núcleo duro del Cuerpo Gobernante, saque a relucir esas miserias en el contexto de una “crisis de conciencia”, y que alguien “espiritual” trabaje por nueve años entre colegas que no mencionaban la Biblia en sus reuniones ejecutivas y a los que hoy tacha de dogmáticos, autoritarios, insensibles y repulsivos.

Confiamos en que algún día Raymond Franz revele toda la información de la que dispone sin tener que pagar por obtenerla. Una persona que se siente avergonzado por su complicidad, así lo declara en sus entrevistas, no distribuye la información poco a poco y en el ámbito mercantilista de la editorial "Commentary Press" con probado afán de lucro.

MORFEO, 27 DE OCTUBRE DE 2007

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Fuentes consultadas:

Crisis de Conciencia: La Lucha Interna Entre La Fidelidad a Dios y La Lealtad a Una Religión, edición en Español, publicado por Commentary Press (1993).